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佩特拉奇 重建佩特拉

火烧 2022-12-09 19:17:33 1065
重建佩特拉 “驴、马还是骆驼?”我的贝多因人指南上的问题让我想起一个租车中介问我:“经济型,全尺寸还是SUV?”我选择经济,我们骑着驴子穿过约旦佩特拉周围陡峭的山谷,岩石从红色变成赭色,再变成橙色,再

重建佩特拉  

“驴、马还是骆驼?”我的贝多因人指南上的问题让我想起一个租车中介问我:“经济型,全尺寸还是SUV?”我选择经济,我们骑着驴子穿过约旦佩特拉周围陡峭的山谷,岩石从红色变成赭色,再变成橙色,再回到红色。两千年前,我们现在荒芜的赛道是一条精心设计的大篷车路线,步行的商贩、骑马的罗马士兵和骑着骆驼的富商熙熙攘攘。

正前方是一个陡峭的峭壁,上面排列着让人想起希腊和罗马神庙的精美雕刻,在这个被包围的偏远山谷里,有一种超现实的景象在沙漠边。这是佩特拉的后门,它的名字在希腊语中的意思是摇滚。佩特拉的全盛时期始于公元前一世纪,历时约400年,是世界上最富有、最折衷、最引人注目的城市之一。那时候,纳巴坦人把他们最令人印象深刻的纪念碑直接刻在柔软的红石上。当19世纪的游客来到这里,断定佩特拉是一座诡异而令人费解的陵墓之城时,这些建筑的正面就只剩下了。

现在,考古学家发现,古代佩特拉是一座由郁郁葱葱的花园和令人愉快的喷泉、巨大的寺庙和豪华的罗马式别墅组成的城市。一个巧妙的供水系统让佩特兰人不仅可以喝水和洗澡,还可以种植小麦、种植水果、酿酒和在高高的树荫下散步。在基督诞生前后的几个世纪里,佩特拉是中东最重要的购物中心,吸引着从埃及、阿拉伯和黎凡特出发的商队。学者们现在知道,佩特拉繁荣了近1000年,远远超过了之前的猜测。

我们的驴子慢,因为我们接近佩特拉最大的独立建筑,大寺庙。与遗址周围悬崖上的镂空洞穴不同的是,这座建筑群建在坚实的地面上,占地面积是足球场的两倍多。我的向导苏莱曼·穆罕默德指着寺庙一侧的一片尘土,我发现玛莎·夏普·茹科夫斯基和十几个工人在一个深坑里。布朗大学考古学家被称为“多托拉(博士)玛尔塔”的三代贝多因人在过去的15年里一直在挖掘和部分修复大寺庙丛。它建于公元前一世纪和公元一世纪,包括一个有600个座位的剧院、一个三柱廊、一个巨大的铺面庭院和下面的拱形房间。现场发现的文物,从微小的纳巴特金币到成百上千的雕像碎片,

当我爬下战壕时,感觉就像进入了战场。在热浪和尘土中,茹科夫斯基像个将军一样使劲地用挖掘机,卡其色的衣服和棒球帽帽檐上的金色徽章加深了她的印象。”亚拉,亚拉她高兴地用阿拉伯语对贝多因人工人大喊大叫。”开始工作,开始工作!”这是乔科夫斯基70岁的最后一个赛季,她正准备退役,她没有时间浪费。他们刚刚偶然发现了一个建于公元二、三世纪的浴场,这一发现使她计划结束这一季的研究。一个工人递给她一块罗马玻璃和一个小小的陶瓷花环。她停下来欣赏他们,把他们放在一边编目,然后继续对挖土机吠叫,因为他们把装满泥土的橡皮桶从壕沟里拿出来。中午快到了,太阳晒得很热,灰尘呛得要死,工作日快结束了。”“我两天前就想把这件事做完,但我仍然被困在这一团糟之中,”茹可夫斯基指着烧来加热佩特拉精英们洗澡水的木头和其他燃料的灰烬,假装恼怒地说我在一堆灰烬中结束了我的职业生涯。

