强国要做四流男人中的一流文人

强国要做四流男人中的一流文人　　

近日，认识即将四十年的老友给发了封电子邮件，谈了很多事，希望再别“不务正业”，不要“老了老了，又惹出点什么事来”，而且把前途光明的孩子带坏。希望要“好好地搞点正经论文出来，核心刊物发表问题不大”，省得以后想起“听副教授讲课、给女朋友洗脚”就心里堵得慌，感觉到不得劲而“老有所病”。　　

起因是这样的。以前上网主要是看看新闻和所关心的专题历史研究，是不愿意和小朋友们打嘴仗的。按照大夫及老友的劝告，专心保养身体，坚持做“鼻炎咽炎肩周炎、开会别发言；国事家事天下事，啥事不操心”的新逍遥派。老友给我一首据说是吕洞宾的诗“四十年前去偷油、钢刀砍断葫芦头，儿孙自有儿孙福，何苦为他做马牛”，就是针对我们这一代毛泽东著作和鲁迅的杂文读进去的人，容易出现的问题，要求我多看孔老以养心的。这个道理是对的，无论是主席还是鲁迅，都是蔑视权威、独立思考、最重实际的。学主席著作而不看老子以养性，易失之于狂野；读鲁迅杂文如不品孔子以养心，恐失之于刻薄。一天静极有感“日行周天三百六，自由自在何须验，天圆地方我为中，月在长江水在天。”不由得就思绪纷起，产生了很多联想：如自由人和“觉悟”、人的解放和“解脱”，真理和“所能觉”、道与“可道”、“强为之名”与道。由此派生出两个疑问：一是十六七世纪中国文化传入欧洲对其文艺复兴的影响，对西方上层建筑和文官制度和哲学领域的影响，我们是不是研究得不够？二是“道”即真理是客观实在的，一旦被我们认识就只能是局部的、不完整的，我们只能无限接近，不能因为自己的检验就轻易否定。我们的一切研究和科学原理，相对于“道”都类似瞎子摸象的结果，已经被发现的原理是有边界的而且是局部符合的。记得看到《南方周末》介绍著名物理学家约翰·惠勒的观点，似乎也是这个道理。实践只能检验我们在认识的最大边界范围内，所认识到的那个原理与客观规律的接近程度，实践检验的不是真理的全部而只是真理的一小部分；实践检验的不是真理本身而是我们的认识与真理的接近程度。　　

从这些思考出发，又继续看了一些东西，进一步发现中国的“道”与印度“能觉能悟”以及西方的“上帝”、“绝对真理”，实际上是一个，不过存在认识的接近程度的区别。进一步分析，物质最后可分为粒子和能量，能量属于物质还是精神？等等等等产生了这一系列疑问。在对这些疑问的不间断思考中，我忽然发现中华文明是最根本的、最发达的文明，需要我们重视阐释；科学社会主义理论及共产主义，实质上是一种出口转内销的理论(还是美德因猜呢的)。　　

本来也就是做一个空头哲学家，最后就是照着镜子找头。网都很少上。可是有一天无意中上网，看到两则消息。一个是广东“吃女婴”的消息且有照片，吃的人只是为了和19岁的女孩一晚上一次；另一个是两个16岁的女孩被拐到黑砖窑当“慰安妇”，每天晚上被推进一群麻木的男人中任其取乐。这两则消息，彻底地打乱了自己极其有规律的生活和自修进程。于是想写点什么。论文时间太长，受众面太小，且对象多为躲在象牙塔内不知民间疾苦的人，还是写点小杂文和时评，把自己的山寨式的思想火花贡献出来，会有有心人看到并能引发他们的思考，从而有益于社会的。虽然是不务正业、虽然是从此后静不下来，但写出来娱人和只思考以自娱还是有区别的。特别是看到一个姓石的同志的博客的文章后，更是坚信我们的国家是大有希望的。　　

就把这段文字做为给老友的回信吧。　　

附：引用自石同志博客的两段文字。　　

“在互联网上，经常显现使用汉字的美国网特，或思想观念已完全洋奴化了的汉奸式人物。这些人比美国右翼日本右翼，更仇视中国。他们吃中国人的饭，砸中国人的锅。用中国的语言，天天骂中国。有的人像吴三桂，总想着引狼入室。有的人像汪精卫，认贼为父。有的人公开叫嚣，美国人像打伊拉克一样打中国。在意识形态的对抗中，这些人不战而降，为敌人鸣锣开道，成为文化汉奸。犹如八国联军卵翼下的二毛子，心中有天国没祖国，敬天父不敬先父。说着中国话，没有中国心。如果中美之间发生战争，这些人就是卧在身边的二毛子。汉奸式的谩骂，证明了汉奸的存在。姑息养奸，必成后患。千夫所指斥汉奸，怒目所向二毛子。扬中华魂，壮国人志。”　　

“你有没有注意到一种现象，在中国高喊自由民主、普世价值的人，多是一些文学青年和政法专业的毕业生，军界、政界、商界几乎没有一个人热衷这种政治概念。中国知名的学者，也没有一个迷信这种西方的政治观念。整天热衷于喊自由民主的人，多是二流学者、三流律师、四流文学青年。　　

“我过去不明白这是什么道理，看了一位心理学教授的文章终于明白。这位教授说，一流的男人是在军界，有带领千军万马之才，有誓死报国之志。二流的男人在商界，有必胜的信念，敢靠真本事在商海摸爬滚打，誓用财富证明自己的能力。三流人才是在政界，有治国平天下之志，要靠真本事和实干精神，以威信服众，以政绩向更高层奋斗的勇气。最无能的是文人，没有经天纬地之才，也没有用人之术、发财之术，甚至没有从军、从政、从商的信心，只好靠一只笔杆子湖口。　　

“所谓文人，实际上就是无能、无志之辈的代名词。既不能统帅千军万马，也不能手握重金纵横商场，仅有缚鸡之力，做最简单最容易的事情，只需要一支笔，写字。　　

    “看了这些话才终于明白，为何文人多爱骂社会，原来是由于内心自卑无能，只好将责任推给社会，将希望寄托给社会。由于这些人是自卑型的性格，因此最容易迷信他人，最容易哈美，总是在抱怨中国这不好那不好。好像他应当坐享其成，没有发家致富都是社会的错，而不是自己无能。　　

   “有本事的男人是感觉事在人为，在任何环境下都在努力。没本事的男人是感觉事在社会，将个人的成败得失都归于社会。　　

“有本事的男人，多经历过艰难挫折，有务实精神。没本事的男人多是理想主义者，遇事总是从理想出发看问题，似乎这个社会就应当是天堂，遇到挫折便大骂社会像地狱。”