从学术与行为层面，看反毛博士徐晋如的阴暗性心理

说来惭愧，初次听到徐晋如的大名，还是4月底的时候，朋友说：中国出了一位狂狷之士，写了一部模仿《世说新语》的《红朝士林录》，专门丑诋社会，煞是有趣。　　

要来一看，不但丑诋红朝，亦且耻笑新进，果然是凡事必丑，逢人皆诋。再看文后所附的“秋兴八首”，倒也颇得诗词之三味，心想不要又是一位空有才力，而却心态浮躁的汲汲营世之徒吧？　　

二个月转瞬而过，到了国朝大魁多士的季节，一篇高中生诗体高考的即兴作文，因其不同于时论，竟被无算职业精英拿来鸡蛋里面挑骨头，大有媲美戈尔巴乔夫时代，对那位普通教师安德烈耶娃的围剿之势，这其中的背后，委实不是这位学生的诗作，如何的不专业，实在只是这位倒霉的中学生不幸犯了一个天大立场错误。　　

一：决斗中学生的狂狷博士　　　　

对于该中学生的作文，徐狂狷发布了二篇博文，文章的篇名全都是极为麻辣的全称判断，一篇叫做：湖北古诗作文考生不可能是下一个钱锺书；另一篇叫做：湖北满分“古诗”的阅卷老师都该下岗。　　

篇名如此火辣，他是如何论证其观点的呢？　　

我不敢判定是否是其妒忌这位以古诗名世的学生，抢了其一直自视甚高的古诗光环之故，他在“湖北古诗作文考生不可能是下一个钱锺书”一文中，对其选择了“古诗达人”，这种一看就酸味十足的称呼。并申诉其观点道：　　

“钱先生投考清华，只有数学是考了十五分，国文和英文都是满分。而这位“古诗”达人的成绩又是如何呢？数学文综太差，拿不出手，还可以说是右脑不发达，逻辑思维能力欠缺，英语和语文总是靠的大脑的同一区位吧？我们的“古诗”达人又考得如何呢？英语本来是只要下工夫，就一定能学好的科目。英语学不好，除了因为其人有心智缺陷比如厌学懒惰，不能有别的理由。而他的语文成绩，在作文已被湖北省的盲试官们评为满分的情况下，竟然才只有110分！要知道，“古诗”达人的那篇空洞无物满篇错韵文词俚下的所谓“古诗”，如果由我打分，只能给零分！也就是说，“古诗”达人真正的语文成绩只有50分！相当于百分制的33分。与钱锺书先生国文、英文都是满分的傲人成绩相比，如何有可比性？”　　

首先，我必须说，我不知道我们的高校究竟是如何教出这样的学生的？我也不知道这些高校又是如何录取其教师的？我也不知道这位徐狂狷的各种学术论文都是怎么做出来的？只是颇为诧异：就凭这样毫无逻辑的论证水平，他究竟是怎么混出来的呢？　　

数学不好，就是“逻辑思维能力欠缺”？　　

“英语本来是只要下工夫，就一定能学好的科目。英语学不好，除了因为其人有心智缺陷比如厌学懒惰，不能有别的理由。”我不知道究竟英语几级，才不算是“英语学不好”，姑且以4级为标准吧，中国14亿人口，被学习过英语的超过9亿，考进英语4级的，不足一亿，莫非剩下的8亿中国人都“有心智缺陷”？典型已极的混账逻辑嘛！　　

二：徐狂狷作品中的阴暗性擅长　　　　

下面，我们先来看看他最得意的诗作：《胡马集》。　　

徐狂狷在去自视甚高的《胡马集》中，当然也有一首旨在证明其相关信念的投名之作--《梦王国维》：　　　　

“嘘噫成气天然籁，野马尘埃入渺茫。满地江湖秋白老，有人背手立寒荒。”　　

对于这首精英符号的切心之作，如果援用徐狂狷评价中学生作文的模式，完全可以像他以那位中学生的即兴长诗，时常不叶为由，执意要将其打为零分一样，而攻其一点，不及其余地将其指斥为“完全是不知诗者的谰言。情感是诗的惟一内容。这首诗根本就没有真正的情感。”　　

别的不论，该诗首句的“天然籁”，尤其是那句“入渺茫”，显然就不通之极，究竟庄子会这样使用词语，还是哪位道家会这样使用概念呢？如果套用一句该氏指责于丹的话，我们是否也可以指斥这位徐狂狷为：“糟蹋庄子”呢？至于，那句所谓的“满地江湖”就更是不知所云了，尽管我实在羞于象他羞辱于丹和中学生一样的羞辱他，但仍然必须提醒他一句：要想玩好中华的古学思想，阁下不但还得多读书，更要读透书，咱中华思想，可不是你等精英只用舶来的洋腔洋调，就能解说得了的。　　

