您现在的位置是:首页 > 历史视野

毛泽东走社会主义道路的思想是一以贯之的

火烧 2009-04-21 00:00:00 历史视野 1027
文章探讨毛泽东坚持社会主义道路的思想,分析其从新民主主义向社会主义过渡的理论与实践,指出其思想一以贯之,驳斥新式资本主义社会说,强调过渡时期总路线的重要性。

毛泽东走社会主义道路的思想是一以贯之的——

兼评新式资本主义社会说  

逄先知等编的毛泽东传中说什么毛泽东关于由新民主主义向社会主义转变的步骤、方法,同原来的设想,发生了变化。  

毛泽东传中说:  

毛泽东在一九五一年二月就提出一个中国的长期发展战略,即“三年准备、十年计划经济建设”。从一九五零年至一九五二年的三年准备的任务已经实现了,下一步应当怎么走?作为战略家的毛泽东正在作通盘的、长远的考虑,并且从理论上给予指导。此时,他不仅考虑着中国如何开展大规模经济建设的问题,而且还在酝酿提出一个对今后中国的发展有深远影响的重大决策:如何向社会主义过渡。  

根据现存的文献记载,新中国成立后毛泽东最早提出向社会主义过渡的问题,是在 一九五二年九月二十四日 中共中央书记处会议上。他说:“十年到十五年基本上完成社会主义,不是十年以后才过渡到社会主义。二中全会提出限制和反限制,现在这个内容就更丰富了。工业,私营占百分之三十二点七,国营占百分之六十七点三,是三七开;商业零售是倒四六开。再发展五年比例会更小(资小我大),但绝对数字(指资)仍会有些发展,这还不是社会主义。五年以后如此,十年以后会怎么样,十五年以后会怎么样,要想一想。”资本主义的“性质也变了,是新式的资本主义:公私合营,加工订货,工人监督,资本公开,技术公开,财政公开……。他们已经挂在共产党的车头上了,离不开共产党了”。“他们的子女们也将接近共产党了。”“农村也是向合作互助发展,前五年不准地主、富农参加,后五年可以让其参加。”①(①薄一波给田家英的信,手稿, 1965年12月30日 。为编辑《毛泽东选集》第5卷,田家英1965年请薄一波提供毛泽东提出党在过渡时期总路线的有关材料。薄一波从他的笔记本中记录的毛泽东在中共中央书记处会议和其他中央会议上讲过渡时期总路线的内容,摘要写成这封信。“文化大革命”中,薄一波的原记录本遗失,这封信是保存下来的一份记录毛泽东酝酿形成过渡时期总路线的重要材料。)  

出席这次书记处会议的有毛泽东、刘少奇、周恩来、彭真、陈云、彭德怀、邓小平、陈毅、薄一波、罗瑞卿、粟裕、安子文、杨尚昆、饶漱石、习仲勋、聂荣臻,共十六人。据薄一波回忆,对毛泽东上述论点,中央其他领导人没有提出异议。此后又多次召开中央书记处会议进行讨论。②(②薄一波《若干重大决策与事件的回顾》(修订本)上卷,人民出版社1997年12月版,第221页。)  

这是一次十分重要的会议。毛泽东这个讲话表明,他关于由新民主主义向社会主义转变的步骤、方法,同原来的设想,发生了变化。  

这一说法为一些自由派人士提供了某些口舌,《炎黄春秋》杂志最近发表《当代中国与新民主主义结构》  

http://www.yhcqw.com/html/yjy/2008/422/08422151332D 26A 020628B1148JCFBE5K8J.html、《政治改革的突破口》  

http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=319888&PostID=13721480。杜润生说:建国以来失误的根源是脱离了中国国情,错误地抛弃了新民主主义论,急于向社会主义过渡。这些失误、曲折的认识根源是什么?主要教训是什么?我认为,主要是离开了新民主主义论,忘记了毛泽东在《新民主主义论》中阐述的以下重要论点:“新中国既不是苏联式的无产阶级专政的社会主义社会,也不是美国式的资产阶级专政的资本主义社会,而是新式资产阶级民主主义性质的社会”,即新民主主义社会,也就是新式资本主义社会。辛子陵说:由于政治改革没跟上,贪污腐败不能有效遏止,社会出现不公正现象,老百姓意见很大,群体事件不断增加。左派朋友们利用群众中的不满情绪,说改革是“走资本主义道路”,鼓吹回到毛泽东时代。使反对改革开放和对改革开放不满的人数迅速增加。今日如果真要以毛晚年的是非为是非,各级领导干部现今可都是“正在走的走资派”。在意识形态领域必须确立改革开放路线的正统地位。必须彻底与困扰改革开放的极左理论体系告别,用中国特色社会主义理论体系回顾总结改革开放三十年。改革开放是对空想社会主义的全盘否定。“社会主义初级阶段”是实质上恢复了新民主主义。与其从实质上恢复,不如干脆打出新民主主义旗帜。据说这才是政治改革的突破口。  

对于坚持社会主义道路的人们,有必要对中国共产党及毛泽东同志的一贯主张加以回顾和陈述,还历史本来面目。  

1中国共产党的纲令是要实现社会主义与共产主义的制度  

   

早在1921中国共产党建党纲令中就指出:  

1.革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权,必须支援工人阶级,直到社会阶级区分消除的时候;
    
    2.承认无产阶级专政,直到阶级斗争结束,即直到消灭社会的阶级区分;
    
    3.消灭资本家私有制,没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料,归社会公有;  

   

 1945年6月11日 的中国共产党第七次全国代表大会通过中国共产党党章 指出:  
    
    中国共产党,是中国工人阶级的先进的有组织的部队,是它的阶级组织的最高形式。中国共产党代表中国民族与中国人民的利益。它在现阶段为实现中国的新民主主义制度而奋斗。它的最终目的,是在中国实现共产主义制度。
    
    中国共产党,以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想,作为自己一切工作的指针,反对任何教条主义的或经验主义的偏向。中国共产党以马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义为基础,批判地接收中国的与外国的历史遗产,反对任何唯心主义的或机械唯物主义的世界观。
        
    在将来阶段,在中国民族革命与民主革命得到彻底胜利后,中国共产党的任务是:根据中国社会经济发展的需要与中国人民的意愿,经过必要步骤,为在中国实现社会主义与共产主义的制度而奋斗。
    
    1956年中国共产党党章 指出:  

中国共产党同全国人民在一起,经过了长期的革命斗争和革命战争,在一九四九年推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,建立了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、人民民主专政的中华人民共和国。接着,党领导人民群众在全国绝大部分地区内完成了民主革命的任务,并且在建立社会主义社会的斗争中取得了伟大的成就。在从中华人民共和国成立直到社会主义社会建成的过渡时期中,党的总任务,就是逐步完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,逐步实现国家的工业化。
    
