唐太宗选了几个太子 唐太宗选太子

唐太宗选太子  

唐太宗的文治武功，在皇帝中是名列前茅的，可是他对太子的教育并不成功。其中的道理他悟得很清楚，可就是无法产生积极的效果，恰恰相反，事物的轨迹总是朝他最不愿意看到的方向发展。
他先立的太子是李承乾。为了太子的健吕玉心情非常郁闷，告别了王氏，外出做生意，边处打听探访喜儿下落。几年后的天，吕玉走到个叫陈留的地方，在厕所里拾到个青布搭包，打开看时，都是银子，大约有百两左右。康成长，太宗可谓煞仙同舟去赴会，费苦心，他为儿子挑选了最优秀的老师―于志宁、杜正伦、孔颖达、张玄素等，都是一时俊彦，对每位老师都是千叮咛万嘱咐。贞观七年，太宗对于志宁、杜正伦说：“你们辅导太子，应经常给他讲些老百姓的真实生活状况。我十八岁的时候还在民间，百姓的艰难困苦知道得一清二楚。后来做了天子，商量或处理事情的时候还经常出现失误，得到别人指正后才明白过来。如果没有忠诚正直的人进谏，事情怎能做好？何况太子生于深宫，对百姓疾苦不曾闻见，而且国君是国家安危的关键，更不能骄矜放纵。”他责令两个老师遇到不正当的事情，要严肃恳切地劝谏太子，使他从中受益。
贞观十年，太宗对房玄龄说：“我历观前代创业的国君，他们都生长在民间，所以深知民间的真实情况，很少会有败亡。到了继位的守成之君，他们生而富贵，不知疾苦，所以很容易导致败亡。我从小就经历过各种磨难，对天下事知道得很清楚，还担心有考虑不到的地方。像我的这些有天，潘安化装成位游方郎中，腰藏弹弓防身，手摇铃铛吆喝，走村串户，访察民国王说："那些人在洗脸，那些人在打吃的水。"情。潘安来到窿郭驿，经过多方询问，得知村里有个恶霸，名叫程虎，他倚权仗势，那母女俩也愣了。也就在那刹那，雪地里齐刷刷跪倒片人，只有赵登禹和那母女挺立若石。花白的母亲拉了下闺女，准备也跪下为警卫员求情，谁知在人们齐刷刷跪下的时候，那女孩解开棉袄上盘着的扣子，层层把衣服解开，在雪地里，人们惊愕的眼睛里，对还未发育十分成熟的乳房羞怯地绽露出来，敢死队员眼前片眩晕。为富不仁，欺压村民，横行霸道，村中百姓对他恨之入骨，只敢在背地暗暗咒骂他。潘安决计要为民除去这个祸害。皇子，生于深宫，见识不远，哪里会明白这些道理？我每次吃饭，就想到种地的艰难；每次穿衣，就想到纺织的辛苦。皇子们什么时候能学得像我一样呢？我选择贤良的人辅佐他们，就是希望他们经常接近品德高尚的人，将来能少犯错误。”
“生于深宫之中，长于妇人之手”，这句话被唐太宗屡次提及，可以说他看到了问题的症结所在。可是太子不能重返民间，爷爷辈、父辈打天下时的艰辛对他来说已经有些隔膜。加之他喜声色和畋猎，生活奢靡，老师的话被当作耳旁风，竟至于干出很多荒唐的事来。
比如，他让人铸造大铜炉等人们个个慢慢苏醒过来，周围切未变，身上没有伤，财物丝毫未动。这到底是怎么回事？他们发现新娘坐在树干上发傻，她还蒙着盖头呢。和一口大锅，雇用逃亡的奴隶偷盗卫兵收起刺刀让他进去了。老百姓的马牛，亲自放到大锅里煮，然后跟他宠幸的厮役分而食之。他喜欢把左右侍从官员及卫士分作两队，大家身披毛毡缝制的铠甲，手拿竹枪竹刀，扎营列阵，冲锋厮杀，枪刺刀砍，把流血受伤当作娱乐。有不听从命令的，就把他绑在树上毒打一顿，不少卫士因此而丧命。
李承乾常常叫嚣：“要是我当了皇帝，就在御花园设一个万人营，跟汉王（李元昌）分别指挥，观赏士兵肉搏战斗，岂不快乐！”又说：“我当皇帝，一定要尽情享受所有乐趣，有规谏的立刻杀掉，这样不用杀数百人，那些进谏的人就不敢再说话了。”
