造自己的反，革自己的命

在今年纪念伟大领袖毛主席118年诞辰的一系列活动中，我充分感受到了广大人民对领袖的崇敬、思念之情，在中国又一次面临生死存亡的时刻，人民呼唤毛泽东，也更需要毛泽东。红色网友们纷纷发表文章抒发自己对领袖的敬爱、向往，应该说，我同样如此。但是，我看到一些文章在表达这些感情的同时，或许是由于对当前形势的苦闷，对汉奸、卖国贼倒行逆施的极度痛恨，希望毛主席回来，甚至是毛主席再生。一篇名为《梦回盛世 毛主席归来！---隆重纪念毛主席诞辰118周年》的文章更是虚构了“伟大领袖毛主席与其亲密的战友周恩来总理于2012年10月1日登上北京天安门一同接见首都人民群众”，并带领全国人民进行整党、锄奸、回归公有的新社会主义改革开放，最后还希望艺术家将其改编为科幻类影视作品。当然，这样的一篇文章自然被右右们无情的予以嘲笑讽刺，一个网友评论说“病的不浅”。　　

马克思主义是建立在唯物论基础之上的，我们的毛主席则更是一个彻底的唯物论者，他不信鬼神、不惧权贵，这才有了“一切反动派都是纸老虎”的著名论断，而《国际歌》也唱到：从来就没有什么救世主, 也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福, 全靠我们自己!只有全世界人民觉醒并自发的组织起来同一切反动派进行斗争，无产阶级才能取得最终的胜利。这里包含了两个过程，一个是觉醒，中国的“五四”运动就是人民觉醒过程，并在随后的一系列反帝反封建斗争中，在以毛主席为首的中国共产党领导下，取得了中国新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国；一个是自发组织，无产阶级文化大革命就是这个过程的总演练。从一个方面来讲，文化大革命是对修正主义篡党夺权斗争的演练，另一方面，我个人理解，毛主席从伟人的高度，看到了中国人民在自发组织上的弱点，特别是当全国人民呼喊“毛主席万岁”的时候，我想他老人家一定是忧心忡忡的，如果人民只能依靠一个领袖而不能自发组织起来革命，那么领袖不在了怎么办？领袖变了怎么办？因此我认为毛主席发动文化大革命的最终目的是要求全国人民解除心里的桎梏，充分具备自主的革命造反精神，这样才能让无产阶级的政权永保颜色，所以才有一种说法文化大革命是“一场触及灵魂的革命”，不仅触及走资派、修正主义者的灵魂，同时要触及革命者自身的灵魂。　　

造别人的反容易，造自己的反难！这不仅是对当时共产党中的走资派、修正主义者说的，更是对广大革命群众说的。如何造自己的反、革自己的命，就是要用马列主义、毛泽东思想武装自己的头脑，不唯书、不唯上、不信鬼神、不惧权贵，让自己彻底的做一个唯物论者，把一切唯心主义、封建迷信、资产阶级的腐朽思想抛到九霄云外，只有这样，我们才是真正的无产阶级革命者，才算是完成了毛主席未能完成的愿望，也才是对他老人家最好的尊敬与纪念！