      现在,我国的社会主义改造在各方面都已经取得了决定性的胜利。中国共产党的任务,是继续采取正确的方法,把资本家所有制的残余部分改变为全民所有制,把个体劳动者所有制的残余部分改变为劳动群众集体所有制,彻底消灭剥削制度,并且杜绝产生剥削制度的根源。在建成社会主义社会的过程中,应当逐步实现“各尽所能,按劳取酬”的原则;对于一切原有的剥削分子,应当通过和平的道路,把他们改造成为自食其力的劳动者。党必须继续注意从经济方面、政治方面和思想方面克服资本主义的因素和影响,同时必须坚决努力,动员和团结全国一切可能动员和团结的积极力量,以争取伟大的社会主义事业的完全胜利。
    
      社会主义革命的胜利给了社会生产力以巨大发展的无限前途。中国共产党的任务,就是有计划地发展国民经济,尽可能迅速地实现国家工业化,有系统、有步骤地进行国民经济的技术改造,使中国具有强大的现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运输业和现代化的国防。为了实现工业化和争取国民经济的不断高涨,必须优先发展重工业,同时对于发展重工业和轻工业,对于发展整个工业和农业,必须注意保持正确的比例。党必须努力促进我国的科学、文化、技术的进步,为在这些方面赶上世界的先进水平而奋斗。党的一切工作的根本目的,是最大限度地满足人民的物质生活和文化生活的需要,因此,必须在生产发展的基础上,逐步地和不断地改善人民的生活状况,而这也是提高人民生产积极性的必要条件。  

 1997年中国共产党党章 指出:  

中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标,是实现共产主义的社会制度。  

   

 2007年中国共产党党章仍然指出:

  

马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律,它的基本原理是正确的,具有强大的生命力。中国共产党人追求的共产主义最高理想,只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。坚持马克思列宁主义的基本原理,走中国人民自愿选择的适合中国国情的道路,中国的社会主义事业必将取得最终的胜利。

  以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来,创立了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。在毛泽东思想指引下,中国共产党领导全国各族人民,经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争,取得了新民主主义革命的胜利,建立了人民民主专政的中华人民共和国;建国以后,顺利地进行了社会主义改造,完成了从新民主主义到社会主义的过渡,确立了社会主义基本制度,发展了社会主义的经济、政治和文化。  

现在有人要干脆打出新民主主义旗帜,也就是新式资本主义社会。而那些在位的,什么校的权威,则对此不闻不问,还有的说:不知道这里的“资本主义”和“社会民主主义”倾向所使用的判断标准是什么  

http://www.maoflag.net/Forum_ShowNote.asp?board_id=1-2&id=494626。  

照他们的说法,我们只有背叛党章,走资本主义道路才是唯一出路。  

中国人民、中国人民解放军和中国共产党人不竟要问历届中国共产党章还是否有效?干百万牺牲的革命先烈要问我们为之奋斗的誓言何在?已故的人民领袖和导师毛泽东和他的战友周恩来、朱德等要问我们对人民情何以堪,何以面对黄炎培等民主党派的期望,何以面对干百万牺牲的革命先烈,何以面对工人、贫苦农民以及一切受压迫和受剥削的人民。  

2这种新式的民主革命,虽然在一方面是替资本主义扫清道路,但在另一方面又是替社会主义创造前提  

 一九三九年五月一日 毛泽东在五四运动一文中指出:中国资产阶级民主革命的过程,如果要从它的准备时期说起的话,那它就已经过了鸦片战争⑵、太平天国战争⑶、甲午中日战争⑷、戊戌维新⑸、义和团运动⑹、辛亥革命⑺、五四运动、北伐战争、土地革命战争等好几个发展阶段。今天的抗日战争是其发展的又一个新的阶段,也是最伟大、最生动、最活跃的一个阶段。直至国外帝国主义势力和国内封建势力基本上被推翻而建立独立的民主国家之时,才算资产阶级民主革命的成功。从鸦片战争以来,各个革命发展阶段各有若干特点。其中最重要的区别就在于共产党出现以前及其以后。然而就其全体看来,无一不是带了资产阶级民主革命的性质。这种民主革命是为了建立一个在中国历史上所没有过的社会制度,即民主主义的社会制度,这个社会的前身是封建主义的社会(近百年来成为半殖民地半封建的社会),它的后身是社会主义的社会。若问一个共产主义者为什么要首先为了实现资产阶级民主主义的社会制度而斗争,然后再去实现社会主义的社会制度,那答复是:走历史必由之路。

在这里毛泽东明确指出:首先为了实现资产阶级民主主义的社会制度而斗争,然后再去实现社会主义的社会制度。走历史必由之路。  

 一九三九年五月四日 毛泽东在青年运动的方向一文中就那时的中国革命的性质进一步指出:

中国革命的性质是什么?我们现在干的是什么革命呢?我们现在干的是资产阶级性的民主主义的革命,我们所做的一切,不超过资产阶级民主革命的范围。现在还不应该破坏一般资产阶级的私有财产制,要破坏的是帝国主义和封建主义,这就叫做资产阶级性的民主主义的革命。但是这个革命,资产阶级已经无力完成,必须靠无产阶级和广大人民的努力才能完成。这个革命要达到的目的是什么呢?目的就是打倒帝国主义和封建主义,建立一个人民民主的共和国。这种人民民主主义的共和国,就是革命的三民主义的共和国。它比起现在这种半殖民地半封建的状态来是不相同的,它跟将来的社会主义制度也不相同。在社会主义的社会制度中是不要资本家的;在这个人民民主主义的制度中,还应当容许资本家存在。中国是否永远要资本家呢?不是的,将来一定不要。

在这里毛泽东明确指出:中国是否永远要资本家呢?不是的,将来一定不要。  

即使是在爭取建立革命的三民主义的共和国的斗争中,毛泽东根据过去十八年的历史,在《共产党人》发刊词( 一九三九年十月四日 )一文中指出:要认识中国资产阶级在资产阶级民主革命中的这种二重性,对资产阶级联合又同它斗争的特点。

过去陈独秀右倾机会主义⑵的特点,就是引导无产阶级适合资产阶级一群一党的私利,这也就是第一次大革命失败的主观原因。

这里所谓联合,就是同资产阶级的统一战线。所谓斗争,在同资产阶级联合时,就是在思想上、政治上、组织上的“和平”的“不流血”的斗争;而在被迫着同资产阶级分裂时,就转变为武装斗争。如果我们党不知道在一定时期中同资产阶级联合,党就不能前进,革命就不能发展;如果我们党不知道在联合资产阶级时又同资产阶级进行坚决的、严肃的“和平”斗争,党在思想上、政治上、组织上就会瓦解,革命就会失败;又如果我们党在被迫着同资产阶级分裂时不同资产阶级进行坚决的、严肃的武装斗争,同样党也就会瓦解,革命也就会失败。

当今,我们听了那些人的话,难道不是引导无产阶级适合资产阶级一群一党的私利,彻底与工人、贫苦农民和革命人民做出决裂吗?  

一九三九年十二月毛泽东在中国革命和中国共产党一文中指出:帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。从鸦片战争、太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌变法(27)、义和团运动(28)、辛亥革命(29)、五四运动(30)、五卅运动(31)、北伐战争、土地革命战争,直至现在的抗日战争,都表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神。

中国人民,百年以来,不屈不挠、再接再厉的英勇斗争,使得帝国主义至今不能灭亡中国,也永远不能灭亡中国。

既然现阶段上中国革命的敌人主要的是帝国主义和封建地主阶级,那末,现阶段上中国革命的任务是什么呢?

