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人民、人民群众的心神气

火烧 2010-01-19 00:00:00 文艺新生 1025
文章分析毛泽东诗词在中国诗歌史中的地位,强调其人民心神气的表达与革命浪漫主义风格,探讨其艺术性、思想性和影响力,指出其作为传世名作的卓越价值。

近代诗词谁堪比,文人诗家崇又惊


毛泽东的文才、文章少有人可比;毛泽东的书法够绝妙的;毛泽东的文艺思想是又一种天地。这些都不说了,只说他的诗词,可以用几句话表示:

“革命浪漫豪放绝,

近代诗词谁堪比?

人民群众心神气,

开辟千古新天地。”

一、毛泽东人民、人民群众心神气的诗词,在中国诗歌历史长河中的地位。

  

中国历朝历代诗词传世之名篇尽管很多。但是,要成为传世名作绝非易事。一般的来讲要具备三个条件:一是顶级长时效的艺术性;二是跨时代的益人益世的思想性;  

三是诗人永久传世的人格魅力。上一世纪诗人诗作不少,真要成为传世名作也不见得会很多。毛泽东的诗词前述三条具备,其中:沁园春《长沙》、十六字令《山》、七律《长征》、念奴娇《昆仑》、沁园春《雪》、水调歌头《游泳》、蝶恋花《答李淑一》、七律《登庐山》、七律《和郭末若同志》、卜算子《咏梅》、  

七律《冬云》、满江红《和郭末若同志》等等,一部分诗词肯定会成为传世名作。  

(一)毛诗是豪放诗派,具有很多豪放派诗人诗作的长处。如曹操诗歌的大气与乐观,李白的气吞山河与浪漫主义,苏东坡的高雅,辛弃疾的爱国与恢宏,岳飞的爱恨激昂;秋瑾的奔放、天不怕地不怕,康有为的伟人抱负,李大钊、闻一多、鲁迅的革命性与犀利等。  

(二)  毛诗对前豪放派诗人的诗作多有超越:艺术性超曹操、秋瑾;高雅不一定超苏东坡,雅俗共赏合二为一,如少用绝典、最大限度用现代语言超苏;思想性、革命浪漫主义超李白、辛弃疾;诗词的质量总的讲超过康有为、李大钊、闻一多、鲁迅,豪放诗词的数量更是大大超过此四人。  

毛诗的革命乐观主义、革命浪漫主义其绝其妙,前无古人。  

(三)   毛诗是他人生与革命活动的写照,激励过不少人勇往奋进。六十年代以后的诗留下了他发动文化大革命的思想、思路印记,作为政治家、国家领导人,以此指导国家事业是失败的;但是作为诗歌,有不少仍然是佳作。有些名句其佳其绝仍是空前仅有。  

(四)   毛泽东拼搏一生,少有时间研习文学,他格律诗词功底深,又不死守旧格律,能成为大诗家,这本身就是历史少见,他的诗词名响中外。如果这也不承认,这些人们一定会给人以浅薄之感。  

(五)毛泽东的诗词是他个人的财富,又是众人的劳动成果。他不以领袖自居,把诗交给别人,名家审视,别人提的意见,他能吸取各种意见取之最佳。这既是他诗歌水平高的表现,又是他能与肯集思广益博采众长的结果。  

二、毛泽东的诗词就是中国人民、人民群众要翻身求解放,要当家作主人心神气的大抒发。

(一)毛泽东的诗词是他的文艺思想的具体应用。毛泽东的文艺思想包括很多内容,它的核心被一些人说成是为政治服务,这种提法不光是不准确,还容易脱变;最准确的说法还是为工、农、兵,平民百姓大众服务。还有的人理解为为政权、政党服务,那就更不准确了。政治、政权、政党等只有在其真正代表了工、农、兵,平民百姓大众的利益,名符其实代表群众了,才是符合毛泽东的文艺思想的。像林彪、四人帮都大喊过为政治服务,他们代表的不是工、农百姓大众的利益。所以,那时已经不是毛泽东的文艺思想了。  

