中国风骨：左右分野下的斗争目标与定位！

作为生长在这片热土之上的我们，追求美好的生活和公平正义自由的发展，是不可磨灭的梦想。但是，有人的地方就有左中右，所以公平正义和自由这些美好的词汇，并不适用于“每一个人”。事物的两面性决定了任何事物都具有正反两面，当“正面”成为主旋律时，清气上升浊气下降，乾坤一片朗朗；当“反面”占据潮流之时，道德沦丧坑蒙拐骗，骄奢淫逸时尚。

我辈中人，只要血管里还流着“中华的血液”，无论身在何方，当以此身报效赋予我们共同血脉灵魂的热土和同胞。我们不要独善其身，独木不成林怎堪风雨摧；我们不要明哲保身，覆巢无有完卵血泪昭然；我们不要助纣为虐，最后一刀一定砍向自己。帝国主义流氓强盗们从未放下它们祖宗血迹斑斑的屠刀，它们的滋润伴随着无数生灵的消失和哀嚎。可是，历史的客观规律无情的宣告，从帝国主义流氓强盗们血雨腥风的那一刻起，就由不得它们还刀入鞘，“末日的审判”已经不远，历史的清算终将来到……

所以，新时期新情况，为了明晰我们的头脑，不为有风邪气所扰，以下几个名词的定义，我们有必要重新定义清楚，这样才能使大家的斗争有明确的目标，而不会在将来纷繁复杂的混乱局势中，迷失斗争方向而为人所利用：

左派：一切以祖国利益为先，一切以人民利益为重，以无产阶级为主体，从个体服从于整体的角度出发，达到联合其它国家民族和所有志同道合的朋友共同发展，共同富裕的目标，最终实现全人类互助互利，凭劳动来创造生活，建设生活，享受生活为理想的群体。

右派：一切以祖国利益为先，一切以人民利益为重，以个体自由为主体，从整体服务于个体的角度出发，达到个体自由最大化，个体利益最大化，个体价值实现最大化为目标的群体。

极左派：打着祖国利益为先，人民利益为重的幌子，以满足个人权力欲望为主体，从实现个人政治利益的角度出发，达到个人政治独裁的目的，操控利用人民为自己的私欲服务，从而博取政治资本，捞取政治实惠，最终演变为权贵政治，搞个人独立王国，奴役人民的群体。

极右派：打着祖国利益为先，人民利益为重的幌子，以个人利益第一位为主体，从弱肉强食的动物本能角度出发，信奉丛林法则，主动屈从于暴力最强者，以“出卖”为手段，实现个人经济利益最大化的群体。

中间派：无所谓左，也无所谓右，缺乏理想，只认实际，满足于吃饱穿暖得过且过的群体。

综上，我们可以看到。左派，也只有左派才是真正的“爱国者”。左派爱国，爱得不仅仅是我们自己的祖国，左派爱人民，爱得不仅仅是我们一亩三分地上的人民，左派爱得是全世界的无产阶级，并且永远站在绝大多数被压迫，被剥削的无产阶级人民群众这一边。这不是个人间的小爱，而是一种胸怀天下的大爱，爱的无私坦荡，爱得激情理想，这才是人们所追求的“世界大同”梦想的真正含义。左派，真正的左派，永远是紧密的团结在一起，个人要从属于集体。在整体利益的天空之下，和大家一起分享个体利益的欢乐。
而右派，在祖国人民利益为重的前提之下，则是强调个体要高于集体，如果说左派是强调整体高于个体，个体服从整体而整体又服务于个体，那么右派就是强调个体要高于整体，因为个体组成整体所以整体必须服务于个体。在个体利益得到满足的前提下，再来维护这个整体的利益。

但是无论左派还是右派，他们都有两个共同点：一是，祖国人民利益不动摇。二是，整体必须接受所组成的每一个个体的监督，并服务于它所组成的个体。

极左与极右有一个共同点，都是以打着祖国人民利益为幌子，实现一己之私为目的的群体。极左更倾向于政治的诉求，满足自己的权力欲望，达到一种高高在上的操控感。极右则更倾向真金白银的经济实惠，政治不过是他们用来瓜分经济实惠的工具。所以，极左的实质就是独裁统治下的个人王国。极右的实质就是内奸卖国下的阴谋政治。