毫无疑义,主要地就是打击这两个敌人,就是对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民主革命,而最主要的任务是推翻帝国主义的民族革命。

因此,虽然中国无产阶级有其不可避免的弱点,例如人数较少(和农民比较),年龄较轻(和资本主义国家的无产阶级比较),文化水准较低(和资产阶级比较);然而,他们终究成为中国革命的最基本的动力。中国革命如果没有无产阶级的领导,就必然不能胜利。远的如辛亥革命,因为那时还没有无产阶级的自觉的参加,因为那时还没有共产党,所以流产了。近的如一九二四年至一九二七年的革命,因为这时有了无产阶级的自觉的参加和领导,因为这时已经有了共产党,所以能在一个时期内取得了很大的胜利;但又因为大资产阶级后来背叛了它和无产阶级的联盟,背叛了共同的革命纲领,同时也由于那时中国无产阶级及其政党还没有丰富的革命经验,结果又遭到了失败。抗日战争以来,因为无产阶级和共产党对于抗日民族统一战线的领导,所以团结了全民族,发动了和坚持了伟大的抗日战争。

现阶段的中国革命究竟是一种什么性质的革命呢?资产阶级民主主义的革命,还是无产阶级社会主义的革命呢?显然地,不是后者,而是前者。

现时中国的资产阶级民主主义的革命,已不是旧式的一般的资产阶级民主主义的革命,这种革命已经过时了,而是新式的特殊的资产阶级民主主义的革命。这种革命正在中国和一切殖民地半殖民地国家发展起来,我们称这种革命为新民主主义的革命。这种新民主主义的革命是世界无产阶级社会主义革命的一部分,它是坚决地反对帝国主义即国际资本主义的。它在政治上是几个革命阶级联合起来对于帝国主义者和汉奸反动派的专政,反对把中国社会造成资产阶级专政的社会。它在经济上是把帝国主义者和汉奸反动派的大资本大企业收归国家经营,把地主阶级的土地分配给农民所有,同时保存一般的私人资本主义的企业,并不废除富农经济。因此,这种新式的民主革命,虽然在一方面是替资本主义扫清道路,但在另一方面又是替社会主义创造前提。中国现时的革命阶段,是为了终结殖民地、半殖民地、半封建社会和建立社会主义社会之间的一个过渡的阶段,是一个新民主主义的革命过程。这个过程是从第一次世界大战和俄国十月革命之后才发生的,在中国则是从一九一九年五四运动开始的。所谓新民主主义的革命,就是在无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。中国的社会必须经过这个革命,才能进一步发展到社会主义的社会去,否则是不可能的。

这种新民主主义的革命,和历史上欧美各国的民主革命大不相同,它不造成资产阶级专政,而造成各革命阶级在无产阶级领导之下的统一战线的专政。在抗日战争中,在中国共产党领导的各个抗日根据地内建立起来的抗日民主政权,乃是抗日民族统一战线的政权,它既不是资产阶级一个阶级的专政,也不是无产阶级一个阶级的专政,而是在无产阶级领导之下的几个革命阶级联合起来的专政。只要是赞成抗日又赞成民主的人们,不问属于何党何派,都有参加这个政权的资格。

这种新民主主义的革命也和社会主义的革命不相同,它只推翻帝国主义和汉奸反动派在中国的统治,而不破坏任何尚能参加反帝反封建的资本主义成分。

这种新民主主义的革命,和孙中山在一九二四年所主张的三民主义的革命在基本上是一致的。孙中山在这一年发表的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》上说:“近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。”又说:“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计,此则节制资本之要旨也。”孙中山又在其遗嘱上指出“必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗”的关于内政外交的根本原则。所有这些,就把适应于旧的国际国内环境的旧民主主义的三民主义,改造成了适应于新的国际国内环境的新民主主义的三民主义。中国共产党在 一九三七年九月二十二日 发表宣言,声明“三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底实现而奋斗”,就是指的这种三民主义,而不是任何别的三民主义。这种三民主义即是孙中山的三大政策,即联俄、联共和扶助农工政策的三民主义。在新的国际国内条件下,离开三大政策的三民主义,就不是革命的三民主义。(关于共产主义和三民主义只是在基本的民主革命政纲上相同,而在其他一切方面则均不相同,这一问题,这里不来说它。)

中国革命的全部结果是:一方面有资本主义因素的发展,又一方面有社会主义因素的发展。这种社会主义因素是什么呢?就是无产阶级和共产党在全国政治势力中的比重的增长,就是农民、知识分子和城市小资产阶级或者已经或者可能承认无产阶级和共产党的领导权,就是民主共和国的国营经济和劳动人民的合作经济。所有这一切,都是社会主义的因素。加以国际环境的有利,便使中国资产阶级民主革命的最后结果,避免资本主义的前途,实现社会主义的前途,不能不具有极大的可能性了。

应当指出:毛泽东在这里强调的是新式的特殊的资产阶级民主主义的革命。这种三民主义即是孙中山的三大政策,即联俄、联共和扶助农工政策的三民主义。这种革命正在中国和一切殖民地半殖民地国家发展起来,我们称这种革命为新民主主义的革命。这种新民主主义的革命是世界无产阶级社会主义革命的一部分,它是坚决地反对帝国主义即国际资本主义的。因此,这种新式的民主革命,虽然在一方面是替资本主义扫清道路,但在另一方面又是替社会主义创造前提。中国的社会必须经过这个革命,才能进一步发展到社会主义的社会去,否则是不可能的。它不造成资产阶级专政,而造成各革命阶级在无产阶级领导之下的统一战线的专政。避免资本主义的前途,实现社会主义的前途。  

一九四○年一月毛泽东在新民主主义论一文中就那时的中国革命的性质进一步指出:这就是说,我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国,变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国,而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话,我们要建立一个新中国。建立中华民族的新文化,这就是我们在文化领域中的目的。

中国革命的历史特点是分为民主主义和社会主义两个步骤,而其第一步现在已不是一般的民主主义,而是中国式的、特殊的、新式的民主主义,而是新民主主义。

这个历史特点,并不是从鸦片战争⑸以来就有了的,而是在后来,在第一次帝国主义世界大战和俄国十月革命之后,才形成的。

这个第一步的准备阶段,还是自从一八四○年鸦片战争以来,即中国社会开始由封建社会改变为半殖民地半封建社会以来,就开始了的。中经太平天国运动⑹、中法战争⑺、中日战争⑻、戊戌变法⑼、辛亥革命⑽、五四运动⑾、北伐战争、土地革命战争、直到今天的抗日战争,这样许多个别的阶段,费去了整整一百年工夫,从某一点上说来,都是实行这第一步,都是中国人民在不同的时间中和不同的程度上实行这第一步,实行反对帝国主义和封建势力,为了建立一个独立的民主主义的社会而斗争,为了完成第一个革命而斗争。而辛亥革命,则是在比较更完全的意义上开始了这个革命。这个革命,按其社会性质说来,是资产阶级民主主义的革命,不是无产阶级社会主义的革命。这个革命,现在还未完成,还须付与很大的气力,这是因为这个革命的敌人,直到现在,还是非常强大的缘故。孙中山先生说的“革命尚未成功,同志仍须努力”,就是指的这种资产阶级民主主义的革命。