毛泽东的诗才、诗词成果,再加上各种文艺思想,得到了多数知识分子,特别是甘愿同中国百姓大众站在一起,共担国家民族命运的知识分子的尊敬与爱戴。  

(二)  前些年,社会上的诗者厌恶死了文革中的为政治服务,各种门派林立。诗歌的文艺思想五花八门。西方的现代、后现代主义诸派,它的最大特点就是写自我,我独白;反理性,反现实,否定原来的一切,为出国、为外国服务;中国国内的有什么为长官服务,为单位服务,为金钱服务,为玩服务;还有国内国外双挎的,如为载入文学史、为成名成家、为助时髦赶风潮等。这些,不能说不要,它要有一个主次;它们有一个共同的特点,就是拿民族、国家,拿工、农百姓大众平民百姓不太重要;很多人的作品与工农百姓大众不太共鸣。所以有一些诗歌就根本上丧失了中国的人群基础;这些诗歌被冷落,甚至少有人理睬是必然的。  

相反,民歌却在口头风传;加油鼓劲的诗歌也成了民间的,成了业余的了。

(三)反对否定毛泽东诗词,本质说就是反对人民、人民群众要翻身求解放、当家作主人;就是不允许人民、人民群众抒发自己的心神气。

有的人用显微镜从毛诗中鸡蛋里挑骨头;有的人搜尽了历史资料说毛诗是抄袭;有的人把毛泽东对古诗的部分破格破规说成是毛泽东不懂中国诗词的格律;有的人肆意不曲攻击等等。他们好像是堂而煌之的都有理由,本质说这都是借口。他们就是不允许人民、人民群众挺直了腰板抒发心神气,归根结底是不允许人民、人民群众翻身求解放、当家作主人。

(四)毛诗与他本人一样,人们对他诗词的评价有极强的人群差异性;只有站在工农平百姓的立场,不肯高高居于这些人的头上的人们,才能多方面喜欢毛诗。所以有的人视为精神原子弹;对腐败分子是炸药包,不敢近前。如果能撇开政治立场,毛诗对那些要干一番事业的人来说,是艺术瑰宝,也是力量的助推器;毛诗对那些以拣腐肉为生,秃鹰式的人们来说是怪物。  

   

选毛泽东几首诗词如下:  

1、 和郭末若同志   

一从大地起风雷,  

便有精生白骨堆。  

僧是愚氓犹可训,  

妖为鬼蜮必成灾,  

金猴奋起千钧棒,  

玉宇澄清万里埃。  

今日欢呼孙大圣,  

只因妖雾又重来。  

   

附郭沫若《看孙悟空三打白骨精》  

人妖颠倒是非淆,  

对敌慈悲对友刁。  

咒念金箍闻万遍,  

精逃白骨累三遭。  

千刀当剐唐僧肉,  

一拨何亏大圣毛。  

教育及时堪赞赏,  

猪犹智慧胜愚曹。  

2、和郭沫若同志〔满江红〕  

小小环球,  

有几个苍蝇碰壁。  

嗡嗡叫,  

几声凄厉,  

几声抽泣。  

蚂蚁缘槐夸大国,  

蚍蜉撼树谈何易。  

正西风落叶下长安,  

飞鸣镝。  

多少事,  

从来急,  

天地转 ,  

光阴迫。  

一万年太久,  

只争朝夕。  

四海翻腾云水怒,  

五洲震荡风雷激。  

要扫除一切害人虫,  

全无敌。  

附郭沫若原诗  

沦海横流,  

方显出英雄本色。  

人六亿,  

加强团结,  

坚持原则。  

天垮下来擎得起,  

世披靡矣扶之直。  

听雄鸡一唱遍寰中,  

东方白。  

太阳出,  

冰山滴;  

真金在,  

岂销铄?  

有雄文四卷,  

为民立极。  

舛犬吠尧堪笑止,  

泥牛入海无消息。  

迎东风革命展红旗,  

乾坤赤。  

说一点:尽管毛泽东面对是非颠倒的社会现实把文化大革命搞得总体说是失败的。  

如果把前面的两首诗理解为:社会是非颠倒事件出现在人们面前以后,人们该怎么办的话,这诗是应该肯定的。而且它也是长时效的。  

说毛泽东集思广益,取众人之长,不等于他自己的诗水平不高。毛泽东前中期的诗,不光是他自己写的,后来修改也是不大的,水平照样惊世。  

   

   

