弱者变为强者 什坎迪的传说，一个为对抗强者付出代价的变性战士

什坎迪的传说，一个为对抗强者付出代价的变性战士  

沙文主义甚至存在于印度教史诗《摩诃婆罗多》中.

古文描写了传说中的十八天大屠杀，称为库鲁克谢特拉战争，在那里，英雄/女主角的最大功绩不是战胜敌人，而是克服刻板的偏见，库鲁克谢特拉之战，在考拉瓦人和潘达瓦人之间的战斗，记录在《摩诃婆罗多》中.

（公共领域），这场战争是五个潘达瓦兄弟和他们的堂兄弟，考拉瓦斯之间的战争.

考拉瓦斯军队的首领比斯玛，是一个强大的战争领主，似乎两军都陷入僵局.

克利须那勋爵-一个毗湿奴神的化身-当他认识到什坎迪的战士技能时，天平倾斜，一个年轻的男兵，生下来就是个女人.

“战场上的女人？”五个潘达娃都冷笑道，有点顺手忘了他们自己也崇拜武士女神杜尔加.

什坎迪，卷入这场争论的士兵，出生于什坎迪尼.

她是国王德拉乌帕达的女儿，德拉乌帕迪的姐姐嫁给了潘达瓦的五个兄弟.

虽然她出生时是女性，但什坎迪尼是作为一个男人长大的——在什坎迪转世之前，她被教导战争和治国之道，在前世，他出生时是一个名叫安巴的女人.

安巴是喀什国王三个女儿中的长女，还有她的妹妹安比卡和安巴利卡.

布伊斯玛绑架了公主们，并把他们作为新娘送给他生病的弟弟维希特拉维娅，黑斯廷普拉的王储，安巴勇敢地表示抗议.

她告诉比斯玛，她爱上了另一个战士萨尔瓦，不愿意嫁给任何人.

武士的荣誉守则禁止带走一个爱着另一个的女人.

因此，维希特拉维娅只娶了她的两个妹妹，比斯玛把安巴送回了萨尔瓦，然而，安巴为表达她的反抗付出了高昂的代价.

在一个残酷的转折中，萨尔瓦用同样的克沙特里亚语代码拒绝了安巴.

萨尔瓦拒绝嫁给安巴，他认为安巴被另一个男人的接触玷污了.

心急如焚的安巴随后回到黑斯廷普拉，但维奇特拉维娅王储不想和她有任何关系.

安巴要求比斯玛亲自娶她，但他发誓永不结婚.

“当你发誓永不和女人在一起时，是什么让你有权绑架我？”当比斯玛不理她时，安巴哭了.

安巴恳求其他战士以她的名义杀死比斯玛，但没有人会与比斯玛抗衡，比斯玛是他这一代最强大、最受尊敬的战士.

除了一个人，帕拉苏拉玛，一个伟大的战士和比斯玛自己的导师.

然而，即使他在任务中失败了，安巴也放弃了所有的希望，开始了最严峻的紧缩生活，只靠淡水和空气生活.

一天，湿婆神怜悯她，出现在她面前.

安巴把她的悲惨故事和她想为比斯玛报仇的愿望都告诉了他.

“让我成为他死亡的原因，”她乞求他，湿婆为她祝福：“在你的下一个生命里，你将记住比斯玛给你带来的所有悲伤.

你将以德鲁帕达之子的身份出生，成为马哈拉塔（统领所有战斗队形和战略）.

为了加速这一进程，安巴立即跳进了火葬堆.

然而，她并不是作为一个男人转世的——她是作为班查拉国王德鲁帕达的女儿什坎迪尼重生的，她读了更多…，像这样的预告，想继续读下去吗？你可以！加入我们（方便，即时访问），看看你错过了什么！！所有高级商品均提供全套服务，可立即访问.

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，Martini Fisher是一位神话学家，著有许多书，包括《时间地图：母权制和女神文化》.

查看MartiniFisher，上图：摩诃婆罗多（公共领域）插图，作者Martini Fisher，Martini Fisher来自一个历史和文化爱好者家庭.

她毕业于澳大利亚麦格理大学，具有古代史学位.阅读Mor.