毛与挺毛者

网上与挺毛相关的人大致可以分为几类：

第一类是毛的忠实拥护者，打心眼儿里崇拜毛，甚至近似于神化之，且付诸行动，不允许任何反毛的

声音出现，凡此，痛打之。这类人不多，但力量不小，虽说可能与当前主流社会价值有些背离，但好

在与执政者的生存息息相关，间接上得到了执政者的支持，且因其声之凿凿，呼而应者不在少数。

第二类也是毛的拥护者，也是打心眼儿里崇拜毛，但贵在理性尚存又热情不足，对反毛者嗤之以鼻，

顾不理之。这类人多，很多，多到占了国人的大多数。虽然人多，但因为多为埋首求生者，又取中庸

之道，故几无声。此类人虽声小，但潜力巨大，若充分调动，势不可挡。

此两类是因为毛是毛而拥护之，不论其它，即使论，也是为毛而论。

第三类为心里反毛，而表面拥毛者。这类人多为饱读诗书，对毛发动的从肉体到精神的若干革命愤而

无耐，对执政者妒而更忌，为生者计，故为之。此者不在少数，且因其为国所用，待遇佳，生活好，

并谋远途。将来毛也许会倒在他们手里。

第四类就是那最叫人不耻的小人了，他们因为不可名状的原因 ，对毛恨之入骨，无话可说。

此两类是因为毛而反对毛，也是不论其它，即使论，也是为毛而论。

即使不说别的，只看一看此四类人的存在，就可以看出毛的影响有多大。因为毛的出现，让我们知道

，任何统治者都是可以打倒的；因为毛的出现，让我们知道，孔圣人也是可以打倒的；因为毛的出现

，让我们知道，强大的因外势力是可以打倒的；因为毛的出现，让我们知道，任何准则都是可以打倒

的，哪怕是控制了我们几千年的天地君亲师；因为毛的出现，让我们知道，任何人，任何事物，其命

必可革之；因为毛的出现，让我们知道，究竟什么才是力量，在绝对力量面前，一切不过尔尔。

其实，这几类人，都不是毛所愿意看到的，毛最希望看到的，是和他一样有理想、有抱负的人。他多么希望出现这样一个担天下于已肩，夺天地于瞬息的人，这样，他才不会孤独，他的理想和抱负才可承于万世，人类前行的道路才得现光明。可是，他去了，去了这么久，却不见一丝的希望，嗟呼哀哉，辟天地之人，万世不出矣！！

毛的理想，不是看到万人敬仰，也不是不朽于世，他要的是他的那个理想的社会，真的能够出现。他几十年戎马，得一平安静土，但之后几十年革命，却未得一平等之社会。他本想毁灭一切人们心中的神，最起码在人们心中建立人人平等的理念，但不成想，旧神未去，他自己反而成了新神，他理想中的平等社会，也几成水中月，雾中花。

对毛最好的继承，就是在全社会实现真正的平等、公正，还权于民，这样才能使执政者真正执政为民，权力才不会成为实现平等社会的绊脚石，才会使天下为公不只留于牌匾，也只有如此，毛在棺中才能安然入眠。