“民主”啊，“自由”，有多少罪恶假汝之名！

         “民主”啊，“自由”，有多少罪恶假汝之名！

（以下是回答一匿名的承认自己追求的是“全盘西化”的“网友”的长评论。）

我不知道你们是否还是一个人，那就再姑且回答吧：　　

这就是你们全盘否定毛泽东的一贯的说辞。红军、解放军都可以被你说成“反政府武装”，还有什么是你么不能污蔑诋毁的？毛主席关于宪政的论述，你大可读一读他的《新民主主义的宪政》，看看是毛主席一再坚持宪政呢，还是蒋介石一再不允许宪政。宪政，并不是你们说的那些，无知的你们不要把美国宪法就认为是宪政好吗？卖主求荣也还是要稍微有底线和羞耻之心的。　　

南北的对比能说明什么？我可以告诉你，直到80年代初，都是南韩的人往朝鲜逃亡，还有一个专有名词叫“越北”。　　

孔庆东在新浪的汉奸为什么要删掉此文？中说：　　

我小时候，北朝鲜的生活要比南朝鲜好，韩国人舍死忘生越过三八线“投奔光明”，其实就是饿的。韩国方面叫做“越北”，我在韩国时应邀审阅过这种题材的小说。但作为东北人，我知道，那时北朝鲜的生活不错，是因为有一个强大的社会主义阵营保证了它的“国际市场”。我们东北的煤很好，但是上级要求我们买朝鲜的“无烟煤”；我们东北的鱼很好，但是上级要求我们买朝鲜的“明太鱼”。说是“支援朝鲜革命”。那时不太理解为什么要支援。后来社会主义阵营解散了，苏联垮了。中国比较聪明，悄悄改了成分，先把老雇农越南给痛揍了一顿，然后跟美国半推半就地睡了几次，跟日本韩国也都亲·善起来，体育比赛中也不再把冠军让给朝鲜兄弟了，东北人不再买无烟煤和明太鱼了。于是从80年代起，朝鲜的贸易圈越来越小，开始困难起来。美国和韩国都吹嘘救济，李慎之先生到北大讲座时透露：大部分救济还是中国的，只不过中国不声张，朝鲜人民自己知道就行啦。没有国际市场，像美国、中国这样的大国还可以自己周转，但像日本、朝鲜这样的小国就岌岌可危，这跟意识形态和政治体制是没有直接关联的。　　

你对东西德的论述更是笑话，到苏联解体前，东德的经济哪一点比西德差？你也可要知道，德国现在的重工业城市大多都在东德。在六七十年代，所有社会主义阵营的经济发展，都只有比资本主义更合理完善，社会福利和人民享受到的公平、公正的待遇，更是资本主义国家想都不敢想象的。只有你些别有用心的走狗，为了抹黑过去社会主义的成就，极尽污蔑之能事。　　

你不是很看重逻辑吗？照你这么说，是不是孙子犯了罪，就是因为其祖父实行的家庭制的原因？只想告诉你，如果没有毛泽东同志的强化中央集权，中国早已是四分五裂，你我亡国奴的命运，更是不可更改的事实。当然，做亡国奴是你所甘愿的，可是你可以问问你家的其他人，也是甘愿的吗？特别是女人。　　

你说：“但是那种制度发展到后来必然进入现在这种万恶的官僚买办的卖·国的资本主义。”那好，现在朝鲜是这样的吗？古巴是这样的吗？不是吧。这就证明你都是用臆测来“论证”。　　

攻击毛时代没有选票的，更是张口就错。如果你家是农村的，可以回去问一问你父母或者爷爷，有没有在乡里参加过选举？文革时代的“言论不自由”是谁造成的，原因是什么？想来你也是不知道的，那俺就没有给你普及这种基础知识的义务，自己还是多读点书，不要为了抹黑毛泽东，犯下如此低级的错误。再者，言论自由在你们那里就是可以允许你们大肆宣扬资本主义意识形态那一套。可是你并不提及美国的“麦卡锡主义”以及所有西方国家对共产主义意识形态的封杀和妖魔化。是谁说的“所有共产主义国家都是恐怖主义国家”？恰恰是你们奉为言论极其自由的美帝国主义的总统！文革时代的“四大”：大鸣、大放、大字报、大辩论，不是言论自由的最高级形式吗？　　