然而中国资产阶级民主主义革命,自从一九一四年爆发第一次帝国主义世界大战和一九一七年俄国十月革命在地球六分之一的土地上建立了社会主义国家以来,起了一个变化。

  在这以前,中国资产阶级民主主义革命,是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的,是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。

  在这以后,中国资产阶级民主主义革命,却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴,而在革命的阵线上说来,则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分了。

  为什么呢?因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命,改变了整个世界历史的方向,划分了整个世界历史的时代。

这种殖民地半殖民地革命的第一阶段,第一步,虽然按其社会性质,基本上依然还是资产阶级民主主义的,它的客观要求,是为资本主义的发展扫清道路;然而这种革命,已经不是旧的、被资产阶级领导的、以建立资本主义的社会和资产阶级专政的国家为目的的革命,而是新的、被无产阶级领导的、以在第一阶段上建立新民主主义的社会和建立各个革命阶级联合专政的国家为目的的革命。因此,这种革命又恰是为社会主义的发展扫清更广大的道路。这种革命,在其进行中,因为敌情和同盟军的变化,又分为若干的阶段,然而其基本性质是没有变化的。

  这种革命,是彻底打击帝国主义的,因此它不为帝国主义所容许,而为帝国主义所反对。但是它却为社会主义所容许,而为社会主义的国家和社会主义的国际无产阶级所援助。

  因此,这种革命,就不能不变成无产阶级社会主义世界革命的一部分。

这种“世界革命”,已不是旧的世界革命,旧的资产阶级世界革命早已完结了;而是新的世界革命,而是社会主义的世界革命。同样,这种“一部分”,已经不是旧的资产阶级革命的一部分,而是新的社会主义革命的一部分。这是一个绝大的变化,这是自有世界历史和中国历史以来无可比拟的大变化。

这个中国革命的第一阶段(其中又分为许多小阶段),其社会性质是新式的资产阶级民主主义的革命,还不是无产阶级社会主义的革命,但早已成了无产阶级社会主义的世界革命的一部分,现在则更成了这种世界革命的伟大的一部分,成了这种世界革命的伟大的同盟军。这个革命的第一步、第一阶段,决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会,而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会,以完结其第一阶段。然后,再使之发展到第二阶段,以建立中国社会主义的社会。

在中国,事情非常明白,谁能领导人民推翻帝国主义和封建势力,谁就能取得人民的信仰,因为人民的死敌是帝国主义和封建势力、而特别是帝国主义的缘故。在今日,谁能领导人民驱逐日本帝国主义,并实施民主政治,谁就是人民的救星。历史已经证明:中国资产阶级是不能尽此责任的,这个责任就不得不落在无产阶级的肩上了。

这种新民主主义共和国,一方面和旧形式的、欧美式的、资产阶级专政的、资本主义的共和国相区别,那是旧民主主义的共和国,那种共和国已经过时了;另一方面,也和苏联式的、无产阶级专政的、社会主义的共和国相区别,那种社会主义的共和国已经在苏联兴盛起来,并且还要在各资本主义国家建立起来,无疑将成为一切工业先进国家的国家构成和政权构成的统治形式;但是那种共和国,在一定的历史时期中,还不适用于殖民地半殖民地国家的革命。因此,一切殖民地半殖民地国家的革命,在一定历史时期中所采取的国家形式,只能是第三种形式,这就是所谓新民主主义共和国。这是一定历史时期的形式,因而是过渡的形式,但是不可移易的必要的形式。

在中国建立这样的共和国,它在政治上必须是新民主主义的,在经济上也必须是新民主主义的。

  大银行、大工业、大商业,归这个共和国的国家所有。“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计,此则节制资本之要旨也。”这也是国共合作的国民党的第一次全国代表大会宣言中的庄严的声明,这就是新民主主义共和国的经济构成的正确的方针。在无产阶级领导下的新民主主义共和国的国营经济是社会主义的性质,是整个国民经济的领导力量,但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产,并不禁止“不能操纵国民生计”的资本主义生产的发展,这是因为中国经济还十分落后的缘故。

这个共和国将采取某种必要的方法,没收地主的土地,分配给无地和少地的农民,实行中山先生“耕者有其田”的口号,扫除农村中的封建关系,把土地变为农民的私产。农村的富农经济,也是容许其存在的。这就是“平均地权”的方针。这个方针的正确的口号,就是“耕者有其田”。在这个阶段上,一般地还不是建立社会主义的农业,但在“耕者有其田”的基础上所发展起来的各种合作经济,也具有社会主义的因素。

  中国的经济,一定要走“节制资本”和“平均地权”的路,决不能是“少数人所得而私”,决不能让少数资本家少数地主“操纵国民生计”,决不能建立欧美式的资本主义社会,也决不能还是旧的半封建社会。谁要是敢于违反这个方向,他就一定达不到目的,他就自己要碰破头的。

中国有一句老话:“有饭大家吃。”这是很有道理的。既然有敌大家打,就应该有饭大家吃,有事大家做,有书大家读。那种“一人独吞”、“人莫予毒”的派头,不过是封建主的老戏法,拿到二十世纪四十年代来,到底是行不通的。

现在的革命是第一步,将来要发展到第二步,发展到社会主义。中国也只有进到社会主义时代才是真正幸福的时代。但是现在还不是实行社会主义的时候。中国现在的革命任务是反帝反封建的任务,这个任务没有完成以前,社会主义是谈不到的。中国革命不能不做两步走,第一步是新民主主义,第二步才是社会主义。而且第一步的时间是相当地长,决不是一朝一夕所能成就的。

两个革命阶段中,第一个为第二个准备条件,而两个阶段必须衔接,不容横插一个资产阶级专政的阶段,这是正确的,这是马克思主义的革命发展论。如果说,民主革命没有自己的一定任务,没有自己的一定时间,而可以把只能在另一个时间去完成的另一任务,例如社会主义的任务,合并在民主主义任务上面去完成,这个叫做“毕其功于一役”,那就是空想,而为真正的革命者所不取的。

共产主义是无产阶级的整个思想体系,同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度,是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的,是自有人类历史以来,最完全最进步最革命最合理的。封建主义的思想体系和社会制度,是进了历史博物馆的东西了。资本主义的思想体系和社会制度,已有一部分进了博物馆(在苏联);其余部分,也已“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,快进博物馆了。惟独共产主义的思想体系和社会制度,正以排山倒海之势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界,而葆其美妙之青春。中国自有科学的共产主义以来,人们的眼界是提高了,中国革命也改变了面目。中国的民主革命,没有共产主义去指导是决不能成功的,更不必说革命的后一阶段了。这也就是资产阶级顽固派为什么要那样叫嚣和要求“收起”它的原因。其实,这是“收起”不得的,一收起,中国就会亡国。现在的世界,依靠共产主义做救星;现在的中国,也正是这样。

