用豪华纪念建筑架空先烈的遗志

用豪华纪念建筑架空先烈的遗志　　

——清明节有感　　

不辞辛苦的从湖北到南京纪念先烈，跟这些豪华建筑一样是豪华的“特色纪念方式”。

柳鲲鹏

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2010-4-6

关键字：纪念建筑 先烈遗志 清明节

简介：看看各地纪念先烈的建筑，豪华的那些都是特色当局上台之后建造的。在当局背负大量债务的情况下，在科研教育工业农业急需资金的时候，特色当局者却热衷于把大量资金用于建造这些先烈们也痛恨的豪华建筑，其中又有什么玄机？就是靠着这些豪华的纪念建筑做足表面文章，架空了先烈的遗志，忽悠那些善良的人民，而全面推广自己把中国殖民地化、把中华民族灭种的罪恶！这就是佛祖说的“人行邪道”。

　　每年清明节纪念，都要纪念一下烈士。今年吾亲自纪念（另外一伙组织活动时没有通知吾，据推测是怕暴露身份被抓），在熟悉的雨花台转了一圈，寄托自已的哀思与感慨。岁岁清明念先烈，年年文章表新意。今年吾又有何特别感想呢？

　　话说多年前经过天安门，吾一看人民英雄纪念碑，顿觉着实不高，一点雄伟的气势也没有。这与中华文化有点关系，中国建筑中除了外来的塔之外，都没有高建筑的做法。但是既然建造一个纪念碑，当然是越高大越容易让人肃然起敬。现在想想，红朝开国时，有没有能力建一座更高更雄伟的纪念碑呢？当然有。那为什么不这样做呢？毛主席清楚的知道，纪念碑只是一个形式，真正的内容是为人民服务。毛主席更知道，烈士们抛头颅撒热血并不是为了雄伟的纪念碑，而是为了民族独立、人民解放！。

　　作为革命烈士纪念地的雨花台，占地极广，相关的建筑也极尽豪华奢侈。比如那个纪念碑，高达42米之多，显然不是红朝之风格。因为在黑朝的宣传里，红朝“封闭僵化”、“十年浩劫动荡”、“泯灭人性”、“物资极度匮乏”，哪里有人力物力修建这些东西？吾留心之，雨花台的主要纪念建筑开始建造时间记录如下（可参考文章后的图片）：

　　烈士就义群雕，1979年建成。

　　纪念碑，邓题字，1986年开始，1989年建成。

　　纪念馆，邓题字，1984年开始，1988年建成。

　　忠魂亭，江题字，1996年建成。

　　看到建筑和建造时间，吾忍不住产生如下疑问：

　　建造时的财政是否足够充裕？有多少债务？有没有必要举债建造？

　　教育科研工业农业国防等各方面的经费是不是都够了？而且做得很好了？

　　即使本地情况较好，那么其他地区是不是更需要这些资金呢？

　　建造时是发动群众参与，还是让某些人趁机大发其财？

　　建造时为什么不能采取节约的方案？

　　毫无疑问，这些答案完全是否定的，中国太多的地方需要资金来发展。那么为什么不能做那些更重要的事情，反而热衷于这些豪华建筑呢？这段建造时间，正是特色当局拼命的向洋大人乞求外资的时间，正是国内洋奴学霸贪官奸商横行霸道的开始阶段，也正是人民政权解体、经济殖民地化、腐败逐步深化的过程！先烈们地下有知，一定气得大骂民贼卖国贼！他们抛头颅洒热血的目的，不是为了这些豪华的纪念建筑，而是要彻底消灭这些罪恶！但是口口声声说自己是“中国人民的儿子”的人，正是边建造这些豪华建筑边复活先烈们的敌人！其实笑贫何尝不知道？他就是靠着这些豪华的纪念建筑做足表面文章，架空了先烈的遗志，忽悠那些善良的人民，而全面推广自己把中国殖民地化、把中华民族灭种的罪恶！

　　有人参观古巴的政府教育部门时，破烂不堪，一副极端落后的景象。等他们去了古巴的学校一看，目瞪口呆，建筑漂亮设备充足，更重要的是都免费。这应该就是社会主义的共同特点吧！对照特色当局统治下的中国，教育产业化，科研彻底崩溃，经济殖民地化，环境资源破坏殆尽，对外奴颜婢膝，这叫共产党吗？这叫社会主义吗？明明就是洋奴！

　　同样的，在特色当局的忽悠之下，人们相信运气鬼神，于是各地大兴土木建造各种寺院敛财。这是发扬佛教还是败坏佛教？相信所有的人心里都有一个答案吧。是以佛祖曰：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。诚哉斯言！

　　当汝怀着崇敬的心情支持这些建筑的时候，当汝在这里献花的时候，可想过先烈们不希望看到这样的豪华建筑？可明白先烈的遗志已经被架空？可知道先烈的敌人已经复活了？可知道这是“人行邪道”

　　附图如下：

　　工人农民们被纪念了，因为已经被抛弃了。可以参考霉国纪念印第安人的“感恩节”。

　　豪华纪念碑立起来了，先烈的遗志倒下去了。

　　长明的是什么？为什么还要运动会的所谓“圣火”？尔等来这里时，心里有多少先烈们的遗志？

　　边建造豪华建筑，政权边变质。所以后来有了风波、有了银河号事件、军售、B2飞过、两万亿送霉国等等。

　　尔等所忠的是什么？钱？洋大人？

　　豪华纪念馆与豪华政府大楼，本质都是一样的。

　　同学啊，尔等也学会表演了。