民主是一种政治制度啊，但是，我认为社会主义已经是民主的很高级的形式了，其表现形式就是“民主集中制”的民主：人民代表大会制。　　

还有，必须说明的是，民主的最高级形式，不是人民只有“选举”的权利，而是还要有“罢免”的权利。可是，除了“文革”时代老百姓可以罢免官员，甚至“批斗”官员以外，其它任何国家、任何时代的人民都没有这权利。　　

是啊，在美国可以叫打倒里根，但是你可以叫打倒美国吗？你大可到白宫门前一试。美国从毛泽东这里学到的最重要的一条就是不管一切也要捍卫国家的利益和荣誉。在中国，现在还不自由吗？你们不光可以叫打倒任何曾经的或现在的领导人，更是可以明目张胆地叫嚣“颜色革命”来颠覆整个国家。　　

文革时代，毛主席为何要针对刘，只因为刘在走着不折不扣的资本主义道路，不光如此，在政治上更是“极左”地镇压老百姓的各种爱国和拥护社会主义的运动。至于把林彪写进宪法，主要原因就是用大民主的方式捍卫继任者不被资改派取代或阴谋除去，也为了限制领导人搞特权化和为自己谋私利——苏联的修正主义路线，一直是毛主席深恶痛绝的，他也早就预见苏联照那样下去难免解体的命运。——后来林自己的权利欲望爆棚，何尝不是因为受多了资改派的蛊惑？是的，人性是自私的，但是毛主席就要大无畏地用社会主义文化和道德，来改造人的灵魂，这就是“文革”发动的原因。难道，从这一点，还不能证明他的伟大吗？文革的失败，只在于没有料到这么多表面是共产主义信仰者的，竟然是资本主义自私自利的忠实信徒。还有，你可以去查一查这十年的国家的GDP的增长是多少，就可以知道你的“疯子说”是多么地无知可笑。　　

说到“只反贪官不反皇帝”，建议你读一读我链接的这篇张宏良的文章（注，指张宏良：建立民权主导的社会主义新型政治体制），就可以知道其原因是什么了。引其中一段话于下：　　

一谈到民权与中央集权相结合，那些官权和洋权豢养的极端右翼势力，就会大骂什么“只反贪官，不反皇帝”，一些混迹于左派内部的人也会大骂什么“宋江”。许多人只是随着右派在骂中国老百姓“只反贪官，不反皇帝”，却很少有人认真思考为什么中国老百姓只反贪官，不反皇帝？如果中国老百姓是二十多年只反贪官不反皇帝，那是老百姓愚昧；如果是二百多年只反贪官不反皇帝，那也是老百姓愚昧；可是在二千多年历史中，中国老百姓始终只反贪官不反皇帝，恐怕就不能再说老百姓愚昧了。自中央集权建立以来的二千多年里，中国历史上潮起潮落发生过无数次起义、造反和革命，其中没有任何一次是反对皇帝的革命，充其量也只是反对张三或李四某个无道昏君，但是从来不反对皇帝本身，并且所有起义造反的历史任务，就是造就一个新的有道明君，起义造反胜利的标志，就是创造一个新的皇帝。难道中国历史上无数伟大的圣贤英雄，一代又一代伟大的人民，都是愚昧弱智？难道创造了辉煌东方文明的伟大的中华民族，都是天生的奴才？难道只有现在那些西方豢养的文化瘪三才是人类最伟大的智者？多年来从小学到大学的讲台上，凡是认识几个字特别是兜里再有张文凭的人，几乎都在不加任何思索地大骂中国人的奴性，大骂中华民族的奴性，所依据的就是中国人只反贪官，不反皇帝。为什么中国老百姓只反贪官，不反皇帝，我们在其它文章中有专门论述，在此不再多言，只是指出最根本的一点，就是中国老百姓很聪明很智慧，知道一盘散沙的民权根本斗不过官权，所以才借助于中央集权去制约官权。“家天下”的概念就是民权与皇权相结合的产物，既然整个天下都是皇家的，那么损害天下百姓的利益，就是损害皇家利益。这是在小农经济为基础的剥削社会中，老百姓最明智的历史选择，是在没有条件建立民权主导的社会历史条件下，老百姓两害相权取其轻的最佳选择。　　

