像真画是什么 为什么画出来的心看起来不像真正的心?
为什么画出来的心看起来不像真正的心?
马克R问:为什么画出来的心看起来不像真正的心?是谁先画的?”心形符号是现代文化中唯一最经久不衰、被广泛认可的符号之一。但它是从哪里来的呢?”
类似于人们熟悉的心脏符号可以追溯到几千年前。具体地说,追溯到公元前3000年的几件陶器清楚地显示了这个无误的符号。然而,在这些情况下,这个符号被认为是无花果或常春藤叶子的简化,而不是人类心脏的粗糙表示,似乎,至少在最初,与爱无关。通过历史的快速发展,我们发现许多文化都使用了类似的符号,如希腊、克里特、米诺斯、迈锡安、罗马和科林斯陶器以及其他许多陶器中所描绘的符号。在这些例子中,同样的,这个符号似乎并不代表一颗心,而是代表各种各样的叶子。
例如,希腊文化中早期的藤叶意象主要用来代表酒神狄俄尼索斯、丰饶和狂喜等。公元四世纪左右,在以弗所城,常青藤叶子的意象有着双重的暗示意义,更直接的例子是,常青藤的象征被用来表示妓院。
作为常青藤是相当长寿和耐寒的,在早期的希腊和罗马坟墓上也很显眼。有趣的是,完全独立于希腊人和罗马人,佛教徒也开始使用类似于心形的符号。然而,在他们的文化中,它代表了象征启蒙的无花果叶。
然而,仅仅因为这些非常相似的早期符号强烈地类似于心脏的现代符号,并不一定意味着这就是现代符号的来源,不幸的是,我们,缺乏直接证据来追溯其早期血统。因此,也有人提出,它来自一种不同的、现已灭绝的植物,被称为“silphium”,在古代被用作一种非常有效的节育方式,以及许多其他用途。silphium的贸易是如此的有利可图,以至于它生长的小镇Cyrene,实际上把它放在了他们的钱上。这种植物的种子荚与爱的一种形式有着明显的联系,在远古时代,它被设计成我们现在所能识别的类似于心脏的符号。
这些不同的叶子或种子荚是否直接与随后的符号有关,一般认为,把人的心脏描述成某些叶子可能与之有关。你看,尽管早期的阿拉伯文和其他医生在解剖学研究上取得了飞跃,但在中世纪,这其中的大部分已经被教会丢失或压制。而随着尸检被取缔,许多人被迫依赖这些医生的早期描述,而不是其他。这些描述倾向于用两种方式之一来描述心脏,一种是整体形状像针叶树圆锥体,另一种是倒转的叶子,以茎为动脉分支。
Roman De La Poire
作为直接证据,出现在13世纪的法国手稿中,作者是一个不知名的作家,一个简单的浪漫故事,叫做“罗曼德拉波里”(罗曼德拉波里)(梨的浪漫),现在著名的特点是在一个隐喻的意义上,一个男人把他的心交给他的情人,最早的已知的心的形象之一。根据当时已知的医学文献,它的形状类似于针叶树的圆锥体。大约在13世纪的同一时间,丹麦国王的皇家旗帜突出地描绘了心脏符号。14世纪初,
,我们还看到另一个针叶树圆锥形的心,乔托·德·邦多内在斯克罗维尼教堂的一幅画中描绘了一颗心在奉献给基督。
从这里开始,许多其他人开始使用同样的基本符号,一开始通常点在顶部,然后像今天一样在15世纪左右转向向下。t期间他的同一时期,心脏标志脂肪侧的凹痕开始越来越频繁地出现,可能是模仿了前面提到的某些类型的叶子的外观,正如许多人所推测的,或者也许不是。
不管是什么情况,在接下来的几百年里,发生了几件事,看到心脏符号的流行爆炸。具有讽刺意味的是,尽管教会在人们不知道一个真正的人类心脏是什么样子的过程中发挥了很大的作用,但它在心脏符号的传播中也不可或缺。具体来说,所谓的“耶稣的圣心”据说是1673年圣玛格丽特·马利亚·阿拉科克(Saint Margaret Mary Alacoque)在一个幻象中看到的。
在身体上,这颗圣心与现代的心脏符号非常相似,尽管通常被荆棘包围,有时被描绘成火焰。天主教会在随后的几个世纪里广泛使用了这个符号。

,然而,如前所述,到那时为止,这个符号及其用于描绘人类心脏的用途已经为艺术家和其他人所熟知和普遍使用了几个世纪。它甚至被新教改革派领袖马丁路德(Martin Luther)在1519年监督他的盾形纹章“路德玫瑰”(Luther Rose)的发展时使用,当时距圣玛格丽特的设想还有一个半世纪。路德在1530年写的一封信中谈到了他的盾形纹章的设计:
……我会非常友好地回答你,告诉你我最初的想法和原因,为什么我的印章是我神学的象征。第一个应该是心中的一个黑色十字架,它保留了它的本色,这样我自己就会被提醒,对十字架的信仰拯救了我们。“因为从心里相信的人,必称义”(罗马书10:10)。虽然它确实是一个黑色的十字架,会使人丧气,也会引起疼痛,但它会让心脏保持自然的颜色。它不腐化自然,也就是说,它不杀人,但保持生命。“义人必因信而活”(罗马书1:17),惟有因信钉十字架而活。这样一颗心应该站在一朵白玫瑰中间,以表明信仰给人带来欢乐、安慰和和平……
因此与人们常说的相反,圣玛格丽特·玛丽·阿拉科克的愿景并不是代表一颗心的象征的起源,但这无疑有助于它的普及,在这之后,它被天主教会广泛使用。
另一个重要的事情,恰好有助于普及的象征,这也早于神圣的心的愿景,是15世纪末引进,后来传播,法国卡西装,Cœurs(心脏),卡罗(钻石)、特雷弗(俱乐部)和皮克斯(黑桃)。
最后,虽然宗教对医学界的压力在后来的几个世纪逐渐减弱,解剖学知识也最终广为流传,但对这一标志性心脏符号的艺术、诗意和商业上的大量关注不仅使它得以存活,但它是人类心灵和爱的象征。尽管爱并不是起源于人类的心,也不是很像人类的心,但从事物的外表来看,代表这些事物的心是不会很快改变的。
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