毛泽东栽树我们砍，边砍边骂毛泽东

我不崇拜任何人，这一点我在以前的帖子里就说过。对任何人的崇拜都会束缚你的思想。如果一个人群崇拜任何人，即使被崇拜人确实是一个伟人，这个人群也依然容易被人利用。我也不崇拜毛泽东，但这与我依然认为他是一个伟人并不冲突。　　

中国共产党领导中国革命取得了胜利，这不全是毛泽东的功劳，但毛泽东应当是起了最重要的作用的。若是说毛泽东思想在这场革命的胜利中起了决定性的作用，但毛泽东思想却并不全是毛泽东的个人思想，而是整个党的智慧的总结，我却还需要强调一点，毛泽东个人的思想还是居于最重要地位的。如果你否认这一点，那么很抱歉，以我的说理水平以及你的理解能力，我没有办法说服你。　　

妖魔化毛泽东以及理性的否定毛泽东的人，多数会把重心放在文革上。对于文革，我们至今的权威说法依然是“由毛泽东错误发动和领导、被林彪、江青两个反革命集团利用”。说是被利用，我的意见并不甚大。但“由毛泽东错误发动和领导”的说法似嫌模糊，究竟是发动错误，还是领导错误，拟或是两者都有错误？就本人愚见，文革确实是一个错误，但错误在过程领导，由领导错误导致被利用，以致于今天还在被某些人利用。至于发动的原因，至少是发动者的初衷，并没有什么错误。再说明白一点，发动者毛泽东并非为了个人私利，而恰恰是为社会公益，为了社会主义向更好的方向发展。我们也不断地重复一句话，即是“没有成功的经验可以借鉴”，今天如此，当时更是如此，为何某些人就是揪住当初的一个起因并不坏的失败例子来妖魔化毛泽东呢？　　

中国共产党领导的中国革命与以往不同。以往都是农民为主体，农民领导，所以不是成为地主阶级改朝换代的工具，就是被镇压下去。中国共产党领导的中国革命比以前农民革命的进步自然是难以言喻的，但也不是没有问题。在革命即将成功的时候，毛泽东就告诫党内，不要被糖衣炮弹击中，而刘青山案则表明，毛泽东的担心并非杞人忧天。但这只是个案，实际情况绝非刘案反映出来的这一点。《激情燃烧的岁月》中表现的某些同志居功自傲心理，并非凭空捏造。李自成起义成功，刘宗敏要娶陈圆圆，就这么说，“天下由他来做了，老子睡个女人也不可么？”革命成功之后，队伍中有“该享福了”的思想的人，打算把手中的权力让自己孩子世袭的人，忘记了当初革命的初衷是什么的人，应当还是有不少的。只不过，我们在强调文革决策错误的时候，已经有意无意地忽视这一点罢了。社会发展到今天，制度如此健全，不是还有人在这么想且正在付诸实践么？一个坚定的共产主义战士自然不会这么想，也不会这么做。但问题是，坚定的共产主义战士并不太多，再说马克思主义的理论修养，在多大程度上能够对抗个人私利的诱惑，也是一个非常值得的研究的问题，绝非想当然的问题。今日之贪官，一旦被捉，必然也抛出“没有加强世界观、人生观改造”之类的屁话，傻子也知道拿了不该拿的就是错的，还非得改造人世界观、人生观么？有人称毛泽东思想是乌托邦，本人认为，毛泽东本人也是乌托邦。一心为公的人，当时可能除了毛泽东之外，并不容易找到太多。面对当时的现状，毛泽东要想保持政权不易色，避免“兴也勃焉，亡也忽焉”的周期律，也确实难以想出什么更好的办法。群众的利益最好发动群众来保护，这种思维方式至少比被代表的解决方式要可靠得多。从这个角度来看，毛泽东发动文革应当是情理之中的问题。仅从发动的角度看，并无不妥之外。　　

