感谢“精英”“大呼悠”们八辈儿祖宗!
文章通过赵本山小品引出忽悠现象,批判精英与大呼悠对民众利益的损害,强调其背后利益驱动及对社会的负面影响。
感谢“精英”“大呼悠”们八辈儿祖宗!
赵本山在小品《卖拐》中有句台词说道:“我能把正的忽悠斜了……能把尖人忽悠嗫了,能把小两口过的挺好,我给他忽悠分别了。 今天卖拐,一双好腿我能给他忽悠瘸了!”
在赵本山的忽悠下,被忽悠瘸了的范伟不仅花高价把拐和轮椅都买了下来,而且对“大呼悠”赵本山感激涕零。当然,这个小品只是对生活中忽悠现象的艺术加工。不过,由此可见忽悠的后果是何等的厉害。
在网上查了一下忽悠这个词的含义,所谓“忽悠”就是“胡诱”,胡乱诱导的意思;还有“胡说”、“谣传”、“设圈套”、“欺骗”的意思;亦有“吹牛、煽动、怂恿”的意思。“忽悠”的本质是“不择手段地坑蒙拐骗”。
所谓“忽悠”不是平白无故,都是为了某种利益或者要达到一定的目的,“无利不起早”嘛!既然要“忽悠”,就要脸皮厚,不怕人们唾骂;还要心肠黑,不管别人死活;最要紧的是能言善辩,巧舌如簧,即:能把死的说成活的,能把黑的说成白的,能把方的说成圆的,能把子虚乌有说成事实存在,能把假恶丑说成真善美,而所有这些都令人将信将疑、半信半疑或者干脆就坚信不疑。
赵本山的小品中卖拐、卖轮椅之类的“忽悠”,损害的只是个别人的利益,卯大劲算是“小忽悠”。然而,在现实社会当中,一些领域的“精英”“大呼悠”损害的却是人民群众利益。为何如此?――因为“精英”“大呼悠”本身就是既得利益者或者是为既得利益集团服务的。有的“精英”“大呼悠”所在的研究机构就曾是国外一些“基金会”的资助对象。有的虽没有国外“基金会”资助,却有国内权贵们的支撑。“有奶便是娘”,是“精英”“大呼悠”们的座右铭。
诸位也许有些奇怪:“精英”“大呼悠”们损害人民群众利益,为什么还要感谢他们八辈祖宗?是不是你东极老翁也在“忽悠”啊?――那可不是,绝对不是。请看在下所说是否有些道理。
例如:一些“精英”“大呼悠”在政治上鼓吹“三权鼎立”,忽悠西方民主制度如何“自由”、“平等”,试图改变我国人民代表大会制度,其目的就是全面实行资本主义,且不留一丝社会主义的余地。当初,他们用西方资本主义社会特别是美国的所谓“繁荣”、“发达”,蛊惑人们说资本主义制度是如何的“先进”,一些人还真被忽悠得找不到北了。就是如今,不是依然有人认为资本主义好,所以才顽固地要走资本主义道路嘛!
例如:一些“精英”“大呼悠”在经济上鼓吹“新自由主义”,忽悠与世界经济接轨,试图从根本上改变我国以公有制为主体的经济地位,其目的就是全面实行私有化。当初,他们用所谓“接轨”,蛊惑人们说“接轨”之后会给我国带来“繁荣”,人民会得到更多的“实惠”。然而,“接轨”的后果却使我国变成了世界的“加工厂”,变成了“中美国”。得到“实惠”的只是那些先富起来的人们。他们妖魔化社会主义公有制,说什么“铁饭碗”、“大锅饭”导致人们没有“积极性”,鼓吹“私有制”才是推动社会前进的“动力”。然而,在砸烂“铁饭碗”之后,大批工人下岗并被买断工龄,“主人翁”从此变成“自由的”雇佣工人。在取消“大锅饭”之后,在小岗村这样先进“典型”的引导下,走集体化道路的亿万农民转而在“家庭联产承包”的道路上飞奔。
例如:一些“精英”“大呼悠”在意识形态领域鼓吹“普世价值”,忽悠不分国家、地域和民族,全人类具有共同的价值观念,抹杀社会主义和帝国主义的区别,抹杀无产阶级和资产阶级的区别,其目的就是用西方价值观取代马克思主义世界观。他们抬出孔子,鼓吹“仁者爱人”、“中庸之道”,忽悠建立所谓“和谐社会”、“和谐世界”。他们鼓吹“人性论”,忽悠西方“文明”的“博爱”精神,以此来麻醉生活在社会底层的人们。也许正因如此,当年鲁迅先生揭示的阿Q精神依然被传承。
以上只是部分例子,若细细道来,不胜枚举。如今,这些“忽悠”多被人们识破,不过依然有被忽悠迷糊的人们。好在多数人已经清醒,所谓“吃一堑,长一智”。记得一位伟人曾经说过,“跌个跟斗,买个明白。”上当受骗之后,换来的是教训。正因为有了教训,所以人们变得比较聪明起来,此所谓坏事变好事。从这个意义说,是不是应当感谢“精英”“大呼悠”们八辈儿祖宗?!
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