谁人不知,关于社会制度的主张,共产党是有现在的纲领和将来的纲领,或最低纲领和最高纲领两部分的。在现在,新民主主义,在将来,社会主义,这是有机构成的两部分,而为整个共产主义思想体系所指导的。

共产主义于民主革命阶段之外,还有一个社会主义革命阶段,因此,于最低纲领之外,还有一个最高纲领,即实现社会主义和共产主义社会制度的纲领。三民主义则只有民主革命阶段,没有社会主义革命阶段,因此它就只有最低纲领,没有最高纲领,即没有建立社会主义和共产主义社会制度的纲领。

共产主义者是理论和实践一致的,即有革命彻底性。三民主义者除了那些最忠实于革命和真理的人们之外,是理论和实践不一致的,讲的和做的互相矛盾,即没有革命彻底性。

新民主主义的政治、经济、文化,由于其都是无产阶级领导的缘故,就都具有社会主义的因素,并且不是普通的因素,而是起决定作用的因素。但是就整个政治情况、整个经济情况和整个文化情况说来,却还不是社会主义的,而是新民主主义的。因为在现阶段革命的基本任务主要地是反对外国的帝国主义和本国的封建主义,是资产阶级民主主义的革命,还不是以推翻资本主义为目标的社会主义的革命。就国民文化领域来说,如果以为现在的整个国民文化就是或应该是社会主义的国民文化,这是不对的。这是把共产主义思想体系的宣传,当作了当前行动纲领的实践;把用共产主义的立场和方法去观察问题、研究学问、处理工作、训练干部,当作了中国民主革命阶段上整个的国民教育和国民文化的方针。以社会主义为内容的国民文化必须是反映社会主义的政治和经济的。我们在政治上经济上有社会主义的因素,反映到我们的国民文化也有社会主义的因素;但就整个社会来说,我们现在还没有形成这种整个的社会主义的政治和经济,所以还不能有这种整个的社会主义的国民文化。由于现时的中国革命是世界无产阶级社会主义革命的一部分,因而现时的中国新文化也是世界无产阶级社会主义新文化的一部分,是它的一个伟大的同盟军;这种一部分,虽则包含社会主义文化的重大因素,但是就整个国民文化来说,还不是完全以社会主义文化的资格去参加,而是以人民大众反帝反封建的新民主主义文化的资格去参加的。由于现时中国革命不能离开中国无产阶级的领导,因而现时的中国新文化也不能离开中国无产阶级文化思想的领导,即不能离开共产主义思想的领导。

在现时,毫无疑义,应该扩大共产主义思想的宣传,加紧马克思列宁主义的学习,没有这种宣传和学习,不但不能引导中国革命到将来的社会主义阶段上去,而且也不能指导现时的民主革命达到胜利。

毛泽东在这里强调指出:第一阶段,决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会,而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会,以完结其第一阶段。然后,再使之发展到第二阶段,以建立中国社会主义的社会。大银行、大工业、大商业,归这个共和国的国家所有。中国的经济,一定要走“节制资本”和“平均地权”的路,决不能是“少数人所得而私”,决不能让少数资本家少数地主“操纵国民生计”,决不能建立欧美式的资本主义社会,也决不能还是旧的半封建社会。谁要是敢于违反这个方向,他就一定达不到目的,他就自己要碰破头的。现在的世界,依靠共产主义做救星;现在的中国,也正是这样。  

试问,这里哪有巩固新民主主义秩序的影子?!这里明确指出了要“节制资本”决不能是“少数人所得而私”,决不能让少数资本家少数地主“操纵国民生计”,决不能建立欧美式的资本主义社会,也决不能还是旧的半封建社会。决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会,而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会,以完结其第一阶段。然后,再使之发展到第二阶段,以建立中国社会主义的社会。这就是毛泽东的主张,也是中国共产党的主张。  

那些试图证明毛泽东不是一以贯之,关于由新民主主义向社会主义转变的步骤、方法,同原来的设想,发生了变化是徒劳的。那些妄图由此而高举资本主义黑旗的人们的企图是工人、贫苦农民、人民解放军,民心、党心所不能答应的。即使他们一时得逞,正如毛泽东所说:中国如发生反共的右派政变,我断定他们也是不得安宁的,很可能是短命的,因为代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右派可能利用我的话得势于一时,左派则一定会利用我的另一些话组织起来,将右派打倒。这次文化大革命,就是一次认真的演习。有些地区(例如北京市),根深蒂固,一朝覆亡。有些机关(例如北大、清华),盘根错节,顷刻瓦解。凡是右派越嚣张的地方,他们失败就越惨,左派就越起劲。  

3为在中国实现社会主义与共产主义的制度而奋斗是中国共产党的应有之义  

 一九四九年三月五日 毛泽东在在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告中指出:必须学会在城市中向帝国主义者、国民党、资产阶级作政治斗争、经济斗争和文化斗争,并向帝国主义者作外交斗争。既要学会同他们作公开的斗争,又要学会同他们作荫蔽的斗争。如果我们不去注意这些问题,不去学会同这些人作这些斗争,并在斗争中取得胜利,我们就不能维持政权,我们就会站不住脚,我们就会失败。在拿枪的敌人被消灭以后,不拿枪的敌人依然存在,他们必然地要和我们作拚死的斗争,我们决不可以轻视这些敌人。如果我们现在不是这样地提出问题和认识问题,我们就要犯极大的错误。  

   

在城市斗争中,我们依靠谁呢?有些糊涂的同志认为不是依靠工人阶级,而是依靠贫民群众。有些更糊涂的同志认为是依靠资产阶级。在发展工业的方向上,有些糊涂的同志认为主要地不是帮助国营企业的发展,而是帮助私营企业的发展;或者反过来,认为只要注意国营企业就够了,私营企业是无足轻重的了。我们必须批判这些糊涂思想。我们必须全心全意地依靠工人阶级,团结其他劳动群众,争取知识分子,争取尽可能多的能够同我们合作的民族资产阶级分子及其代表人物站在我们方面,或者使他们保持中立,以便向帝国主义者、国民党、官僚资产阶级作坚决的斗争,一步一步地去战胜这些敌人。同时即开始着手我们的建设事业,一步一步地学会管理城市,恢复和发展城市中的生产事业。关于恢复和发展生产的问题,必须确定:第一是国营工业的生产,第二是私营工业的生产,第三是手工业生产。

中国已经有了新的阶级和新的政党——无产阶级和资产阶级,无产阶级政党和资产阶级政党。无产阶级及其政党,由于受到几重敌人的压迫,得到了锻炼,具有了领导中国人民革命的资格。谁要是忽视或轻视了这一点,谁就要犯右倾机会主义的错误。

中国的现代性工业的产值虽然还只占国民经济总产值的百分之十左右,但是它却极为集中,最大的和最主要的资本是集中在帝国主义者及其走狗中国官僚资产阶级的手里。没收这些资本归无产阶级领导的人民共和国所有,就使人民共和国掌握了国家的经济命脉,使国营经济成为整个国民经济的领导成分。这一部分经济,是社会主义性质的经济,不是资本主义性质的经济。谁要是忽视或轻视了这一点,谁就要犯右倾机会主义的错误。

