决战：什么人在为文革左派平反？

1，

主席之所以最后放了走资派一马，说明人家有本事，文革左派斗不过。

文革左派虽长于理论，声势震天，但比较表面和单纯。掌握不了军队、政府和工厂，服不了前辈和民众的心，没有主席这杆擎天旗，真的较量起来，注定头破血流。

主席谙熟历史，早洞悉了内在的规律，主席也必须按规律办事。

联系到文革初衷“打倒党内走资派”，主席“我死后无论左派还是右派都将打我的旗帜”的说法，以及“吃二遍苦，受二茬罪”之判断。表明主席知道身后的变数，不知变数怎么可能是神呢？既知变数，为何不斩草除根狠一些？

主席太仁慈了，这大概是一些人悔恨的地方。不必如此，这就是规律，辩证法任何人都逃不掉。如果历史要反复，就必然反复。这一个铲除了，那一个冒出来，这一个没机会了，另一个反扑的更疯狂。就象皮球，砸的狠，弹得高，除非砸破。

与刘邦、朱元璋、赵匡胤、刘秀不同，毛泽东的方式不是消灭、不是迫害、不是闲置、不是养起来，而是教育、批评、改造，在思想和灵魂上闹革命，提升他们。

下去劳动怎么叫迫害呢？农民天天劳动，难倒天天受迫害？无外乎要他们不忘本，继续革命罢了。这也叫迫害，反过来倒证明自己忘本、堕落、做人上人了，丢人啊。

近年离世的一些老干部，有的八十，有的九十，还有活一百多的，劳动使人健康。天天坐办公室，时时勾心斗角，顿顿脑满肠肥，早死了。锻炼就是锻练，普京柔道，小布什跑步，奥巴马篮球，主席的方式是让他们种地，吃环保蔬菜。我现在也想去农村种地，三十亩田地，自给自足，想种什么种什么，蓝蓝的天上白云飘，多美。

改造好了，继续启用。改造不好，继续改造。肉体消灭不是目的。文化革命革的不是武斗，而是文化、思想、灵魂、价值观、意识形态的飞跃。这些方面既深且广，无法通过消灭来解决。真的消灭，怕三分之二的中国人都要消灭掉。哪一个源于旧世界的人民，包括作为无产者的农民和工人没有一丝一毫的私心杂念？

私有制存在了四五千年？土地、政权、货币、店铺、皇帝、官僚、地主、军人、书生、商人、农民、工人，哪一个能避免所有制、意识形态、价值观的烙印？与其又一次制度内血雨腥风，不如综合考虑，结果就是保留党籍，靠历史的反复去教育。

几年前曾经写过一篇文章《毛泽东，颠覆历史的巨人》。

文中论及文革的深层意义，将人民自身也列为了革命的对象，观点有些残酷，但至今未变。不搞精英主义，也不搞民粹主义。历史所以反复，所以吃二遍苦，受二茬罪，人民在自身一方面也有责任。问题只有靠主观教育和客观教训来解决。

反观当时的态势，文革左派只能退出历史舞台。与其内战，与其血雨腥风，不如将权力预留给邓小平，小平可以暂时镇得住稳得住。毛泽东的安排，无需道德判断，只需看各方的力量，大小、方向、作用点就明白了，历史残酷、复杂又简单。

2，

文革左派人物退出历史舞台了。

并不意味着他们在道义上多丑陋，失败与丑陋之间没有任何联系。完全在力量对比和客观条件，这样的例子千千万。

岳飞，冤死了。于谦，被报复了。文天祥，宁为玉碎不为瓦全。袁崇焕，中了反间计，很惨。谭嗣同，大无畏，舍生取义了。

毛泽东的革命来得凶猛彻底，反弹力必然强大。论革命的力度，历史上唯有秦始皇的郡县制大一统可相提并论。秦朝怎么样？十五年，只有十五年。

近代，孙中山革命，袁世凯复辟。再革命，张勋复辟。再再革命，跑到满蒙复辟。有革命，就有复辟。有复辟，就有反复辟。有反复辟，就有反反复辟。每次的力量和形式都有变化。由是观之，社会主义被反复，也很正常。

