我对毛泽东要搞文革的现实通俗解释

我对毛泽东要搞文革的现实通俗解释
 
 
改革开放后，经过解放思想和杀开一条血路的敢想敢干敢闯的精神和行动，中国社会出现了一些现象非常值得玩味，也令我对文革有了些新的解释方法。
 
随着外国企业进入中国，“企业文化”这个概念也进入中国社会，进入人们的意识。一个企业做大做强的过程，也是一个企业文化形成的过程。企业文化是一个企业的意识核心和精神凝聚力所在，只有企业上下员工思想建立在共同的思想平台上，大家才能心往一处想劲往一处使，这样才能绽放出巨大的战斗力，才有希望推动企业从一个胜利走向又一个新的胜利。对于企业新进员工，也要进行必要的企业文化教育，要求新员工认同企业文化，在思想上与企业保持一致，与企业同呼吸共命运，只有这样的企业才可能具有可持续的发展动力，具有强大的生命力。
 
反之，一个无法形成相对稳定的核心企业文化体系的企业也是不可能做大做强的，也是不可能持续发展的。
 
改革开放中有句话这样说“不换思想就换人”。路线决定了，干部是关键。倘若干部与路线阳奉阴违，那就很难想象路线能够得到贯彻执行，再好的路线也难免会变形的。还有一种隐形现象就是，有些干部嘴上假装承诺与路线保持一致，实际上另搞一套，而且这类干部有些还非常善于伪装，不太容易识别，往往要到捅出很大的篓子才暴露出来。

从这些并不遥远的例子可以看到，无论是进入到新的历史时期，还是进入到新的环境，要求在思想上能够及时跟进是非常必要的，而且在事实上社会历史也是这样演化的。
 
远一点来说吧，近代中国在帝国主义侵略下，很多仁人志士都在想办法，都在学习，都在争论，都在尝试，有的还不远千里到外国求学希望取到真经。在各种实践探索中，在向西方学习的过程中，一次又一次地遭遇失败的打击，大家很奇怪，为什么西方这个老师总是不断迫害中国这个学生呢？直到十月革命一声炮响给中国送来马列主义，中国人才看到新的希望。显然，这样一个过程也就是一个不断地思想学习思想改造的过程。
 
在共产党领导的革命早期，王明为了推行其左倾机会主义路线，大搞残酷打击无情迫害，清洗不执行其路线的干部，结果不仅把白区的局面全部破坏了，而且还在第五次反围剿斗争把把苏区搞掉了。从这里可以看到，就是贯彻错误的路线的时候，也会不自觉地出现不换思想就换人的现象。
 
再看延安整风运动，其目的就在于推进马列主义的学习，改造广大干部指战员的思想，帮助大家从主观主义教条主义等错误的思想意识中解放出来，而学着搞调查研究实事求是，转变思想作风。经过这样的有意识的思想改造活动，旧人才变成新人，才有效地促进了中国解放事业的大跃进。
 
在中国革命第一阶段的新民主主义革命成功，新中国成立后，中国革命就进入第二个阶段，开始推进社会主义革命。但是，一些人此时却跟不上形势的发展，却还在那里做着巩固和发展新民主主义的迷梦。比如一些高级领导干部在是否推进农业合作化建设问题上的态度即可见一斑。可见，当历史进入新的阶段时期时，如果思想上不能与时俱进，那是难免要被时代大潮淘汰的。
 
在看看建国初期的整个社会思想意识状况问题，新中国成立，继而随着第一届全国人民代表大会确立新中国的第一部社会主义宪法，在中国确立了社会主义制度，期间进行的社会主义改造，建立了社会主义公有制度，这就在经济基础上与社会主义制度相适应了。政治制度和经济制度的改变是容易的，但是，社会文化思想意识的改变却不是那么容易了。

建国初期，人们都是从旧社会过来的，此时的思想意识主要都是在旧社会形成的，显然，人们头脑中的那些众多的由剥削阶级灌输的思想意识形态是不利于进行社会主义事业建设的。那么，面对这个问题应该怎么办？
 