一切不是于国民经济有害而是于国民经济有利的城乡资本主义成分,都应当容许其存在和发展。这不但是不可避免的,而且是经济上必要的。但是中国资本主义的存在和发展,不是如同资本主义国家那样不受限制任其泛滥的。它将从几个方面被限制——在活动范围方面,在税收政策方面,在市场价格方面,在劳动条件方面。我们要从各方面,按照各地、各业和各个时期的具体情况,对于资本主义采取恰如其分的有伸缩性的限制政策。孙中山的节制资本的口号,我们依然必须用和用得着。

对于私人资本主义采取限制政策,是必然要受到资产阶级在各种程度和各种方式上的反抗的,特别是私人企业中的大企业主,即大资本家。限制和反限制,将是新民主主义国家内部阶级斗争的主要形式。如果认为我们现在不要限制资本主义,认为可以抛弃“节制资本”的口号,这是完全错误的,这就是右倾机会主义的观点。

工人阶级领导的人民共和国的国家政权,在人民民主革命胜利以后,不是可以削弱,而是必须强化。对内的节制资本和对外的统制贸易,是这个国家在经济斗争中的两个基本政策。谁要是忽视或轻视了这一点,谁就将要犯绝大的错误。

我们是愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系的,但是从来敌视中国人民的帝国主义,决不能很快地就以平等的态度对待我们,只要一天它们不改变敌视的态度,我们就一天不给帝国主义国家在中国以合法的地位。关于同外国人做生意,那是没有问题的,有生意就得做,并且现在已经开始做,几个资本主义国家的商人正在互相竞争。我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意,同时也要同资本主义国家做生意。

无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政,要求我们党去认真地团结全体工人阶级、全体农民阶级和广大的革命知识分子,这些是这个专政的领导力量和基础力量。没有这种团结,这个专政就不能巩固。同时也要求我们党去团结尽可能多的能够同我们合作的城市小资产阶级和民族资产阶级的代表人物,它们的知识分子和政治派别,以便在革命时期使反革命势力陷于孤立,彻底地打倒国内的反革命势力和帝国主义势力;在革命胜利以后,迅速地恢复和发展生产,对付国外的帝国主义,使中国稳步地由农业国转变为工业国,把中国建设成一个伟大的社会主义国家。

我们很快就要在全国胜利了。这个胜利将冲破帝国主义的东方战线,具有伟大的国际意义。夺取这个胜利,已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了;巩固这个胜利,则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情。资产阶级怀疑我们的建设能力。帝国主义者估计我们终久会要向他们讨乞才能活下去。因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。因为胜利,人民感谢我们,资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的,这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲,那是比较渺小的,更值得骄傲的还在后头。

中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风,保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。中国人民不但可以不要向帝国主义者讨乞也能活下去,而且还将活得比帝国主义国家要好些。

毛泽东在这里明确指出:无产阶级及其政党具有领导中国人民革命的资格。我们必须全心全意地依靠工人阶级,恢复和发展生产必须确定:第一是国营工业的生产,第二是私营工业的生产,第三是手工业生产。限制和反限制,将是新民主主义国家内部阶级斗争的主要形式。在革命胜利以后,迅速地恢复和发展生产,对付国外的帝国主义,使中国稳步地由农业国转变为工业国,把中国建设成一个伟大的社会主义国家。  

请问那些精英、权威们,毛泽东这些明确的意见你们为什么视而不见?!偏要编造什么变化来为某些人服务,你们是何居心呢!但愿是良心,而决不是黑心和野心!须知编造历史会有善终吗?  

 一九五零年六月二十三日 毛泽东指出: 什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一一样,他就是一个口头革命派,如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面,他就是一个完全的革命派。  

…要过土改一关…战争关…社会主义的一关。…只要谁肯真正地为人民效力,在人民还有困难的时期内确实帮了忙,做了好事,并且是一贯地做下去,并不半途而废,那么,人民和人民的政府是没有理由不要他的,是没有理由不给他以生活的机会和效力的机会的。    

中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议闭幕词(  一九五零年六月二十三日  )   

一九五一年七月毛泽东指出:只有中国工业发展了,中国在经济上不依赖外国了,才能全部的真正的独立。    

(《人民日报》一九五一年七月)  

 一九五一年七月二十六日 毛泽东指出:没有农业社会化,就没有全部的巩固的社会主义,而欲农业社会化,必须发展以国有企业为主体的强大工业。人民民主专政的国家必须有步骤地解决这个国家工业化的问题。  

(《人民日报》  一九五一年七月二十六日  )  

 一九五一年十月十七日 毛泽东关于转发东北农村生产合作互助运动报告的批语:兹将高岗同志关于东北农村的生产合作互助运动的报告发给你们参考,并可在党内刊物上发表。中央认为高岗同志在这个报告中所提出的方针〔5〕是正确的。一切已经完成了土地改革任务的地区的党委都应研究这个问题,领导农民群众逐步地组成和发展各种以私有财产为基础的农业生产互助合作组织,同时不要轻视和排斥不愿参加这个运动的个体农民。每个省区都要建立生产新式农具的国营工厂,以便农民购用此种农具。省、专区和县都要建立至少一个公营农场,以为示范之用。中央已经起草了一个关于发展农业生产互助合作运动的指示(草案),不久即可发给你们。  

 一九五一年十二月十五日 毛泽东批准发出中央关于印发农业生产互助合作决议草案的通知,毛泽东在审阅这个草案时加了两句话。其一,在决议谈到“必须在农村中提出爱国的口号,使农民的生产和国家的要求结合起来”处,毛泽东加了“片面地提出‘发家致富’的口号,是错误的”一句;其二,在决议谈到“国营农场应当推广,以发挥它的示范作用,并给互助组和合作社以技术上的援助和指导”处,毛泽东加了“在农民完全同意并有机器条件的地方,亦可试办少数社会主义性质的集体农庄,例如每省有一个至几个,以便取得经验,并为农民示范”一句。  

 一九五一年十二月十九日 毛泽东对中央关于农业贷款和私商联营的意见稿的修改:上述五种私商联营形式〔2〕,我们认为前三种均接受国营经济的领导,对我们是有利的。第四种则是错误的。最后一种按照共同纲领人民有结社自由的规定及私营企业暂行条例的规定不能认为它不合法,所以应该允许其存在,但如果他们要进行投机捣〈倒〉把,走私漏税,破坏国家所规定的价格政策等情事时,则应组织国营贸易和合作社与之进行严重的斗争,使他们不能为害。共产党和人民政府对于第四种私商联营不但不能予以支持,而且应设法将其拆散。对于第五种,则应组织我们的经济力量与之作合法斗争,并在斗争中取得胜利。  