正义或非正义？不能由成王侯者言说，王侯走马灯，时间和群众才是最终根据。

3，

为左派人物平反？管我什么事啊？我只认为不要漫画式丑化。

《西安事变》中的蒋介石，不丑了。《走向共和》中的慈禧和袁世凯，不丑了。李鸿章不仅有了道骨，在新洋务派的书中更成为一代开山鼻祖。曾剃头国藩兄，更成了人之师表，世之楷模。既然如此，何必丑化左派人物呢？

左派人物的人格如何？不知道。众说纷纭。读过叶永烈、严家其、师东兵的十年动乱史，读过李锐、辛子陵、凤凰台的回忆录，读过伤痕文学，读过张贤亮，读过报刊记者的其他访谈，最后麻木不仁了。另一种感觉冉冉升起，这帮子人太恶心了。

为了钱，为了名，为了地位，为了打击报复，为了向新主子谄媚，仅此而已。想从这些人文章里读真实，不仅缘木求鱼，更似大粪坑里淘金。

严家其，动乱分子。师东兵，道德嘿嘿。李锐，心理基因突变。辛子陵，洋鬼子的哈巴狗。叶永烈，趋炎附势。张贤亮，千万亿翁了。

记者？不好说，泥沙俱下，没有整体的公信力可言。说鬼话，编谎话，传瞎话，拿钱唱歌，给钱骂娘，也是他们。虽非全部，但一个老鼠屎坏一锅汤，何况半锅老鼠屎？就那几个报系？按系别分，一半儿老鼠屎，具体到每一个报社，又一半儿老鼠屎。

看文章，先看作者，看作者的立场阶层服务对象，该不信的坚决不信。

4，

事实？不知道，伤痕文学的描述是真是假？不知道，真不知道。

谁知道？你亲历了？作者亲历了？作者说亲历了？采访对象亲历了？采访对象说亲历了？一字之差，天壤之别。即便亲历了也未必客观。敬琏和秦晓均为文革积极分子，墙头草，随风飘。特别是特别是以来的那个吴敬琏，有信誉吗？

文学只有用办案的手段去验证才可能相对靠谱。甚至办案都可以不靠谱，钱云会案，靠谱？贵州推坐案，靠谱？李庄捞了很多人，入狱前帮办的案子，靠谱？

没什么语言能污蔑你，只有你的作为。没什么语言能表白你，只有你的作为。文革左派污蔑你，打击你，迫害你，你是否以实际作为表白你的人格呢？

如果能，你被污蔑了，被迫害了。必须还你清白。

如果不能，你身为共产党员，掌握着国家、部委、省市、乡镇、工厂、学校、医院、银行、铁路、电信、城建的大权，却极力谋私，走资，千方百计地将国家的财富往儿子的口袋里装，挖空心思地巧取豪夺鲸吞蚕食，拥资数亿，花天酒地，美女别墅香车，不仅你自己腐败，连重十八辈孙子都发达了。

你有什么理由说当年对你和你老子的批斗是迫害？

试看改制派、易帜派、沉船派、走资派、洋奴派、哈巴狗派、去毛派、普世派、社会资本派在平反、谦逊、务实、发展、巧取、欺诈、抢劫、霸道、疯狂时的种种恶行和丑态，不恰恰是他们在坐实文革左派们对他们的所谓“迫害”吗？

没有，算迫害，有，也算迫害？有种别贪，贪了就要坐实。魔高一尺二，道高一尺五。既然走资派、资本家、洋鬼子渺小了，其对手自然要高大一点。

革命，最好没有，文革，最好不要如毛老人家说的那样七八年一次。但是，你们要干人事儿，你们要坚持四项基本原则。什么都不坚持，国家、人民、社会主义、马列毛都不要了，只要权钱名，只要奴役和压榨，你们还算个屁呢？

没有革命，只有两种情形，一种是没有阶级分化，社会和谐。一种是阶级分化，但力压反抗，小革命都没有。结果如何，必然积累着大革命。地壳不冲突，没有地震。地壳冲突，又没有小地震释放能量，最后将是轰隆隆哗啦啦唉呀妈呀。

关于文革左派，无须旁人努力，走资派、资本家、走狗文人和洋鬼子已经开始为他们平反了。这是右派不愿看到的，但历史的辩证法，谁又能逃脱得了呢？

最后请各位注意，本文不讲好恶，仅旁观客观现象及其规律。