二战苏联战俘 罗马角斗士是战俘和罪犯，不是体育英雄

罗马角斗士是战俘和罪犯，不是体育英雄  

几个世纪以来，罗马人在帝国各地的圆形剧场上演的血腥角斗士冲突，让我们全神贯注，击退了我们.

说到角斗士，几乎不可能把目光移开.

但竞技场也是罗马人对我们最陌生的地方，角斗士是独特环境的产物.

他只能存在于特定的宗教、社会、法律、政治和经济环境中.

不足为奇的是，这是一种我们在罗马人之前或之后从未见过的景象.

承认这一点也意味着承认，我们只能部分地理解它们.

遗憾的是，昆士兰博物馆（昆士兰博物馆）并不认同这一观点.

上周，昆士兰博物馆（昆士兰博物馆）举办了新的展览《角斗士：斗兽场的英雄》（Gladiators:Heroes of the Coloseum）.

展览汇集了来自意大利博物馆的117件展品，其中最引人注目的是罗马竞技场的收藏.

亮点包括一些保存完好、装饰复杂的庞贝角斗士头盔和盔甲，以及一些描绘战斗场景的精美雕刻浮雕，然而，尽管单个物品的质量毫无疑问，当然值得单独入场，但这个展览的问题要多得多，这不是一个充满疑虑和不确定因素的展览.

它清楚地知道角斗士是谁，他们代表什么——展览的开幕式宣称，角斗士是古代世界的“精英运动员”.

如果你愿意的话，罗马竞技场是当今流行运动MMA中的拳击手的古董.

大库存照片，体育类比胡椒展览.

观众通常被称为“粉丝”，该目录承诺，这是一个“涉及许多与现代体育和体育文化平行的问题”的展览.

有时，该展览也感觉它从当代电子游戏文化中汲取了线索.

不同类型角斗士的特殊武器被详细说明，游客被邀请思考谁将赢得一个角斗士与一个全副武装（秘书长）之间的战斗网（被称为一个罗马人的侍从）.

从展览中衍生出来的电子游戏很容易想象，这幅马赛克描绘了一些原本在奥运会上提供的娱乐活动.

的黎波里，利比亚，一世纪.

（公共领域），角斗士战斗当然在罗马人中很流行.

罗马帝国的每个省都有角斗士的证据，这些战斗最初是作为纪念死者的葬礼仪式的一部分，以配对比赛开始的.

然而，随着时间的推移，他们的人气越来越高.

到了罗马帝国时期，可能有数百名角斗士参与了长达100天的表演，这些游戏从来就不仅仅是角斗士战斗的表演.

昆士兰博物馆并不是第一个试图将角斗士理解为体育英雄的博物馆，它最详尽的内容包括猎杀野兽、处决罪犯、在水淹的竞技场上演海战、音乐娱乐和舞蹈.

然而，这是一个比它能解决更多问题的类比，绝大多数角斗士不是战俘就是被判处死刑的罪犯.

角斗士是最低级的.

凶残的杀人犯，小偷和纵火犯.

即使是你最不守规矩的足球队，在道德上最盲目的情况下，也会毫不费力地拒绝这些队员，罗马的角斗士被认为根本不值得信任，不受法律保护.

把角斗士想象成死囚比把贝克汉姆想象成带着网和三叉戟的囚犯更有用.

展览中鼓励孩子们装扮成角斗士的部分，会让任何一位受人尊敬的罗马家长（也就是说，这很有趣）感到震惊，他们真的是天生的英雄吗？在竞技场上描绘角斗士的戏剧画.

Jean-Léon Gérôme的1872年.公共领域.，昆士兰博物馆无法逃脱卑微、卑鄙和犯罪角斗士的起源，但它确实试图缓和我们对他们的看法，建议一些自由公民故意选择成为角斗士，以寻求“永恒的名誉和荣耀”.

事实上，这类公民角斗士的证据极其渺茫.

几乎可以肯定的是，是极度的绝望迫使他们进入竞技场，而不是渴望被后人记住.

在另一点上，展览表明，观众看到角斗士反映了守卫帝国的士兵的美德.

这样的谈话会让任何一个自尊的罗马军团成员伸手去拿他的短剑，将角斗士战斗作为一种运动也不可避免地低估了战斗的宗教性.

展览包括一些来自Paestum市的神话般的坟墓绘画，这些绘画展示了死难者葬礼中角斗士战斗的起源.

这些都是精彩的作品，值得更多的人知道.

然而，他们是一个罕见的入侵，否则世俗叙事，角斗士从来没有停止作为宗教事件.

奥运会的每一天都会以“庄严的队伍”开始，在祭坛上献祭.

角斗士本身深深地牵涉到罗马的神性、死亡以及凡人与不朽之间的关系的神学.

这些眼镜是用鲜血写成的罗马布道，把焦点放在角斗士身上作为体育英雄的最后一个问题是，它往往会把他们的战斗与构成比赛的其他元素隔离开来.

猎杀野兽和处死罪犯同样受欢迎，甚至可能更受欢迎.

它们不是主要活动或娱乐活动的预兆，在哈利卡纳索斯发现的两个女角斗士（角斗士）的浮雕.

（公共领域），对罪犯的处决可能涉及奢侈的神话情节.

囚犯们打扮成大力士，活活烧死了.

伊卡洛斯向太阳的致命飞行可能会为观众重现，当然，这些精心制作的、可怕的事件比陪伴他们的角斗士更吸引了古代作家的注意.

富有的罗马人似乎更专注于为他们的眼镜获得合适的珍稀动物群.

对于观众中较贫穷的人来说，猎杀野兽有着额外的吸引力.

动物肉经常分发给观众带回家.

他们真的看着他们的晚餐在他们面前被屠宰，展览中最有趣的项目之一不是角斗士战斗，而是其中一个野兽狩猎.

这是一幅公元二世纪的CE马赛克，其特征是一位女性猎人面对一只巨大的老虎.

这个女人是谁女性猎人（如女性角斗士）的证据实际上是不存在的.

她是神话故事的一部分吗？一个假装亚马逊的女人？还是一个男人打扮成女人？这是真实生活中的场景吗？，她是一个谜，值得一提的是，罗马战斗场面魅力的真正秘密在于，它提出的问题比它的答案还多，上图：全副武装的“秘书长”的头盔，公元一世纪，Rógvi N.

Johansen，摄影系和医学Moesgaard，阿拉斯泰尔布兰沙德（Alastair Blanshard）的文章《罗马角斗士是战俘和罪犯，不是体育英雄》（Roman Gladiators are War criptions and criptors，Not Sporting Heroes）最初发表在《对话》（Conversation）上，并在《知识共享》（Creative Commons）许可下重新发布.

，这是远古起源团队，这是我们的使命：“通过分享研究、教育和知识，激发对我们过去的开放式学习，以改善我们的未来”.阅读Mor.