3、沁园春《雪》  

〔1936〕  

北国风光,  

千里冰封,  

万里雪飘。  

望长城内外,  

惟余莽莽;  

大河上下,   

顿失滔滔。  

山舞银蛇,  

原驰蜡象,  

欲与天公试比高。  

须晴日,  

看红装素裹,  

分外颖娆。  

江山如此多娇,  

引无数英雄竞折腰。  

惜秦皇汉武,  

略输风采;  

唐宗宋祖,  

稍逊风骚。  

一代天骄,  

成吉思汗,  

只识弯弓射大雕。  

俱往矣,  

数风流人物,  

还看今朝。  

此诗能不能算着豪放革命浪漫主义惊今绝古之作?我看差不多。评论文章很多,我实在没能力多说。  

4、忆秦娥   

娄山关(1935.02)   

西风烈,   

长空雁叫霜晨月。   

霜晨月,   

马蹄声碎,喇叭声咽。   

雄关漫道真如铁,   

而今迈步从头越。   

从头越,   

苍山如海,残阳如血。   

说一点:风霜绝,人马瘸。路惨险,山海血。真男儿志如  

铁,非此谁能从头越?  

   

   

5、贺新郎(1923年)   

挥手从兹去。   

更那堪凄然相向,苦情重诉。   

眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住。   

知误会前翻书语。   

过眼滔滔云共雾,算人间知己吾与汝。   

人有病,天知否?   

今朝霜重东门路,   

照横塘半天残月,凄清如许。   

汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。   

凭割断愁思恨缕。   

要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫环宇。   

重比翼,和云翥。   

说一点:有人说这首诗是毛泽东与初练者(《恰同学少年》)中的陶诗咏)重逢,抒发的感情。本是刻骨铭心爱着,又觉得心上人难成事业与终生伴侣,只得放弃刻骨铭心的心上人。多年后重逢,心上人仍不嫁他人,而切身体多病。主人公的这种感情,这种事是终生遗憾和抱恨的。诗写得简直让人无法不同泪。  

   

当然,这诗不管是写给谁的。30岁的毛泽东的思想感情和普通人有好多共同之处。但是,又不是古来惯常的英雄人物所能有:   

相见时难别亦难,   

东风无力百花残。   

再难别离仍别离,   

云翥台风与绝壁。   

6、蝶恋花   

答李淑一1957.05.11   

我失骄 杨 君失柳,   

杨柳轻扬直上重霄九。   

问讯吴刚何所有,   

吴刚捧出桂花酒。   

寂寞嫦娥舒广袖,   

万里长空且为忠魂舞。   

忽报人间曾伏虎,   

泪飞顿作倾盆雨。   

说一点:此诗已经不仅是作者肉体肉心感受之爱了,增添了无限的超越。只有超越了凡人英雄及神仙化了的人,才能写出神仙化的爱之魂。   

【附】李淑一原词《菩萨蛮·惊梦》   

兰闺索莫翻身早,   

夜来触动离愁了。   

底事太难堪,   

惊侬晓梦残。   

征人何处觅,   

六载无消息。   

醒忆别伊时,   

满衫清泪滋。   

7、十六字令《山》  〔三首〕1934-35   

山,   

快马加鞭未下鞍。   

惊回首,离天三尺三。   

山,   

倒海翻江卷巨澜。   

奔腾急,万马战犹酣。   

山,   

刺破青天锷未残。   

天欲堕,赖以拄其间。  

说一点:山神了。翻过山的人更神。  

   

8、卜算子   

咏梅(1961.12)   

读陆游咏梅词,反其意而用之。   

风雨送春归,   

飞雪迎春到。   

已是悬崖百丈冰,   

犹有花枝俏。   

俏也不争春,   

只把春来报。   

待到山花烂漫时,   

她在丛中笑。   

【附】陆游原词《卜算子·咏梅》   

驿外断桥边,   

寂寞开无主。   

已是黄昏独自愁,   

更著风和雨。   

无意苦争春,   

一任群芳妒。   

零落成泥辗作尘,   

只有香如故。  

说一点:陆游用了一块被人看不上眼的抛弃了的木头,雕刻了一个极度异样的梅花奇塔。  

毛泽东则拣来世间险峰奇而绝境之玉,砌起了一座高大的梅花楼。  

永远跟党走
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