还有，把毛污蔑为封建帝王，也是你们一再玩的伎俩。封建帝王所有活动有一个中心思想，就是保证“家天下”可以世世代代传下去，其目的首先都是自私的。那好，毛的自私表现在什么地方？是为他自己还是他的家人？不是的，所以从这里就可以知道，他所做的一切，都是为了国家的繁荣富强和人民的安居乐业。　　

最后，请注意，以后如果再不穿马甲就来发这种帖子，俺一概会删了。　　

附：cjdz110兄在我前一篇博文下精彩的评论：　　

“民主是对集中而言，自由是对纪律而言。不可以没有民主，也不可以没有集中，不可以没有自由，也不可以没有纪律”毛泽东这句关于民主和自由的论述，是符合天理的，是实事求是的。如果用佛学的观点来说明，就是万有都处在因果相叠又变动相序的宇宙链条中，如果你民主了，便一定会引来对别人的不民主；如果你自由了，便一定会引来对别人的不自由。野草的自由，便是庄稼的不自由。此年的不死，便是来年的不活。谁也想长生不老，可是上帝如果随了人类或任何生物长生不老的心愿，便一定是地球的短命，那还有世界吗？可你们中的一些人却不明天理，逆天言事行事。观点上总认为不依集中制约的民主和不靠纪律制约的自由是存在的，并创造出许许多多，各形各色的民主传说和自由传说，来忽悠那些不明事理的人打着“民主、自由”的幌子，又做了许许多多，各形各色的乱党、乱国、乱军、乱世界的勾当。何况现阶段你们中的一些人对民主本身和自由本身的解释便都是错的！　　

多党制就是民主吗？　　

真正的民主，是让人民说话，让百姓做主。真正实现民主的形式，是让人民畅所欲言，让官员们受人民监督，按照人民意愿说话办事，不是多党制。多党制本来只是西方的一种执政方式，并不是什么衡量政治民主的标准。看一个执政党派推行的政治是否民主，关健是看其是否代表的最广大劳动者的利益。所谓“一个老虎能拦路，一百个黑瞎子五十对熊”。一个党派能时刻把百姓的事儿放在心，并代表百姓的利益，为百姓做事，那也是民主；十个党派，甚至一百个党派都在为少数资本家说话办事儿，那也是“独裁”。如今发达国家的多党竞选不过是有钱人设计的一场游戏，穷人是没资格入围的。说白了，竞选就是富人赌博，无非是些以资本家为主体的纨绔子弟们在那里“斗蛐蛐”。结果有时皆大欢喜，有时不欢而散，有时还会打起来，甚至还会出人命，表现的一概是富人的无聊，以及富人对财富的瓜分方式的选择，却与百姓无关。可是你们中的有些人却偏偏认为共产党不下台，中国如不推行似台湾那样每次竞选都“人脑子打出狗脑子”的多党制，便不是民主。如此连“老虎”和“黑瞎子”都分不清，还配谈民主！又算是那路来的“民主斗士”！　　

