YI曲同唱毛泽东

YI曲同唱毛泽东

对于毛泽东的历史评价，在不同时期、不同群体、不同党派、不同国家，曾经何等的大相径庭，并与历史本身共周折，因此也在一定程度上成为现代世界范围内的历史演变的一个侧影，于是也从另一角度印证了毛泽东同志在当代历史上无法淡化的重要地位。毛泽东的伟大之处，在于他对人类发展的重大影响，普及广大劳动人民的心灵深处，产生了无法消弭的共振共鸣，从而不以特定时期特定人们的个性意志为转移。

不可否认，对于毛泽东的具体看法，必然地因人而异，不能企求众口一词。但当这个世界终于走向YI曲同唱毛泽东，就足以令人倍感欣慰了，至少说明东方世界的确诞生了一个不朽灵魂。至于人们究竟是从学术的角度还是思想的高度、究竟是从人文的层面还是社会的范畴、究竟是从情感上还是理智中、究竟是从政治、经济、文化还是哲学、宗教、艺术等方面去见智见仁，实际上并不重要，重要的是人们从众口铄金到YI曲同唱，最终回归到了尊重历史的正确轨道，便是实事求是的一大进步。

正如不同群体的一点共识，“伟大的领袖和导师毛泽东主席，现在已经成为世界历史的传奇了。”毛泽东确实是“在残酷的年代里他歌颂过自由”，“他从青年时代就开始追求中国的独立、自由、民主、富强和统一。他和他的战友们，为了中国人民的自由民主，为了中国人民的自由幸福贡献了一切”。因此关键是他始终为广大人民谋自由、谋民主、谋利益、谋幸福，把全心全意为人民服务当成了终生信念。　　

尝不确认毛泽东同志是否始终信仰“普世价值”，尽管“他是天生的反压迫反剥削的英雄。他从不恃强凌弱，对弱者和人类苦难充满伟大的同情心。”但他在青年时期，与同学少年“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，直到把“家天下”的溥仪改造成为自食其力的劳动者，为的就是“反压迫反剥削”的人民大众利益。“万户侯”与“家天下”，都有可能成为广大人民之一员，但“反压迫反剥削”却从来不是什么人人主张的“普世价值”，而是放之四海而皆准的“普遍真理”。这并不重要，重要的是把人民利益放在首位。　　

没有共产党，就没有新中国，这是一个人民大众普遍接受的简单道理。“一切为了人民”确实是“共产党人的立党之基、立国之本”，共产主义确实是广大人民和未来人类的共同追求；但并不表示坑蒙拐骗和魑魅魍魉，全都是人民大众的利益共同体；也并不表示“普世价值”能够成为人民普遍幸福的“空中楼阁”；当今世界远没有到达良莠不分、是非不明的大同时期。我们既不能盲目地欺骗自己，更不能片面地蒙蔽人民，应当秉持对人民高度负责的认真态度，以人民利益为出发点，才能有效面对种种现实挑战与严峻考验。　　

既然“金融危机告诉我们，华尔街的骗子及其亚洲的传声筒，根本不会相信什么自由民主、相信普世价值，他们相信的只是自由地追逐超额垄断利润、自由地剥削压迫广大人民群众。他们的梦想就是自由地在石油和美元市场上翻天覆地，搞乱世界，再把责任推给世界。”那就不能指望用“普世价值”代替一切，也不能考虑让“普世价值”成为“变色龙”，更不能盘算以“普世价值”置换“普遍真理”，因为真理有着适用范围和适用时期，真理本身就是相对的，唯有真理的发展才是绝对的。　　

好在有着极为真实的人民利益，在广大人民吃穿住行等物质利益的基础上，我们需要迈过从初级阶段、低级阶段、中级阶段、到高级阶段等等的漫长历史时期，才能指望千秋万代的理想王国。当今能够YI曲同唱毛泽东，就实属不易，难能可贵，就是广大人民群众的莫大福祉。　　

附：

在残酷的年代里他歌颂过自由——毛泽东主席一百一十五周年祭 　　

鄂云龙　　

2009-01-03 21:38:19　　

伟大的领袖和导师毛泽东主席，现在已经成为世界历史的传奇了。象党的历史决议中所说的那样，他在晚年犯了严重的错误。但他从青年时代就开始追求中国的独立、自由、民主、富强和统一。他和他的战友们，为了中国人民的自由民主，为了中国人民的自由幸福贡献了一切。想起青年毛泽东，就想起普希金的诗，——“在残酷的年代里他歌颂过自由”。

他是天生的反压迫反剥削的英雄。他从不恃强凌弱，对弱者和人类苦难充满伟大的同情心。他坚信只有在共产党的领导下，才能实现真正的自由幸福、真正的自由民主。他相信普世价值，骄傲地宣称以追逐利润为唯一目标的资本主义没有资格谈论普世价值。

遥想当年，青年毛泽东、青年蔡和森“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户候！”壮怀激烈，笑傲天下，追求人类自由解放的精神是何等豪迈。

读书至此，虽已老朽亦不免血脉贲张。

五四时期，马克思主义传入中国，正值军阀混乱、生灵涂炭的动乱之中，以天下为已任的以毛泽东为代表的青年中国共产党人，决心推翻三座大山，建设一个自由民主，独立统一富强的新中国，他们当时很年轻，但善于把马克思主义的理论和中国的实际相结合，独树一帜，最终领导中国人民建立了新中国。