投名之作，尤且如此，该诗集的开头炮《君子操》，就更是千奇百怪了。　　

 “归欤归欤，胡不归！吾乡党之小子狂简，未去非！吾今淹留于此更奚为？君子固穷，小人穷斯滥，不信生死不由天。三年无改师道，谁能易色以贤贤？俎豆事，无人问，兵阵未与闻。富贵于我，终竟如浮云。吁！道之不行，旣知之矣，桀溺长沮，不仕无义。天不怨，人不尤，读易学礼，无过无求，知我罪我，其惟春秋！”　　　　

通观全篇，除了景观式的形式相似，到处抄袭古人的遗意外，通篇没有节律，更不知其所操持的竟是何方的鬼语言，居然也敢自称[古风乐府]？莫非国人皆无读书之辈了？　　　　

三：徐狂狷行为中的阴暗性冲动　　　　

按照百度搜索的有关徐晋如介绍，我们知道他有如下的学术与社会影响：　　

1：徐狂狷的学术罗列　　

1：《胡马集》（澳门学人出版社，2002）　　　　

2：《人苏世——北大第一保守派思想文录》（台湾风云时代出版有限公司，2005）　　　　

3：《红桑照海词》（澳门学人出版社，2007）　　　　

4：《大学诗词写作教程》（广西师范大学出版社，2007）　　　　

5：《禅心剑气相思骨——中国诗词的道与法》（即《大学诗词写作教程》修订版，香港花千树出版社，2009；广西师大出版社，2009）　　　　

6：《忏慧堂集》（巴蜀书社，2009）　　　　

7：《纳兰一派》（现代出版社，2002编著）　　　　

8：《解毒于丹——告诉你未被糟蹋的孔子和庄子》（中国物资出版社，2007）等编著。　　　　

【其他】 徐晋如治学领域主要有三方面：政治儒学、诗词学、京剧学，并主编学人诗词丛书《忏慧堂丛刻》、当代名家词丛书《词乡校丛书》。因以下事件，也曾在学术界和媒体频频引发争议。　　　　

1、当少年作家胡坚希望以自己的小说敲开北大的大门时，徐晋如写了《当平等妨害公正的时候》予以痛击，文中并猛烈抨击了北大副教授孔庆东。孔庆东以《当又一瓶硫酸向我孔庆东泼来》予以还击。　　　　

2、撰写《忘掉岳飞，好好过自己的生活》，痛斥民族主义思潮，认为“中国的民族主义不是太少了，而是太多了”，应该学会“对自身权利和尊严投以深切的关注”。被认为是在自由主义的立场上反对民族主义的代表。　　　　

3、曾于清华大学门前殴打一名老年乞丐，并在网络上对此事进行宣传，从而引起争议（徐晋如事后自称，他殴打老年乞丐，是因为对方侮辱了他）。　　　　

4、美国入侵伊拉克时，徐晋如携手青年学者余杰，共同创作了《中国知识分子关于声援美国政府摧毁萨达姆独裁政权的声明》，引起了海内外媒体的关注。　　　　

5、2003年，主编《清华第一，北大第二》，抬高老清华，贬抑老北大，认为有两种自由，“清华人的自由和北大人的自由”，清华人的自由是现代人的自由，北大人的自由是古代人的自由。又认为梅贻琦的通识教育比蔡元培的兼容并包要好得多。　　　　

6、宣称《国风》是由贵族创作，中国文学的源头在士大夫不在民间，被网上很多人斥骂，从而多了一个绰号“士大夫同学”。　　　　

7、2006年，在潮州参加“饶宗颐九十华诞国际学术研讨会”，认为“饶公秉中和之性，道法中庸，性弃狂狷，非生而为文学家者”。　　　　

8、认为媒体名人于丹对《论语》的解读，是对传统经典的亵渎，是导人向“贱”，于是发起“十博士批于丹”事件。　　　　

9、与网络诗人伯昏子联名发表《优秀青年诗人反对声韵改革的声明》，对以中华诗词学会为代表的主流诗坛进行猛烈抨击。　　　　

10、与著名学者李辉携手，批驳“国学大师”文怀沙。文怀沙的“忘年交”，“书生霸王”赵缺在《北京晚报》发文，称徐晋如“是一个三十来岁的文学青年”，直斥徐晋如是哗众取宠的“文坛宋祖德”。　　　　

11、提出二十世纪真正的国学大师只有康有为、钱穆、潘光旦，包括陈寅恪、王国维在内的名学者都不能算国学大师。