早期考古学家认为这座伟大的寺庙是一堆无法出售的石头,但茹科夫斯基用她从父母那里继承来的活力来攻击这个项目证明了这一点。她的父亲,一个一神论的mi尼斯特和母亲是一名社会工作者,她离开马萨诸塞州,在第二次世界大战之前、期间和之后的几年里,拯救和安置了成千上万的犹太人和反纳粹异见人士。当盖世太保关闭他们在布拉格的行动时,这对夫妇几乎逃脱了逮捕。当他们在饱受战争蹂躏的欧洲生活时,他们的小女儿玛莎和美国的朋友住在一起。即使在战后,她的父母仍然是社会活动家。”如果他们现在在这里,他们就会在达尔富尔也许正因为如此,我选择了专注于过去——我真的发现了过去比现在更多的堡垒。

她兴致勃勃地从事考古学,在近东的各个遗址工作了三十年,出版了广泛使用的田野考古学完整手册等书籍。但佩特拉是她最雄心勃勃的项目。从上世纪90年代初开始,她召集了一支忠诚的贝多因人、布朗学生和来自世界各地的捐赠者组成的团队,精心策划了一项艰巨的任务,即仔细绘制遗址地图,竖起倒塌的柱子和墙壁,保存古代文化的文物。

当她开始工作时,佩特拉只不过是一个异国旅游目的地,这个国家太穷,无法为挖掘提供资金。考古学家基本上忽略了罗马帝国边缘的遗址,只有2%的古城被发掘出来。从那时起,茹科夫斯基的团队,连同一支瑞士团队和另一支美国团队,揭露了这座大都市曾经的政治、宗教和社会中心,使这座城市仅仅是一座陵墓之城的想法永远平息下来。

没人知道纳巴坦人来自何方。大约公元前400年,阿拉伯部落席卷到西奈半岛和阿拉伯半岛以及地中海之间的山区。起初,他们过着简单的游牧生活,靠羊群和山羊为生,也许还有小规模的农业。他们几乎没有留给未来的考古学家,甚至连陶器都没有破损。

纳巴特人最终发展出了一个书写系统,这是书面阿拉伯语的基础,尽管他们在佩特拉和其他地方留下的铭文大多是人和地方的名字,并没有特别揭示他们的信仰、历史或日常生活。学者们不得不使用希腊和罗马的资料来填写这幅图。公元前323年亚历山大大帝去世后的几十年里,希腊人抱怨纳巴特人掠夺船只和骆驼商队。学者们认为,这样的突袭激起了纳巴特人的财富欲望。最终,袭击者没有攻击商队,而是开始以一定的代价守卫商队。到公元前2世纪,纳巴特人统治了来自阿拉伯南部的香料贸易。几十年内,他们建立了一个绵延数百英里的商业帝国。几代以前是游牧民族的人现在正在生产蛋壳薄陶,是古代世界最好的陶器之一,还有宏伟的建筑。

到公元前100年,这个部落拥有一个国王,巨大的财富和迅速扩张的首都。骆驼驮着从阿曼运来的几箱乳香和没药,从印度运来的几袋香料,从叙利亚运来的几块布,艰难地走进佩特拉。这样的财富会吸引袭击者,但佩特拉的山脉和高墙保护了商人一旦他们到达城市。Siq是一个蜿蜒的1000码长的峡谷,有些地方的宽度刚好可以让两头骆驼通过,这使得城市东部坚不可摧。今天它是佩特拉的主要入口。这可能是有史以来设计的城市空间最引人注目的入口。不过,在古代,进入佩特拉的主要入口很可能是我骑着驴子来的那条路。

是一座教堂,一直使用到公元7世纪,并在20世纪90年代被挖掘出来(拜占庭地板上的马赛羊肉徽章),里面有证明佩特拉长寿的纸莎草卷轴。(Lindsay Hebberd/Corbis)进入佩特拉的少数入口之一是一条狭窄的通道Siq,在Siq的尽头,佩特拉斯在柔软的岩石上雕刻了精美的纪念碑。(孤独星球图片)特拉来自埃及和希腊的德尔斯走过这座城市的主干道,曾经有过壮观的柱廊。(Gil Giuglio/Hemis/Corbis)

写在公元一世纪早期,希腊历史学家斯特拉博报道说,虽然在佩特拉的外国人“经常参与诉讼”,但当地人“他们之间从未发生过任何纠纷,而且生活在一起非常和谐。”尽管听起来有点可疑,我们确实知道,纳巴特人在古代是不寻常的,因为他们憎恶奴隶制,在政治生活中扮演着重要的角色,并且在治理方面采取了平等的做法。茹可夫斯基认为,她部分修复的大庙中的大剧院可能被用来举行议会会议,吸引了数百名市民。然而,

