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一具骷髅属于谁?

火烧 2009-11-16 00:00:00 文艺新生 1029
文章通过一具骷髅的隐喻,批判孔子思想在当代社会的扭曲应用,质疑美国孔子学院的文化归属问题,结合鲁迅杂文,揭示社会不平等与文化认同冲突,引发对文化本质与归属的深度思考。

一具骷髅属于谁?


(有感于美国众议院10月28日通过决议纪念孔子诞辰2560周年,以及美国首家孔子学院——马里兰大学孔子学院院长刘全生在接受专访时说:“孔子不仅属于中国,也属于世界”。)

这是一具散发着臭气的骷髅,

偏有人将它当成宝贝。

它鼓噪“仁者爱人”,

它鼓噪“和为贵”。

“仁”,

一边吃着你的肉、喝着你的血,

一边哼着麻醉小调,

--和谐万岁。

“和为贵”,

炸你的大使馆,

将你的飞机撞进大海,

把你变成“中美国”,

你还柔柔地放那文绉绉的屁,

“和为贵”!

卖苦力打工,

给一脚踢不倒的两个子儿,

--“和为贵”!

穷人家的女子当“小姐”,

任人蹂躏,

--“和为贵”!

百姓们住不起房、看不起病、上不起学,

--“和为贵”!


“黄脸干儿”献媚(注1),

“软刀子”“割头不觉死”(注2),

正好“灭中国”(注3),

洋大人要纪念骷髅2560岁。

这骷髅属于中国和世界吗?

它属于汉奸猪狗,

它属于帝国主义魔鬼,

--呸!
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注1:鲁迅。《准风月谈》。《华德焚书异同论》

注2、注3:《鲁迅杂文精选》。《老调子已经唱完》

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