尚方宝剑真的有没 尚方宝剑头上出祖师

尚方宝剑头上出祖师  

尚方宝剑头上出祖师转载 雍正皇帝为了给玉琳通琇禅师择选法嗣，于是下令全国，命各寺住持推选精干呈作偈子。当雍正帝看到高旻寺天慧实彻禅师的偈语后，深为赞叹。但他总认为还有那么一层未捅破，犹如明月底下的一层薄纱。为了使天慧禅师能彻底打破，亲见本来，雍正帝下了一道圣旨，急召天慧禅师进见。还没等天慧禅师开口，雍正帝便问道：“你既是国师嫡嗣，还识国师宗旨否？” 因天慧禅师头上遍长疵痢，就随口道：“我有疵痢头在。” 雍正帝听此则手执宝剑，厉声追问道：“割却你疵痢头又如何？” 天慧禅师见此状，惊恐万分，无言以对。 雍正帝为了成就禅师道：“君无戏言，宫中自有禅堂，限你七日内道出此语，若道不出来，必割却你这疵痢头。” 雍正帝将天慧禅师关在了禅房，怕他逃跑特意用大锁锁了门，并把上房宝剑悬挂在了门口，派人守侯，一日只从窗口送他一个包子吃。有人天天在门口倒报时：“已过一天、二天、三天、四天……” 开始的时候，天慧禅师还能沉住气，整日打坐静心参禅。可是，眼看着日子一天天如流水似的过去了，还是道不出来。看着门口的尚方宝剑，他心急如焚，命在旦夕。到第六天的晚上，直急得他在地上跑圈圈，越跑越急。至后夜时分，他实在是身困力乏，欲倒床养息，头还未着枕头，忽闻三更钟声，不料头撞得柱子“嗡嗡”作响，此时豁然大悟，见自本真。 天慧禅师什么也不顾了，破门而出，直奔雍正帝住处，连门都来不及敲，一脚揣开了宫门，把还未起床的雍正帝一把扯下了床，雍正帝见此则哈哈大笑。连忙说：“恭喜禅师识得了国师宗旨”。 天慧禅师随即呈偈曰：“拳头不唤作拳头，换却时人眼里眸。一切圣贤如电梯，大千世界海中沤”。 雍正帝看了偈颂后，龙颜大悦，遂赐紫衣袈裟，并令他住持高旻寺，其后法席盛极一时，禅风大震。后人效其禅师开悟之因缘，于是便有了禅堂的跑香制度，把香板做成宝剑的形式用来警策，这就是禅堂香板的来历。

香板的来历(南怀瑾)  这个香板,过去禅宗丛林里头没有的，这是清朝以后才有，谁发明的？雍正皇帝。 雍正皇帝是在家禅师哦。所以大家写历史 研究雍正满清历史的，我看了，统统笑话，你不懂禅宗，你就不懂雍正，你也不懂他的政治思想；而且雍正禅师他是皇帝哦，可是他的和尚徒弟好几个。所以小说上乱 写，说雍正派出去做什么特务工作的，那是什么？那是他出家的徒弟。 在杭州净慈寺里的那些出家方丈都是他徒弟，所以你在故宫里头，有个和尚上奏摺给雍正皇帝。问皇帝：您好，问候他。雍正在上面批：老徒弟，我好，朕好，你也好。 现在人研究却说，雍正皇帝真幽默，还跟这个和尚来开玩笑，不知道那个和尚真是他徒弟。他在宫廷里头打七，做主持，这个时候，他摆下了皇帝的身份。所以他的徒弟中有和尚，然后这些成功者都派到外面，这些和尚道士在外面没有事嘛，看到风吹草动啊，哪个人多放一个屁啊，哪个人多吐一口口水啊，都给他写报告来了。所以雍正都知道，也不是真的特务。 现在你到故宫的北京的那个档案里头，我们刘老师回来告诉我看到那些，雍正真的这样批啊，亲笔批啊！和尚给他的奏摺问好，朕好；你问我好，我好，朕好的，老徒弟你也好，人家以为他开玩笑， 倒是真的。 他当年打七的时候主持，一个和尚参禅没有开悟，雍正太爱他了，希望这个和尚马上开悟得道。然后看看这样用功也不上路，雍正给他一口剑说：告诉你，七天以内你要给我开悟，不开悟，自杀，再不然我拿这个剑杀了你！这个和尚被逼到，这比释迦牟尼佛还厉害，释迦牟尼佛是自动的。这个和尚给雍正皇帝拿把宝剑，逼到你不成道，打坐坐不好，不开悟，你就死吧！结果他真的给他一逼，逼开悟了。所以后来留下呢，把它做成了剑形叫香板。香板是这样来的，不是真去打人的。