嘎吉人 莫罗文吉人是怪物的后代吗?去见见奎诺陶尔
莫罗文吉人是怪物的后代吗?去见见奎诺陶尔
你可能听说过牛头怪(半人半牛),但是藜麦牛头怪呢?在早期的法兰克历史上,有一种“海王星的野兽”,据说它看起来像一种叫做藜麦陶尔的生物.
这个神秘的神话故事只出现在一个文本中,但据说他生出了一系列国王,这些国王的后代至今还活着,甚至出现在《达芬奇密码》中.
这个故事涉及到法兰克人,一个日耳曼部落,其后代最终移民到现在的法国、德国和比利时,并统治了其中的一部分.
在法兰克人的历史上,神职人员弗雷德加将其统治王朝梅罗文吉安王朝的建立归功于一个名叫梅罗维奇的人.
图尔斯的格雷戈里是第一个提到梅罗维奇的人.
他没有给梅罗维奇一个可怕的血统,而是让他成为一个凡人谁建立了一个新的王室王朝,梅罗维奇,梅罗文吉安(公共领域)的创始人,格雷戈里强调他的后代,包括他的儿子柴德里克的成就,而不是给他任何显赫的祖先.
梅罗维奇可能与一位名叫克洛迪奥的前国王有血缘关系,但还没有得到证实.
这是什么意思?也许梅罗维奇不是贵族出身,而是一个白手起家的人.
不管怎样,似乎梅罗维奇的后代比他的祖先更有历史意义.
其他来源,如匿名撰写的《自由历史弗朗索姆》(the Book of the History of the Franks),明确指出梅罗维奇与克洛迪奥有关,但上述的弗雷德加走了一条不同的道路.
他说,克洛迪奥的妻子生下了梅罗维奇,但她的丈夫不是她的父亲.
相反,她决定去游泳,在水里,与一个神秘的怪兽交配,一个“海王星的怪兽,类似于藜麦陶尔”.
结果,梅罗维奇是一个凡人之王或魔法怪兽的儿子,一个藜麦陶尔海怪拥有克罗迪奥国王的妻子,她怀上了未来的梅罗维奇国王.
由Andrea Farronato(公共领域)创建,除了它与另一种著名的野兽“牛头怪”的词源相似之外,Fredergar's是历史上唯一提到牛头怪的地方,所以我们没有任何真正的比较方法.
一些学者认为“藜麦牛头怪”是“牛头怪”的拼写错误,在法德神话中公牛并不特别突出,因此有人认为这种动物是拉丁灵感的产物.
事实上,即使到了这个时候,仍有一个悠久的传统,即把法兰克人塑造成古典地中海的继承人(从而成为罗马人的合法继承人).
据报道,特洛伊战争后,特洛伊人及其盟友逃到莱茵河,他们的后代最终成为法兰克人.
,藜芦醇只是牛头怪的拼错吗(如图)?(公共领域),也许弗雷德加正在提升梅罗维奇的英雄地位.
一个半神话的祖先是许多神话英雄的特征.
例如,想想雅典的希腊国王忒修斯,他声称海神波塞冬和凡人的国王宙斯都是他的父亲.
换句话说,有了一个海怪父亲,梅罗维奇和他的现实后代,在格雷戈里和弗雷德加时代生活和统治与他们统治的时代不同,也许是作为半神,或者,至少是神的旨意.
一些历史学家认为,梅罗文吉安人确实被认为是“神圣的国王”,不知何故,比凡人更神圣,他们本身也是神圣的.
国王将是特别的,也许在战斗中是不可战胜的.

《圣血圣杯》一书的作者认为,梅罗文吉人是耶稣的后裔,他的隐藏血统是通过抹大拉的马利亚从以色列移民到法国的.
另一些学者认为,这个故事是试图解析“梅罗维奇”这个名字,赋予它“海牛”或某些类似的含义,而不是将藜麦陶尔理解为梅罗文吉安人成为神圣国王的神话理由,一些人认为这个问题简单得多.
如果莫罗维奇是克洛迪奥妻子的儿子,那么他只是你的普通同类,没有什么特别之处艾尔.
如果克洛迪奥的王后有一个既不是她丈夫也不是神话中的海洋生物的男人所生的孩子,那么梅罗维奇就是非法的.
也许编年史者并没有详细说明一个神话中的生物是梅罗维奇的父亲,而是故意撇开国王的父母关系,从而撇开他儿子Childeric的祖先不清,因为正如英国伊恩伍德在一篇文章中所写的,“Childeric的出生没有什么特别之处.
”,上图:1867年的镀银黄铜底座,描绘了梅罗维奇在战斗中获胜,埃曼纽尔·弗雷米特.
(抄送SA 3.
0),作者:Carly Silver、Baigen、Michael、Richard Leigh和Henry Lincoln.圣血,圣杯.圣血,圣杯:基督的秘密历史&圣杯令人震惊的遗产.
纽约:三角洲,1983年,比特尔,丽莎M.
中世纪早期欧洲的妇女,400-1100.
纽约:剑桥大学出版社,2002年,柯林斯,罗杰.
“弗雷德加”,中世纪作家.
艾德·帕特里克·杰里.
第四卷,第12-13号.
佛蒙特州布鲁克菲尔德:阿什盖特,1996年,哈尔萨尔,盖伊.
梅罗文吉安高卢社会公墓:历史和考古学研究选集,1992-2009年.
马萨诸塞州波士顿:布里尔,2010年,琼斯,艾伦E.
《古董高卢晚期的社会流动:非精英的战略与机遇》.
纽约:剑桥大学出版社,2009年,默里,亚历山大卡兰德.
“后歌唱家:弗雷德加、梅罗维奇和‘神圣的王权’”《罗马沦陷:中世纪早期历史的叙述者和来源》.
亚历山大·卡兰德·默里.
布法罗,纽约:多伦多大学出版社,1998年.
121-152.
,尼尔森,珍妮特L.
法兰克世界,750-900.
俄亥俄州格兰德河:汉布尔顿出版社,1996年,雷米茨,赫尔穆特.
历史,法兰克人的身份和西方民族的框架,550-850.
纽约:剑桥大学出版社,2015年,伍德,伊恩N.
“解构梅罗文吉家族”,中世纪早期社区的建构.
文本、资源和艺术品.Ed. Richard Corradini、Maximilian Diesenberger和Helmut Reimitz.
马萨诸塞州波士顿:布里尔,2003年.
149-172.
,--弗雷德加的寓言〉,《史学家米夫雷特》.
安东·沙雷尔和乔治·谢贝尔雷特主编,维也纳:奥尔登堡,1994年.
359-366.,--.梅罗文吉王国:450-751.
纽约:劳特利奇,2014年,作为一名小丑书的助理编辑,卡莉·西尔弗知道什么是一个好故事.
作为一名古代历史学家和讲师,她担任穿越古代的导游.
前古史和古典史专家,她.阅读Mor.