中间派和以上四派相比有个最大的不同点，那就是“没有政治诉求”，以上四派的目标实现必须要获得高层政治影响力才能达到，所以以上四派的斗争最终都围绕着最高决策权而进行。而中间派的“没有政治诉求”则是相对处于基层而言。他们妥协于现实，或者是因为以上四派斗争对自身生活影响的不了解而置身事外漠不关心，或者是因为妥协于现实觉得身微力薄而懒得去关心等等，无论哪一种，他们的生活目标主要放在经济活动当中，而且是没有明确政治诉求的经济活动，他们所作的一切多是为得过且过的生存下去。所以，中间派的“没有政治诉求”就是其最大的特点，他们有时左，有时也会右，有时甚至可以极左，有时甚至可以极右，但是无论怎样的选择，都不过是他们为了应付自己生存需要的临时性妥协而已。

那么，最后我们就可以发现，中间派有一个与极左和极右相似的点：为了自己！极左极右都有政治诉求，把政治诉求作为一种手段，来满足自己的私欲。而中间派则是没有政治诉求，但是为了自己的生存，也可以暂时性装作有政治诉求的倾向性。一旦生存压力缓解，他们当中一部分人会立刻回到中间派的本色当中去，“无欲无求，得过且过”，也就是很多人说的，人家大干他小干，人家流血他流汗，人家做饭他拿碗，大家咋干我跟上的类型。对于这些中间派，一个要加强说服教育，要跟他们讲清楚道理，明白他们也是大整体中的一分子，他们的每一分劳动无论大小对于整体都起到了作用，所以他们也是这个整体组成的一部分，也是整体的主人翁。人不愿意干，懒于干，最大的因素制约在于“自己是为别人干”，也就是没有一个主人翁的精神催动，如果能让大家明白，自己干的每一分都是为自己，更是为了大家，大家干的每一分也有自己的一分，相互间就是个互助互利的局面，相信没有多少人好意思干坐着“享福”。当然，这一切的建立需要相应的政治制度和经济结构，我们另作篇章讲述，本文略微带过。

但是，大家也要看到，以上五派其实很多时候都是相互转化的，特别坚定的左派右派，极左极右中间派都是极少数，大多数是一个不断的运动变换过程。某个时期因为某些政策或者国际国内情势的改变，受到环境的潜移默化影响，左可能逐渐演变成极左，右可能演变成极右，甚至左变成右，右变成左，有些甚至变成中间派，既不左也懒得右，而有些中间派则忽左忽右起来。为什么很多同志会头晕，会在斗争中迷失方向，就是因为没有搞清这个转换的规律，没有抓住问题的实质。用阶级斗争的方法论其实一抓就灵，很简单，就看其出发点是“为公”还是“为私”，就看其是代表“绝大多数的无产阶级”还是“极少数的权贵阶级”，就看其是坚持“公有制”还是“私有制”，就看其是从中“利用大众而实惠自己”还是“带领大众而实惠大众”等等，如果用一句话来说，就是：是坚持为人民服务，还是为人民币服务！

有些同志可能头疼，说如今情势复杂，泥沙俱下清浊难辨，白藕陷在烂泥塘里搞不清。的确，斗争的情势是很复杂，有不少同志受大风气环境限制，不得不随波逐流暂时妥协，明眼人能分辨的清，而绝大多数不知情的老百姓则是出于情绪化的一棒子打翻一船人，哲学上我们叫做“倒洗澡水连孩子一起泼掉”。这个东西要分辨起来难不难？其实也不难，硬杠杠还是上面那几条，具体的针对性分辨就要看具体人的“出身”，看他的“发展轨迹”，看他所处的“环境”，看他一连串的“实际行动”。所谓“不看广告，看疗效”，你说了什么我们要听，但是我们更要看你做了什么，这就是“知行合一”。有些同志固执的说“不看他说什么，只看他做什么”，这种思想要不得，真正的共产党人应该是具备丰富理论知识与实践能力的，“说”就是一种理论与实践的策略性展示，“做”则是这种策略性的具体执行。光说不练是假把式，光练不说是傻把式，我们不要做这两种把式，而要做“能说能做，能文能武的狠把式”。只有如此，才能够震慑并肃清那些汉奸买办帝国主义流氓强盗和土顽恶霸。