这些青年人，如饥似渴地读书，认真细致地讨论，学而不厌、诲人不倦、学以致用、遂获成功。奠定了今日中国腾飞之基础。

可惜，这样勤于读书，敏于思考，有说服的力量，有行动的勇气的年轻人，已经再也不见了。

马克思列宁毛泽东所以反对资本主义，反对帝国主义，是因为资本主义帝国主义虽然表面上高举着自由民主的旗帜，高举普世价值的旗帜，但实际上干的是压迫剥削人民的勾当。马克思在《共产党宣言》中，列宁在《无产阶级革命与叛徒考茨基》中，毛泽东在《新民主主义论》中非常清楚明确地阐明了这样一种观点，只有共产党人才能实现真正的自由民主，只有共产党人才能实现真正的普世价值。尽管社会主义走了许多弯路，但实现没有压迫、没有剥削的自由人的联合体的理想，仍然不可动摇。

列宁所以和社会革命党人，自由民主党人划清了界限，不是因为共产党人反对自由民主，而是因为共产党人相信，自由民主的普世价值，只有在共产党的领导下才能实现。所以，一切为了人民，一切为了人类的自由解放，就成了共产党人的立党之基、立国之本。

如果有人说，共产党人反对普世价值，那就是对马克思列宁毛泽东的直接背叛。

《国际歌》就是一首自由之歌，一首民主之歌，一首人的尊严和权利之歌。马克思说，教会和资产阶级所创立的全部国家机器，都在欺骗人民群众，只有共产党人才能建立真正的自由人的联合体，才能实现人类的自由解放——即人类的普世价值。这样的教导，在经典作家的著作里，不是比比皆是吗？

马克思列宁毛泽东写了那么多书，他们毫无保留地阐述了自己的观点，并以隐瞒自己的观点为耻。为什么没人读这些书呢？

试问？以人为本不是普世价值吗？科学发展不是普世价值吗?生态文明不是普世价值吗？和谐社会不是普世价值吗？这个世界上无论左派还是右派，无论改革派还是保守派，无论是现代派还是后现代派，除了神经病和蠢货，会有人公开站出来反对以人为本、科学发展、生态文明、和谐社会的价值观吗?

因此在某种意义上可以说，中国特色的社会主义理论，贯彻科学发展、坚持以人为本、树立生态文明、建设和谐社会就是共产主义理想在21世纪的具体表现，就是普世价值的21世纪的最好表现形式。很多欧洲人和我说，科学发展观简单明确、易于理解，概括了所有的人类美好的愿望和理想，现在就看你们怎么行动了。如果有人说，科学发展观与普世价值相对立，那就是对中国特色社会主义的歪曲和污蔑。

马克思有时也会无奈地叹息，我从来不是一个马克思主义者，我种下了龙种，却生下了跳蚤，生下了一堆挥舞着帽子和棍子，却不会读书不会思想的虫子。

毛泽东多么希望我党真懂马列的会越来越多啊。

从马克思追求的人类的自由解放，从列宁的群众观点，从毛泽东的为人民服务，到今天的群众利益无小事，人民利益最大都说明，为人民服务是共产党人存在的唯一理由和唯一合法根据。

前面已经说过，晚年毛泽东犯过许多错误，但他和他的战友们从未放弃理想，从未放弃自己的追求目标。社会主义是一个漫长的历程，她的成功需要几代人的努力，它的表现形式会因时代的变化而具备不同特点。但她的追求永远不会改变，那就是全人类真正的自由、民主、公平、正义与真正的自由幸福。这就是共产党人高举的普世价值。

也必须承认，一百年来，资本主义世界发生了许多变化，创造了许多值得我们借鉴学习的有益成果，但金融危机告诉我们，华尔街的骗子及其亚洲的传声筒，根本不会相信什么自由民主、相信普世价值，他们相信的只是自由地追逐超额垄断利润、自由地剥削压迫广大人民群众。他们的梦想就是自由地在石油和美元市场上翻天覆地，搞乱世界，再把责任推给世界。

事实上，只有马克思列宁毛泽东相信人类有绝对的价值标准，相信人人平等是人生而即有的权利，他们只是不相信在资本主义的条件下，人可以享受到这种平等民主。社会主义在发展的过程中走了不少弯路、犯了不少错误，但目标绝没有错，社会主义的目标，共产主义的理想才体现了真正的普世价值。稍微有点常识的人都知道，在人类思想史上，马克思是少有的精通雅典哲学与耶路撒冷经典的伟大思想家，所以才有人称他为“是性急的弥赛亚”。

在马克思列宁毛泽东的词典里，共产主义理想就是普世价值，真正实现人类的自由解放就是唯一的普世价值。建立独立、自由、民主、统一和富强的新中国，是毛泽东和他的战友们的唯一理想，在新中国成立前夕，他向世人庄严宣告了建立这个国家的目的：这个国家是在人民的自由、人民的民主政治基础上的统一。“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发，而不是从个人和小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。共产党人必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是符合人民利益的，共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合人民利益的。”人民的自由与幸福、人民的尊严与权利，就是建立这个党、这个国家的唯一目的。

如果只是让少数人骑在人民头上作威作福，根本就不需要建立一个共产党。

当然，中国特色的社会主义是从毛泽东开始的伟大试验，这个试验只要不背离自己的本来目的，只要坚持以人为本、科学发展、生态文明、和谐社会的价值观，必然会克服任何艰难困苦，取得最后胜利。

马克思列宁毛泽东否定帝王将相、否定强权暴政，但从来不是一个教条主义者，他们认为社会主义有能力接受和消化人类创造的所有知识财富和文明成果，社会主义不拒绝任何有益于社会主义发展的事物，无论它来自何方。如果说当时的罗马世界是一个缩小的地球，那么就可以说今天的地球就是扩大的罗马世界，这个世界应当有一个统一的价值标准。我相信，中国人民有能力率先在世界上实现以人为本、科学发展、生态文明、和谐社会的目标。

正象青年毛泽东曾经预言过的那样，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖顶的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是踩动于母腹中的快要成熟的一个婴儿”。