什么是有组织的暴力性犯罪 加迪亚顿劫匪：古美洲的有组织犯罪

加迪亚顿劫匪：古美洲的有组织犯罪  

根据《摩门经》，加迪亚顿强盗是古美洲的一伙强盗.

这个危险的团体被称为“秘密组合”，一个用来描述各种邪恶的秘密团体的术语.

据《摩门经》中的一本书《贺兰经》所说，加迪亚顿劫匪非常可怕，他们要为尼菲人和贾雷迪斯人的毁灭负责，这四大类人中的两个被现代圣徒认为定居在古美洲因为加迪安顿强盗是由基什库门和加迪安顿建立的.

前者谋杀了帕霍兰法官，他的同谋签订了一项盟约，发誓不向任何人透露他谋杀了法官.

这标志着加迪亚顿强盗的开始.

（雅各H富勒默）在士师第六十六年，迦得安顿的强盗也要为西琐兰和他继位的儿子被杀负责.

刺客没有被发现，因为他们的身份受到强盗的保护.

《赫尔曼书》还指出，在塞佐兰被杀后的一年，“人民又开始变得极其邪恶”，并开始“进行秘密谋杀，抢劫和掠夺，以便他们可以获得利益”——这促成了这个犯罪组织的发展.

最后，尼菲人悔改了，在那被认为是上帝愤怒的表现的土地遭受饥荒之后，他们反对加迪亚顿强盗.

“尼菲制服了他的叛逆的哥哥们”（尼菲的追随者是尼菲人，他的兄弟拉曼和莱缪尔的追随者是拉曼尼人）.

（摩门维基），这个“秘密组合”是在它被摧毁后几年重新建立起来的，许多尼菲人加入了这个强盗团伙.

另一方面，当喇嘛们意识到强盗也在他们中间时，他们“确实尽了一切力量把他们从地球上摧毁”.

顺便说一句，尼菲人和喇嘛是敌人.

根据《摩门经》记载，这两个群体最初的祖先是一群希伯来人，他们在公元前600年先知列希的领导下从耶路撒冷移居美洲.

这一群体成倍增长，最终分成两个群体，一个是坚持自己信仰的尼菲人，另一个是忘记自己遗产的拉玛尼人，据说他们是美洲原住民的祖先.

这两个集团互相敌对，经常对对方发动战争，尼菲派和喇嘛派经常对对方发动战争.

然而，最终，尼菲特人成功地消灭了加迪亚顿强盗.

拉哥尼乌斯是个好法官，他结束了恐怖统治.

拉哥尼斯收到强盗的来信，要求尼菲人交出他们的土地和财产，如果他们想避免流血.

然而，拉康尼斯没有遵从他们的要求，而是命令尼菲人准备开战.

约书亚吩咐百姓祈求力量，就吩咐他们把羊群和食物都聚集在一个中心地方，并在周围筑垒.

他让尼菲人武装起来，忏悔，祈祷，因为加迪亚顿强盗习惯了靠别人的粮食为生，他们开始缺粮，被迫攻击尼菲人，他们受到防御工事的保护.

强盗们没有成功，经过几年的战斗，他们被摧毁了.

（子午线杂志），末日的圣徒相信耶稣基督来到美洲大约十年后，摧毁了加迪亚顿强盗，并有200年的和平.

然而，在这一时期之后，加迪亚顿强盗再次出现，给这片土地造成了很大的破坏.

这一次，他们与拉马尼特人结成联盟，并带来了尼菲人的彻底毁灭，上图：詹姆斯·富勒的“齐尼夫之战”.

加迪亚顿强盗在摩门经上打了许多仗.

资料来源：《子午线》杂志，作者：吴米ngren，我是一名大学学生，主修考古学学士学位.

我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.

我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.