由盛世论与威胁论所想到的

由盛世论与威胁论所想到的

盛世论如果是出自百姓之口,说明我们党和政府当今的路线、方针、政策的正确，获得了百姓的欢呼和拥护，深得民心。如果说作为我们党和政府的领导干部和理论工作者、掌管意识形态的部门也这样认为，那就危险了。这个观点与中国威胁论一样，对于我们的事业，一样有害。尽管这两个东西只一个来自国内，一个出自国外。

这两个东西都是主观的片面的表面的短视的，从认识方法上是唯心主义的，这是其哲学基础。中国威胁论无视我们国家对世界和平发展的努力和贡献，无视我国人民是爱好和平的人民，无视我国国防政策是防卫性的，国防水平是低水平的，与我国的政治、经济实力及国家安全形势不相符的这样一个基本事实。同样，盛世论在看到我们党和政府在领导全国人民取得社会主义现代化建设的伟大成绩的同时，也忽视了这样一个基本事实：

"我国是一个有近13亿人口的发展中大国，生产力和科技教育比较落后，实现工业化和现代化还有很长的路要走，我国人民生活总体上达到了小康水平，但现在达到的小康，还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康，巩固和提高目前达到的小康水平，还需要进行长期的艰苦奋斗。同世界先进水平相比，我国的经济实力，科技实力、国防实力还存在很大差距，我们仍然面临发达国家在经济科技等方面占优势的压力。"（胡锦涛同志2002年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话）

这两个论调反映出两种情绪，中国威胁论充满着对我国现代化的恐惧、担心和敌意。除敌对势力故意吵作外，对一般的老外不理解这就怪不得老外，说明我们宣传舆论阵地没有占领制高点，掌握主动权，工作不到位。

中国盛世论是一种小农思想、小市民情绪的反映。在一点点成绩中，在生活一点点改善后就满足了，就盛世了，就可以骄傲自满了，也就可以固步自封，享乐享乐了。这短浅的眼光容易瓦解我们党和人民的斗志，丧失我们党和人民的进取心。把艰苦奋斗的传统也丢了，艰苦朴素的教育也不要抓了。忘记了我们的远大目标和理想，安于现状，不求进取，不求创新。这种情绪和思想不仅在党和政府中存在，在社会中存在而且大有漫延之势。

近年"拜金主义、享乐主义和奢靡之风在党员队伍有滋长蔓延之势，艰苦奋斗的优良作风在一部分党员和干部那里被淡忘了，在少数人那里甚至被丢得差不多了。"你看各地豪华的楼堂馆所，翻了又翻的马路，种上的花花草草，动辄上亿，极尽奢侈。广大的农村地区红白喜事大操大办，富裕起来的沿海地区在"死人墓"上的大操大办，极尽奢靡。不说明从党和政府到一般老百姓和社会，这样一般奢侈风气在漫延吗？

好在中央的头脑是清醒的，胡总书记2002年到西柏坡重温毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话，提出牢记毛泽东同志当年倡导的"两个务必"，坚定表明"首先从自身做起"，并"号召全党同志特别是领导干部作表率"，带动社会风气的好转，

胡主席说："我国的改革开放和社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就，我们完全有理由为此感到自豪，但我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞。成绩越大，喝彩声越多，我们越要保持清醒的头脑。"

"面对复杂多变的国防局势，国内繁重艰巨的改革、建设任务和我们党肩负的庄严使命，"胡主席提出了三个"没有任何理由"和三个"清醒看到"的要求。

"我们没有任何理由陶醉于已有的成绩而稍有懈怠，没有任何理由固步自封而止步不前，没有任何理由满足现状而不思进取。"

"必须清醒地看到激烈的国际竟争给我们带来的严峻挑战，清醒地看到我们肩负的任务的艰巨性和复杂性，清醒地看到我们工作中存在的困难和风险。"

是啊，毛主席他老人家和中国共产党人率领全国人民经过28年的浴血奋战，千千万万的革命先辈抛头颅、洒热血，前赴后继，在1949年推翻了"三座大山"，使中国人民重新站起来了，把中国从死亡的边缘拉了回来，改写了中国的历史，这是何等的伟大的勋业！

可他说："夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人们感觉那好像只是一曲长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。"

他老人家又是领导全国人民紧衣缩食，又是一个28年，硬是把一个一穷二白的旧中国建成了一个在他死时世界排第六位的新中国，建立了完整的农业、工业、教育、文化、卫生等体系，一个完整的国民经济体系和社会保障体系，为十一届三中全会的改革、开放打下了坚实的基础。

生于忧患，死于安乐。

忧劳兴国、逸豫亡身。

艰难困苦、玉汝于成。

中国的盛世远未来到！请记住毛主席他老人家他说的话：

中华民族应该对人类有较大贡献！