无论是左派右派还是中间派，这三派共生共荣共同发展是无法改变的。这也就符合了毛泽东同志的“有人的地方，就有左中右”。没有天生的左派，也没有天生的右派，无论左右最終都来自于“中间派”。真正的左派和右派不应该相互攻讦，因为大家的理想出发点一致，都是希望生活的更美好，更自由，更公平公正，只是大家的侧重点不同，从历史客观规律的发展来看，左派的理想更符合人类的贯穿始终的追求，那么以左派为主体，右派进行平衡协助，相互监督，相互帮助，在一个共同的“人类和平友爱，互助互利的大目标”前提下，来进行共同的革命事业又有何不妥呢？如果是真正的，坚定的左和右，都坚持“为人民服务”和“我为人人，人人为我”的思想，那么这是完全不矛盾，甚至根本就是同一种理论的不同表述而已，左派和右派的同志是不可能互相拆台，你争我夺的。我们需要警惕的是，但凡这样的局面出现，往往就是极左和极右的背后阴谋挑动。那么无论是左派还是右派的同志，都应该携起手来，联合广大的无产阶级人民群众和一切可以团结的朋友，同那些帝国主义强盗，阴谋家、卖国贼做坚决的斗争，不从根本上打垮这些靠喝人血吃人肉的祸乱分子绝不罢休，此时一定要坚定的贯彻毛泽东同志的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的思想，不可“妇人之仁，心慈手软”，不要用人民群众的血泪来显示我们自己的“宽厚的胸怀”。毛泽东同志为了教育大家，已经用自己的一生向大家展示了，什么叫做“农夫与蛇”。作为后来人的我们，绝不能再辜负毛泽东同志的良苦用心。

保护并保养好中间派的土壤，让左派之花右派之叶健康茁壮的成长，当我们真正能够做到身强体健的时候，极左与极右也就失去了其寄生的土壤。哪怕它们有所抬头，人民群众也能很快将它们有效的清除。

最后，来为本篇文字做个小结。

真正的共产党人，真正的左派，真正的右派，都是有着崇高而坚定的目标与信念的群体，他们是真正可以做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的群体。他们可以在肉体上被消灭，但是精神上绝不会妥协。所以，真正的左派和右派其实是一个共同体，因为一个人不可能永远左，也不可能永远右，而是在不同时期根据不同事态，调整左和右的分量。右派的个体自由在真正实现人类共同互助互利的大发展后，在这个整体自由结构的形成之下才会得到真正的实现，而且个体自由无论怎样发展，永远都会受到整体自由的制约，而整体自由的组成也同样受到个体自由的影响。因此，左派的个人服从整体，其实只是一个阶段性的反应，而这个阶段性的服从，是为了在将来大家都不用“服从”，而是形成成一种“自觉的意识”，我们自己的家园自己管理，自己美化，谁还需要“服从”谁呢？而右派的个体自由，是忽略了这个历史客观发展规律的阶段性过程，而直接就谈最后的结果。因此，很容易演变成“自由主义，分离主义”。就好象数学中的几何题，咱们得要一个论证的过程，每一步的论证都会得出承上启下的阶段性结论，直到最终的结果出来。如果我们省略掉这个过程，直接都谈结果，可不可以？当然可以，可惜这样的结果懂这个论证过程的人清楚，不懂得人只能是抄袭，而抄袭的人往往是不学无术之辈，他们要么故意用反推法来论证这个结论的不正确，从而推销他们自己的那一套愚民学说，要么就会不懂装懂的胡搞一通，自己渔利之后留下个烂账面让后来人去收拾残局～～～而这样的局面，恐怕是大家都不愿意看到的。而事实上，很多时候却偏偏就是这个样子。

所以，我主张人不分南北，派不分左右，只要认同“为人民服务和公有制”，那我们就是一个战壕里的同志。联合广大的无产阶级和一切可以联合的中间派战友，面对我们共同的敌人“帝国主义屠夫，极左的独裁权贵和极右的汉奸国贼”。

以上五派的区分，是我个人思考的总结。很多朋友在斗争中较激烈的时期原本头脑清晰，可是一旦碰到混乱或者斗争的缓和期，往往就会被一些假象所蒙蔽，而暂时混乱了思想，分不清斗争的目标，从而被人所利用。所以我今天先把自己的思考定义写出来与大家分享，后面会写一些具体的斗争组织方法的浅见，欢迎各位同志的交流与批评！

另：左派，右派的提法并不合适。实际中的共产党人应该是左右兼备，所谓左右不应该成为一种僵化的信念，真正的信念应该是“为人民服务”。在这个大信念的前提下，左右不过是针对不同斗争情势下的具体斗争方法而已。那么，真正的共产党人究竟该是左右兼备的人才，而那些极左极右则根本不是共产党人，而是混入共产党内的投机分子和敌对分子，是共产党人所要坚决斗争到底的对象。