斯特拉博却蔑视纳巴特人,认为他们是贫穷的士兵,是“喜欢通过金银、香等贸易“积累财产”的“小贩和商人”,黄铜,铁,藏红花,雕塑,绘画和紫色服装。他们很重视自己的兴盛,他说,那些生意人被政府罚款了。所有这些财富最终引起了罗马的注意,罗马是宗教仪式用香的主要消费国,也是医药和食品制备用香料的主要消费国。罗马在公元106年吞并了纳巴特亚,显然没有一场战斗。

在它的鼎盛时期,佩特拉是历史上最奢华的城市之一,拉斯维加斯比雅典还多。早期的纳巴特人习惯于帐篷,他们没有显著的建筑传统,因此他们突然用一次性的线条,借鉴了从希腊到埃及、美索不达米亚到印度的各种风格,因此大庙的柱子顶上有亚洲象头。”“他们向所有人借钱,”一位与茹科夫斯基合作的布朗研究生克里斯托弗A塔特尔(Christopher A.Tuttle)说,

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是佩特拉的谜团之一,这就是为什么纳巴特人把这么多财富投入到雕刻他们非凡的外墙和洞穴中,而这一过程在城市独立建筑因地震和疏忽而倒塌后持续了很长时间。这些柔软的石崖使人们能够挖空洞穴,雕刻出精致的门廊,这些门廊可能是纳巴特人用花哨的颜色绘制的。塔特尔说,有些洞穴是墓穴,已经确认有800多座,还有一些洞穴是家人定期聚餐纪念死者的地方;还有一些洞穴是用来躲避夏天的炎热。

在它的鼎盛时期,佩特拉的人口约为30000,在干旱的气候下,通过巧妙的工程使惊人的密度成为可能。佩特兰在坚硬的岩石上雕刻出通道,将冬雨汇集成数百个巨大的蓄水池,供干燥的夏季使用。今天贝多因人仍然使用许多。塔特尔领着我走上寺庙上方的山,指出了一个这样的水池,一个巨大的手工雕刻的事情,可以举行一个小海滩小屋。在峡谷两边的岩石上挖出的沟渠,然后被石头覆盖,把水冲到市中心附近的蓄水池里。”斯特拉博大约在公元22年写道:“这里有丰富的泉水,既可用于家庭用水,也可用于浇灌花园。”。陡峭的山坡被改造成梯田葡萄园,灌溉的果园提供新鲜水果,可能是石榴、无花果和枣子。

更昂贵的房地产位于寺庙后面的山上,远高于主干道的喧嚣,南北视野开阔。塔特尔指出,成堆的瓦砾曾经是独立的房屋、商店和附近的寺庙。一个瑞士团队最近在皇冠附近发现了一个令人印象深刻的罗马风格的别墅褶,里面有一个精心设计的浴室、一个橄榄压榨机和庞贝风格的壁画。在山脚下,毗邻大寺庙,利安贝达尔,前朱科夫斯基现在在宾夕法尼亚州立大学伊利分校的学生,发现了一个大花园的遗迹。这里有游泳池、荫凉树、桥梁和豪华的亭子,郁郁葱葱的空间可能是一个公共公园,在中东南部地区被认为是独一无二的。它像私人装饰物希律大帝在犹太北部建造的花园,直到公元前4年。希律的母亲实际上是纳巴坦人,他早年在佩特拉度过。

到公元4世纪,佩特拉开始衰落。Joukowsky带我参观了新发现的水疗中心,包括大理石内衬的墙壁和地板、铅管和可能是厕所的奇形怪状的摊位,这些都是繁荣的迹象。但是,南部日益增长的海上贸易已经吸走了生意,而北部的商队城市帕尔米拉(Palmyra)则挑战了佩特拉在陆地上的主导地位。然后,在公元363年5月19日,一场大地震和一次强烈的余震隆隆地穿过这个地区。耶路撒冷一位主教在一封信中指出,彼得拉的“近一半”被地震摧毁。