美国就是自由标牌吗？　　

记得中国改革开放初，国中一些向往着美国所谓自由的卖国分子，就在中国的学界、政界就制造了许多“美国自由”的神话。最终导至“六四”中这些人的公然把污泥浊色甩上天安门的毛主席画像，还将美国的那块所谓的自由女神立在了天安门广场上，如此地地道道的反革命暴乱，虽得到了当局的无情镇压，却也使不少“六四”之初真正出于促使中央加大反腐败的决心和力度动机的爱国之士成了“自由派”们推翻共产党政权的工具，并遭到了不应有连累。这就是中国人追求西方所谓“自由”的代价。

苏联人为追求西方自由而发生了重大民族分裂，使俄罗斯经济一直处于所谓“休眠状态”。近几年，普京励精图治，国民经济发展虽略强于过去，可像过去那样一个多民族统一而完整的苏联，却永远也不存在了。　　

伊拉克人为追求“美国自由”，引狼入室，其想像的“民主自由”不仅一无所获，而且至今陷入内战泥潭而不能自拔。　　

不仅如此，美国本国的自由也不像传说的那样美好。假设说美国自由，那么我们也对布什政府来一次“六四”，把毛泽东的像挂在美国白宫最显眼的地方，试想，美国政府允许吗？我想布什一定会以反恐为由加以镇压的。不是吗？去年中国的几位青年画家在美国举行了一次并不含有任何政治意义的画展，只不过展出的作品中有幅“毛泽东和华盛顿在一起”的油画，便使美国人大为恼火，而被迫取消了展出。这难道是自由？还有，说我们不自由，可我们对美国的商品进出口从没做过任何无原则的限制，可是美国却对我们纺织品进出口却横加挑剔，并做出了多次限制举动，这难道是自由？再说，难道说“自由”浑身上下都是好处，就一点儿坏处都没有？不是吗？美国政府不施行枪支管制，确实很让其国民自由许多，可同时更为暴徒们制造一起起枪击案创造了十分便利的条件，最近发生美国某校园的一次枪击事件，就夺去了三十多无辜者的生命。这便是没有纪律制约自由的坏处。所以说，自由也不是尽善尽美。自由无度，便是罪恶。　　

麻木和“没主见，顺山溜”是中国最致命的国民性。历史上屡屡上当受骗的中国人确实到了应该彻底改掉这一老毛病的时候了！再不要被虚华的民主和不实的自由摆布了！　　

民主和自由固好，我们都应该去不懈地追求最理想的民主和最理想的自由。可真实的最理想的民主自由，只能是在民主和集中的对立统一体中突出民主的主体地位和在自由和纪律对立统一体中突出自由的主体地位，而绝不是取消集中的民主和取消纪律的自由。真正的民主是劳动者的民主，不是不劳动者的民主；真正的自由是劳动的自由，不是犯罪的自由。　　

曾几何时，打着反恐和维护世界民主秩序旗号的霸权主义者们，又出兵伊拉克，疯狂掠夺那里的石油资源，同时杀害了数以万计的平民百姓。他们非但在那里没有把他们宣传得如神话般的民主政治充分显示出来，反倒把这个国家推进了不能自拔的内战泥潭，使全体伊拉克人民处于水深火热之中。看着伊拉克人在打杀伊拉克人，他们并没有履行他们为这个民族命运负责到底和实施人道主义的最初承诺，而是把自己龟缩一处，一为保存实力，二在隔岸观火。不仅如此，霸权主义者们还不时挥着手中原子弹，大声地恫吓他们的镇压对象，多次强调“不排除使用核武器的可能”，“保留在危急之时使用核武器的权力”等等。如此逼得一些发展中国家为了避免似萨达姆一样的厄运降临到自己的头上，或是出于自卫动机，只能不顾一切地加强自己的武装防卫能力，甚至表现出坚决发展核武器的强硬态度。试想，将来的世界，不管是霸权主义者，还是反霸权主义者，谁先在战场上使用了核武器，那么，承受灭顶之灾的便不仅仅是人类本身，还有地球及地球上所有的生命。