打个比方的话，在新中国确立社会主义制度，就好比一个企业建立一个新的企业制度，为了使员工自觉地认同并遵守企业制度，这就需要建立有一套相应的企业文化，并通过对员工进行企业文化的教育，使员工在心里接受这种文化，那就会自觉地认同并遵守这个企业制度。

同理，在中国确立新的社会主义制度，同时就需要相应地建立一套新的社会主义核心价值体系，并教育人们学习接受这套新的价值体系，只有这样人们才能在内心自觉地认同并坚持社会主义制度。

从历史上来看，欧洲当年搞资产阶级革命，通过文艺复兴、宗教改革和启蒙运动等，其实就是在对封建阶级搞意识形态斗争，而且资产阶级在取得政权之后，就迅速地按照资产阶级的思想意识改造了政治制度，同时通过控制教育机构传播媒体，按照资产阶级的意识形态要求推动广大民众接受那套资本主义核心价值体系，这就从思想上改造了人们，使生活在资本主义社会的人们自觉地认同并坚持资本主义制度。
 
那么，当无产阶级取得政权后，按照无产阶级的意识形态改造了社会政治制度，确立了社会主义制度，并推动社会主义核心价值体系的建立和推广，同时控制并改造教育机构传播媒体，对广大民众进行思想意识的再教育和改造，推进在全社会建立新的社会主义文化形态，这显然都是为着巩固和发展社会主义事业必须要做的工作。
 
欧洲的资产阶级可以通过在文化领域搞文艺复兴，宗教改革和启蒙运动，向封建阶级发动意识形态斗争，并推动资产阶级革命的兴起，资产阶级在取得政权后，迅速着手改造社会制度，推进资产阶级意识形态的教育宣传，推动资本主义核心价值体系的建立和发展，以此巩固和发展资本主义，那么，无产阶级在取得政权的情况下，为了巩固和发展社会主义而进行无产阶级文化大革命，这自然是非常必要的。反之，在社会主义制度确立后，如果不搞无产阶级文化革命，那就难以巩固和发展社会主义事业，其中苏联东欧社会主义集团的崩溃就是一个历史证据。对于这个问题是值得每一位彻底的革命者需要深思的。
 
通过以上的现实和历史的分析就可以认识到，毛泽东要搞文革，目的就在于改造整个社会的思想基础，对广大民众进行无产阶级意识形态教育和训练，以推进有利于社会主义事业巩固和发展的文化形态的形成。在文革中之所以要推翻当时的各级政权机构建立革委会，甚至不惜引发了全面内战，这都是为了扫清阻碍文化革命进行的障碍，而不得不为之的事情。也就是说，政治斗争只是手段，文化革命才是目的，进行必要的政治斗争是为了更顺利地推进文化革命而已。
 
为了理解无产阶级文化大革命之所以必要，这里有需要进一步把西方对中国实施的和平演变战略做一点分析。西方打着“民主自由人权”旗号对中国发动意识形态斗争，而这个“民主自由人权”的旗号是完全按照西方资本主义社会核心价值体系的标准进行定义的。西方打着这个旗号目的就在于对中国进行洗脑，因为只要成功地按照西方资产阶级的意识形态改造了中国人的思想观念，那么，接下来，中国人就会自觉地按照西方的需要和要求进行改革开放，这就等于是中国人自觉自愿地跳进西方设置的陷阱。试问，还有比俘虏对手的心（思想）更高明的战略吗？
 
毛泽东搞了文革，相当于先给中国人打了一剂预防针，使国人心中先有了个准备。中国在改革中只能缓进，而没有象苏联那样激进，这是一个重要因素。苏联那种激进的方式，一竿子捅到底了，再想回头就难了，而中国因为是缓进，发觉不对劲的情况下，还是有可能刹住车的，这就可以避免发生苏联那样的难以挽回的悲剧。
 
毛泽东领导中国人民搞革命，建立社会主义制度，搞工业革命，搞文化革命，也就是搞了政治革命，经济革命和文化革命三大社会革命，这些已经是历史的事实，是无法再从历史中抹掉的了。而历史一经形成，则必然将发挥其应有的历史作用，这些重大的历史事件也必将造成其应有历史意义。承认历史是唯物论者研究历史的前提。