文革中确实出现了问题，最受攻击的是个人崇拜。有人挖掘出一个例子，即某人不小心烧了毛主席像，因此被批斗之类。挖掘出来之后，就把这件事作为典型，推而广之，全国皆如此，十年内皆如此，三十年内皆如此。本人生于文革中期，到文革结束，本人5岁。当时的事情还是记得一些。本人祖上应当算是小地方或富农，据我爷爷说有一百多亩地。因为土地被没收，所以每当我喊“毛主席万岁”的口号时，爷爷总是说“毛泽东是个大坏蛋”。那个时候在我上小学之前，我是1977年上小学。那时我又能记一点事，所以大致应当是在文革末期。当我气愤难耐将这些告诉母亲的时候，母亲对我说，“别理他，让别人来捉他”。但村里也一直没有人来捉爷爷。以此看来，因为过失烧了主席像即被批斗之事，想来也并不具有代表性。个人崇拜的事应当有，但不至于像某些人说得那么夸大。我是否定个人崇拜的，但如果有人以此来攻击毛泽东，我还是要笑笑，值得攻击的难道只有毛泽东吗？之所以敢抓住个人崇拜来攻击毛泽东，并非只有毛泽东搞个人崇拜，而可能只是因为攻击毛泽东已经不必承担责任而已。　　

揪住一个缺点就想彻底推翻毛泽东个人的地位以及毛泽东思想的地位，这种手段只有什么人能用得出来？不知道，反正有人用得出来。但攻击毛，有时顺便也把本人这样的纳入到“毛左”阵营的高人们，并且还要指出“毛左”绝大多数是流氓（现尚不知把本人是否算作流氓）的人，你们是否想过毛泽东给中华民族留下了什么财富呢？这里只讲物质财富，且不谈精神财富。　　

说实话，改革开放前的分配制度确实不利于调动劳动者的积极性。这一点我也有例子。土地承包前，我们村及周围的村都有一些地抛荒，但到了上世纪90年代左右，都开发出来了。我们当地有一些盐碱地，经过十年左右的细心照料也种过来了。这是改革的成果。这些土地当时未得到充分利用，与改革开放前的分配制度是有关系的。但是有一点也请注意，当时未被充分利用的土地，只需要十年左右的时间就可以成为良田，今日毁坏之土地，十年左右的时间能否恢复为良田？钢筋水泥、化学污染需要多长时间恢复地力？改革开放以前，森林没有滥砍滥伐，水利设施建设得很好，环境空气比现在都要好。这些一方面是广大群众生存的必备条件，但在一种利益驱动的指导思想下，还至少是一种浪费的资本，今天，我们还有多少这样的资本可以浪费？直到上世纪九十年代，我们村的机井以及河流灌溉还基本可以应付所遇到的任何干旱。但现在机井没了，河流还在，但基本没水了。　　

军工技术、科学技术，我们又有多少是在吃以前的老本？我们都发展了什么？制造一台电脑，只有几分钱的利润，专利技术全部掌握在别人手里。两弹一星一直还是我们的骄傲。神六、神七上天，当然成绩了，但这些与以前基础没有任何关系还是更多地建立在原来技术的基础上？我们的工业基地更多地是原来老工业基地的发展，还是又重新创造的？宝钢、鞍钢、济钢、武钢以及各大油田是啥时候建立起来的？这些东西对我们意味着什么？这些都可以一笔抹杀吗？　　

就拿人才来说吧。按有关理论，改革开放以前，知识分子是臭老九，应当是受到极端打击的。那么请看，在今天的学术界中，真正的泰斗级的人物是什么时间成长起来的？所谓的青年精英都是些什么样的货色，想必大家心里也清楚，此处不再多言。　　

现在再说政治。党、政府与群众的关系，改革前好一些呢？还是改革后好一些？仅仅是原来群众不敢说吗？非也，不敢在报纸上说，私下里还是会说的。1983年，我上初一。当时哪位政府领导通过关系将孩子安排进学校，对孩子来说是一件很丢人的事。换言之，以权谋私的事应当很少。而今谁有什么可用作违法行为的关系，都是很光荣的事。但群众与党和政府的关系应当说是比较恶化，虽然我们又是搞依法行政，又是搞服务性政府建设，这不奇怪吗？如果改革前党群关系、政群关系既是现在的样子，结果会怎样？　　

本人认为，改革是没错的，从根本上否定改革是错误的，但从根本上否定毛泽东及毛泽东思想也是错误的。用按劳分配来调动人的积极性是一个好办法，但按权分配及按资分配造成的社会不公平，已经成了严重威胁社会稳定的因素，已经到了非驱除不可的地步。所以强化按劳分配并限制贫富分化的程度，这不仅是毛泽东思想的要求，也是邓小平理论的要求。从本质上说，这两者应当是一脉相承的。　　

说起今天改革成果的人，不应忘记了栽树的是毛泽东，我们改革之初，不过是在乘凉，今天却是在砍树了。砍树也不算大错，谁不犯错呢？但边砍树边骂栽树人，这算哪门子道理？