学者长期以来一直认为这场灾难标志着这座城市的终结,但考古学家发现了大量证据,证明彼得拉在未来三个世纪左右的时间里仍然有人居住,甚至繁荣昌盛。地震发生近100年后,当地基督徒建造了一座大教堂,现在以其美丽完整的动物马赛克(包括骆驼)而闻名,这使得佩特拉的财富有可能就在大庙对面的大街上。1993年发掘教堂时发现的大约150卷卷轴揭示了一个充满活力的社区,一直延续到公元7世纪,之后教堂和城市的大部分最终被遗弃。

在沙漠中被遗忘了一千年,佩特拉在19世纪重新成为西方旅行者的异国目的地。第一位是瑞士冒险家约翰·路德维希·伯克哈特,他于1812年来访,当时在奥斯曼帝国的深处做一名外国基督徒仍然很危险。他化装成波斯朝圣者,对佩特拉的奇观感到惊奇,但无法逗留,因为他的好奇心引起了当地导游的怀疑。”他写道:“一座城市的富足一定是伟大的,它能将这些纪念碑献给统治者的记忆。”未来的旅行者可以在武装部队的保护下参观这个地方;居民将更习惯于陌生人的研究,然后古物……将被发现列为古代艺术中最令人好奇的遗迹。

佩特拉最近实现了这个预言。它现在是约旦的顶级旅游目的地,每年吸引数十万游客。在1989年的一部电影中,好莱坞的印第安纳琼斯在佩特拉的一个洞穴里寻找圣杯,为全世界的观众渲染了这个地方。1994年约旦和以色列的和平条约使大规模旅游成为可能。外国人开始去佩特拉,虔诚的犹太人开始到附近的杰贝哈伦朝圣,根据传统,那里是先知亚伦的坟墓所在地。附近的瓦迪穆萨村已经从一个破旧的泥砖房的零散收集地变成了一个由旅馆(埃及艳后)和商店(印第安纳琼斯礼品店)组成的新兴城镇。佩特拉也是世界新七大奇迹命名国际大赛的最佳竞争者。候选人由专家小组提名,优胜者将由投票选出。(你可以在new7wonders.网站上投票)获奖者将于下月公布。

尽管所有的宣传和游客的游行,大部分佩特拉仍然没有受到考古学家的影响,隐藏在数个世纪以来堆积起来的厚厚的碎片和沙子下面。没有人找到一定点缀着佩特拉的繁忙市场的遗址。尽管当地的铭文表明纳巴特人崇拜一个主要的神,有时被称为杜沙拉和一个主要的女神,但是纳巴特人的宗教仍然是神秘的。

,所以,尽管茹可夫斯基的团队的工作揭示了很多关于古代佩特拉的事情,这将取决于像塔特尔这样的新一代研究人员,以解决仍然点缀着城市景观的许多碎石堆和谜团。”“我们对纳巴特人几乎一无所知,”塔特尔在考察令人望而却步的风景时说我希望在这里度过我职业生涯的大部分时间老鹰将得到贝多因人的协助,他们擅长揭开和重组过去。贝多因人在纳巴坦洞穴中生活了至少一个世纪,直到20世纪80年代,政府施压要求大多数人搬到古城外的一个混凝土定居点,以便为探索该遗址的游客让路。我的导游苏莱曼·穆罕默德(Suleiman Mohammad)曾在大庙工作,后来改行从事更有利可图的旅游业,他嫁给了一位瑞士游客,他告诉我,他很感激有这么多外国游客。但并不是所有贝多因人都这么幸运,他说。在佩特拉郊外艰苦的乡村,他指着沙漠深处的一群人说:“他们没有鞋子,穿着破烂的衣服,只有山羊,那里没有游客!”

苏莱曼邀请挖掘队和我当晚在他家共进晚餐。他热情地欢迎我们,我们爬上屋顶欣赏日落。红日使丑陋的混凝土村庄变得柔和。回到楼下,我们坐在垫子上,从一大盘传统的马格洛巴菜中吃了起来,用手把米饭堆成块,津津有味地品尝着温暖的鸡肉。那是星期四晚上,阿拉伯周末的开始,晚饭后,一个年轻的美国人和一个贝都因人的手臂扭打在一起,哈哈大笑。在外面,月亮渐渐落下,在柔软的沙漠之夜,佩特拉的红岩变成了银色。

安德鲁·劳勒在《史密森学会》4月刊上写了关于亚历山大考古学的文章。他避免骑骆驼

  
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