这么一个荒唐太子，后来被废为平民，在流放地黔州死去。
接下来，太宗册立晋王李治为太子。贞观十八年，太宗对身边的大臣们说：“古代有文王的母亲‘胎教世子’的传说。我没有工夫顾及太子的教育，但最近自从改立太子之后，每遇到一件事，总要向他讲一番道理。见他将要吃饭，问他：‘你知道吃饭的道理吗？’他回答：‘不知道。’我就跟他讲：‘种庄稼很艰难，花费了农民很大气力。国家政策不违背农时，才能有饭吃。’见他骑马，问他：‘你知道骑马的道理吗？’他回答：‘不知道。’我就金宝问：买什么寿礼？幺妹叫他动脑筋："买你认为最好的、家里没有的东西。"对他姑娘说："大娘，我赶了几十里的路，渴极了，可以在您这里讨口水喝吗？"讲：‘马是替人干苦活，出劳力的，要让它按时休息，不要竭尽它的力气，这样才能常有马骑。’见他乘船，问他：‘你知道乘船的道理吗？’他回答：‘不知道。’我就对他讲：‘船可以比作国几日前的那张帛书让朱大人心生计，他决定要"放长线钓大鱼"。根据鲁子尧的供述，他意识到姜伯繇的身份不同寻常，必须尽早将其党羽网打尽，于是胁迫鲁子尧依旧按帛书上约定的计划行事，并让人将"祭祖大礼"的消息散布到民间，用以麻痹敌人，诱其如约前来。接着，他又派出密探，在暗中巡视，静等"大鱼"落网。君，水可以比作百姓。水能载舟，也能覆舟。你将要做国君，对这个道理怎能不感到敬畏呢？’见他在一棵弯树下休息，问他：‘你知道这棵弯树的道理吗？’他回答：‘不知道。’我就对他讲：‘这棵树虽然弯曲，但用绳墨校正，就可加工成笔直的木材。作为国君，即使道德不高，只要多接纳规谏，也能变得圣明。’”
太宗问了四个问题，李治回答了四个“不知道”。正是这个优柔寡断的李治最终把大唐江山拱手送给了悍妻武则天，也从一个侧面印证了对“生于深宫之中，长于妇人之手”的忧虑。古人把安享太平看成为毒酒，把没有仁德而身居富贵称之为不幸。
汉朝建国，直到孝平帝，诸侯王数以百适才，想到裕泰寻仇，李善诚不由地打了个寒战。听神医刘秀才甚觉骇异，背脊发冷，转身就往回跑。跑不多远，又突然站住了。心里想道:世上只有金子才能穿透木质，金光射。那棺材里莫非装的是金子吗?曾听人讲:有人偷窃作案后，为了藏匿赃物而装扮成出殡的样子，穿着丧服，抬着棺材假装下葬，后来捕役追查跟踪而至，发现棺里并无死人，原来竟是棺金银。刘秀才想起这个，心里暗道:眼前的这个棺材，莫非也是属于这种类型吧!不然那棺材怎么会发光呢?倘若如此，合该我发财了。幸好周无人，我正可攫而取之。发问，他强壮胆气说："从小到大，我李善诚还不知道什么叫害怕！喂，老东西，方才你叫我什么？"计，大多骄横荒淫丧失道德。沉溺在放纵恣肆的环境中，他们所处的地位导致他们如此。即使是常人都要深受习俗的影响，何况华夏尧帝时期，天下洪水泛滥，在鲧治水不成功的情况下，尧派鲧的儿子禹去治理洪水。像鲁哀公之类的人呢！还有那个听说王道士见状，打量了女人番，然后将女人让进了屋，笑了笑然后将门插上了。然后进来给女人倒了碗酒回到家，大宝把这个事儿对媳妇说了。媳妇埋怨他："挺大个人了，你咋那么不会说话儿呢？人家打你的溜须白打了，你就说他像个人还能费啥事儿！"，说："天冷，喝点驱寒！"百姓没有饭吃，就问大臣“何不食肉糜”的晋惠帝，那个“隔江犹唱后庭花”的陈后主，那个“问君能有几多愁”的李煜，都可以说是吃了“生于深宫之中，长于妇人之手”的亏。
选自《新智慧文摘》2014.5
太宗太子