[〔2〕据中共中央关于农业贷款和私商联营的意见,私商联营的五种形式是:(一)公私联营。一九四九年上海联购棉花、天津联购麦子,是公私联营的。(二)私资联营。一九五○年七月进出口商实行统一报价、统一议价、统一收购和统一出口,这是在贸易部领导下的私资联营。(三)私资联合下乡采购。出现于一九五一年一二月间,也是在贸易部或工商局领导下的。以上三种私商联营形式,共同特点是在国营贸易机构领导下,可以比较有计划地实现国营贸易的销售价格、市场分配、物资调拨和对外斗争的各项政策。一九五一年三四月以后又发现两种私商联营,一种是在工商局、税务局领导下进行的工商业全部联营,并发动农民参加联营,不参加合作社。这种私商联营,在价格政策上与国营贸易和合作社对抗,对农民和城市人民都不利,并且强迫不愿参加的商人也要参加,这显然是错误的。另一种是城乡资本家自动组织起来的联营,其目的主要是和国营贸易、合作社争夺市场,并对抗国家的价格政策。这是一种自发趋势,而且发展得相当广泛。其组织应认为是合法的,但其本质刚是与国营贸易和合作社对抗的。]  

从毛泽东以上论述可以说明为在中国实现社会主义与共产主义的制度而奋斗是中国共产党的应有之义,而在土改、三反五反取得决定性胜利之后,提出向社会主义过渡是非常自然的。  

一九五二年七月毛泽东在我们也应当会办经济中指出:  

    我们不但应该会办政治,会办军事,会办党务,会办文化,我们也应当会办经济,如果我们样样能干,惟独经济无能,那我们就是一批无用之人,就要被敌人打倒,就要陷于灭亡。  

    老百姓拥护共产党,是因为我们代表了民族与人民的要求,但是如果我们不能解决经济问题,如果我们不能建立新式工业,如果我们不能发展生产力,老百姓就一定不拥护我们。  

    如果我们共产党员不关心工业,不关心经济,也不懂得到别的什么有益的工作,对这一些一无所知,一无所能,只会作一种抽象的“革命工作”,这种革命家是毫无价值的,我们应该反对这些空头革命家,学习使中国工业化的各种技术知识。  

    转引自李先念:《努力学好经济工作》  

    (《人民日报》一九五二年七月十四日)  

   

 一九五三年六月十五日 党在过渡时期的总路线(摘录)  

    毛泽东在中央政治局会议上的讲话:  

从中华人民共和国成立,到社会主义改造基本完成,这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务,是要在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔,各项工作离开了它,就要犯右倾或“左”倾的错误。

    我们的各项工作,应当遵循总路线,为总路线服务。离开了总路线就要犯错误。我们必须过渡,把社会主义看作“遥遥无期”是不对的。过渡只能是逐步的,企图“一步登天”也是不对的。

有的同志在革命成功以后,仍然停留在原来的地方。他们没有懂得革命性质的转变,还在继续搞他们的“新民主主义”,不去搞社会主义改造。这就要犯右倾的错误。就农业来说,社会主义的道路是我国农业唯一的道路。发展互助合作运动,不断地提高农业生产力,这是党在农村中工作的中心。通过农业合作化,逐步建立农业中的社会主义生产关系,限制和消灭农村中的资本主义,在这个基础上增加农业生产,这是我们的主要方法。只有在农业合作化的基础上,才能巩固和扩大我国的工农联盟。农业支援工业,促进工业化;工业支援农业,帮助农业合作化。这就是过渡时期工农联盟的新的经济基础。手工业的情况也是这样,我们必须对个体手工业进行社会主义改造,实行集体化,引导手工业劳动者走社会主义的道路。但是有的同志却不是这样看问题,他们有几种错误观点,是必须批驳的:

    第一,有同志提出,确立新民主主义的社会秩序。这种提法是有害的。过渡时期的一切事物,一切社会秩序,时时刻刻处于发展变动之中。例如,我们的农村互助合作运动,年年在变,月月在变,天天在变,不断有新的东西代替旧的东西。过渡时期充满着矛盾和斗争。我们现在的革命斗争甚至比过去的武装革命斗争还要深刻。这是要把资本主义制度和一切剥削制度彻底埋葬的一场革命。“确立新民主主义社会秩序”的想法,是不符合实际斗争情况的,是妨碍社会主义事业的发展的。

    第二,有同志提出,“确保私有财产”。这种提法,当然更是错误的。农村的互助合作运动在不断前进,农民的个体经济必然要被集体经济所代替,这是事物发展的客观规律。就生产资料方面说,我们不能“确保私有财产”。“确保私有财产”的口号实际上是代表资产阶级和富农利益的口号,这个口号只能束缚我们自己的手脚.束缚广大群众的手脚。

    第三,有同志提出,“由新民主主义走向社会主义”。这种提法看来没有多大错误,但是不明确,也不符合实际的情况。“走向”社会主义就是还没有走到社会主义,只是在向着社会主义的目标走。我们不能在整个过渡时期老是“走向”社会主义。事实上,我们的国营经济早已就走到完全的社会主义了。“由新民主主义走向社会主义”的提法,可能使人认为我们现在并不是处于社会主义革命的阶段.不能明确认识我们的社会主义革命的责任。所以,这种提法也是不恰当的。

    上面所说的是右倾性质的错误。

毛泽东在接见青年团第二次全国代表大会主席团时的讲话  

(一九五三年七月):  

根据社会的发展,三个五年计划基本上可以完成,工业化和农业手工业的社会主义改造基本上完成,不等于全部完成,三个五年计划就是十五年,一年一小变,五年一大变,一年一小步,五年一大步。三个大步就差不多了。国家工业化,就是说工业产值同农业产值相比较,是七与三之比。到了百分之七十,就可以完成社会主义改造,大概十五年可能达到百分之七十。讲基本是谨慎的讲法,世界上的事情谨慎一点好。

    中国农业现在大部分是个体经济,要有步骤的进行社会主义改造,不能猛。发展互助合作组织,要建立在自愿原则上。不去发展就会走资本主义道路,就是右倾。搞猛丁也不行,搞猛了就是“左”倾。要有准备有步骤的进行。我们过去不打无准备之仗,不打无把握之仗,只有准备但无把握也不打。你们这个会议是开得好的,你们算是有准备的。过去打蒋介石,开始犯主观主义错误,后经整风,改棹了主观主义,就打了胜仗。现在是打建设之仗。什么叫建设?就是工业化,三个五年计划基本上完成了工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造,这是全国人民的总任务。    

毛泽东关于召开第三次互助合作会议的指示( 一九五三年十月十五日 ):  

各级农村工作部,要把互助合作社这件事,看作极为重要的事。个别农民,增产有限,必须发展互助合作农村阵地,社会主义不去占领,资本主义必然去占领,难道说既不走资本主义,又不走社会主义?  

   

“确保私有财产”“四大自由”,都是有利于富农和富裕中农的。为什么法律又要守呢?(法律是说保护私有财产,无确保字样)法律不能废除,现在农民卖地。办法就是合作化,互助组还不能阻止农民卖地,要合作化,要大合作社才行,大合作社也可以使得农民不必出租土地了,一二百户的大合作社代几户鳏寡孤独,问题就解决了。小合作社是否也可以带一点,应加以研究。  

   

个人所有制的生产关系与大量供应是完全冲突的。个人所有制,必须过渡到集体所有制,过渡到社会主义。合作社有低级的,土地入股;有高级的,土地归公,归合作社之公建。一个所有制有两种,劳动人民的和资产阶级的,改变为集体所有制和国营(经过社会主义和资本主义的合营,统一于社会主义)这才是提高生产力,国家工业化。  

   

毛泽东对第三次互助合作会议的指示( 一九五三年十一月五日 ):  

    做一切工作,必须切合实际,不切合实际就错了,切合实际就是要看需要和可能,可能就是包括政治条件,经济条件和干部条件。发展农业生产合作社,现在是既需要,又可能,潜在力很大,如果不去发展,那就是稳步而不前进。(脚本来是走路的,站着不动那就错了)有条件成立,而去强迫解散它那就不对了,不管那一天这都是错的。  

要搞社会主义,确保私有是受了资产阶级的影响。“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉。”言不及义就是言不及社会主义。不搞社会主义,在个体经济基础上搞农贷,发救济粮,依率计征,依法计免,打井开渠,小型水利,深耕密植,合理施肥,步犁水车,喷雾器,六六六,反对五多等等,这些都是好事,但是不靠社会主义,只从小农经济基础搞这一套,那就是对农民行小惠。这些好事跟社会主义总路线联系起来,就不是小惠了,不与社会主义联系起来,就是小惠。至于“确保私有”,“四大自由”,那更是小惠了,而且是惠及富裕中农和富农。不靠社会主义,想从小农经济做文章,靠在个体经济上行小惠而希望大增产粮食,解决粮食问题,解决国计民生的大计,那真是难矣哉!有句古语“纲举目张”,拿住纲,目才能张。纲就是主题,社会主义和资本主义的矛盾,并且逐步解决这个矛盾,这就是主题,就是纲。提起了这个纲,那么反对冒进,克服五多,以及一切帮助农民的政治工作,经济工作,一切都有统属了。  

农业生产合作社,社内社外都有矛盾。合作社是半社会主义的,社外的个体农民是完全的私有制,这两者之间是有矛盾的(个体农民在供销社入了股,这一部分股金所有制上也有变化,他也有了一点社会主义)。互助组跟农业生产合作社不同,互助组只是集体劳动,并没有触及所有制。同时农业生产合作社,还是建立在私有制基础上的,个人所有的土地、大牲口、大农具入了股,在社内,社会主义和私有制也是有矛盾的,这个矛盾要逐步解决,到将来,由现在这样半公半私进到集体所有制,这矛盾就完全解决了。我们所采取的步骤是稳的。由社会主义萌芽的互助组,进到半社会主义的合作社(将来也叫农业生产合作社,不要叫集体农场)。一般讲互助组还是农业生产合作社的基础。  

有一段时候,曾经有几个文件没有提到互助合作,我都加上了发展互助合作或者是进行必要的和可行的政治工作,经济工作这一类的话。想从小农经济做文章,因而就特别反对干涉农民过多,那个时候也确实干涉过多。上面五多,条条往下插,插得下面很乱。五多那一年也不行,不仅农村不行,城市也不行,军队也不行。主观主义一万年也是要不得的。发了几个文件,反对干涉过多,这有好处。但什么是干涉过多呢?不顾需要和可能,不切实际,主观主义的计划,或计划倒合实际,但用命令主义的办法去做,那就是干涉过多。主观主义,命令主义,一万年也要不得。不仅对于分散的小农经济要不得,就是对于不分散的合作社,主观主义、命令主义也是要不得的。不要把需要做,可能做的,做法又不是命令主义的,也叫做干涉过多。检查工作,应该用这个标准去检查。凡是主观主义的,不合实际的,都是错误的。凡是用命令主义去办事,都是错误的。稳步不前,右了;超过实际可能办到的程度勉强去办,“左”了,这都是主观主义吧!都是错误的,检查工作应该本着这个标准。冒进是错误的,可办的不办也是错误的吧,强迫解散也是错误的吧!

总路线的问题,没有七八月间的财经会议是没有解决的。七、八月的财经会议,主要是解决总路线问题,批评薄一波的错误,也是关于总路线的问题。总路线,概括的一句话就是:国家工业化,对农业,对手工业,对资本主义工商业的社会主义改造。这次实行粮食的计划收购,计划供应,对于社会主义也是很大的推动。接着又开展了这次互助合作会议。又是一次很大的推动。

总路线就是逐步改变生产关系,斯大林说:生产关系的基础就是所有制。这一点同志们必须弄清楚。现在私有制和社会主义都是合法的,但私有制要逐步变为不合法,在三亩地上确保私有,搞四大自由,结果就是发展少数富农,走资本主义的路。

    中央现有百分之七、八十的精力都集中在办社会主义之事上。办资本家之事,也是要把资本主义工商业改造为社会主义,比如现在全国工商联开代表会,也是办社会主义。各级农村工作部的同志,到会的人,要成为农业社会主义的专家,要成为懂得理论,懂得路线、懂得政策,懂得方法的专家。

蔬菜的生产供应,主要是有计划供应,不仅大城市,像鞍钢,新发展起来的城市,人口很集中,没有蔬菜吃,那能行呢?东北局农村工作部要负责解决这个问题。在城市郊区蔬菜生产,搞互助组,有先后矛盾不好解决,可以不经互助组,就搞合作社,甚至集体农庄,可以不可以研究一下?

后来[在农村工作会议上的讲话和插话(一九五五年上半年)]毛泽东针对某些人说:五三年为什么不讲社会主义?…证明脑子里一点社会主义没有,满脑子资本主义。我专门害人,讲了言不及义,挖苦一番。  

财经会议,恩来宣布那几句话(党在这个过渡时期的总路线和总任务,是要在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。)。会议上资本主义反资本主义,发言中不见社会主义。  

总之未准备进入社会主义。  

改造已四年了,五一——五五,我党已建立了广大的社会主义工业、商业、合作网。对资本主义改造,一部分合营,大部分加工订货。广大的互助组,——大批合作社(五一年已有了),各省市的人对这些大事物不认识。如此伟大的社会主义工业、商业、合作社,新鲜事物好像没有看见。当时我在每个文件中都添上合作社。反五多,对的,但言不及义。四大自由,稳定农村经济秩序,则是不对的。  

这说明革命转变,经过中央宣传,首先是高干间的宣传,那时大家听不进去。

稳定新民主主义秩序,是概括四大自由等口号的总方针。

为在中国实现社会主义与共产主义的制度而奋斗哪道不是中国共产党的应有之义吗?!毛泽东的思想哪道不是始终如一、一以贯之的吗?!  

三十年改革竟然提出了干脆打出新民主主义旗帜,也就是新式资本主义社会。据说这才是政治改革的突破口。由此可见,改革已经进入了死胡同,已经造就了新的资产阶级,他们的代表人物已经或在台上、或在台下,在唱一台复辟资本主义的混合唱,对于他们,也只有期望用马克思主义和毛泽东思想武装起来的人民给他们以反击了。那些错误理解和认识历史的人们是否能从中吸取有益的教训呢?希望如此,其结果这也许只有天知道!  

   

2009-4-20  

永远跟党走
  • 如果你觉得本站很棒,可以通过扫码支付打赏哦!

    • 微信收款码
    • 支付宝收款码