情有独钟桑玠 三、对西学情有独钟的康熙

三、对西学情有独钟的康熙  

　　康熙年间是我国封建社会后期的繁荣阶段。康熙皇帝雄才大略自是众所周知，其不盲目排外，闭关自守，有意识地吸收一些西方的自然科学知识，并重视自然科 学教育，奖励研发自然科学的知识分子的精神更是被后人称道。在中国古代庞大的帝王队伍里，他是唯一一位认真学习西学的皇帝。而在他之后的几位皇帝，均将西 学视为洪水猛兽。这提出了一个值得深思的问题：康熙并没有将自己学习西学的精神延续下去。那么，他既然那么努力学习西学，又取得了很多成绩，从西学中，他 又看到了西学的科学之处，他为什么不将这种认识传给后来的子孙呢？他为什么要学习西学呢？> > 　　1.杨光先反教案> > 　　事情还需从1665年说起，这一年，清廷发生了一件事，看似很小，但却对康熙触动很大。历史把这件事称为“杨光先反教案”。> > 　 　从历史对杨光先的记载来看，他年轻时就喜欢好强斗狠。时，他来到京师，抬着棺材到阙下，上疏弹劾大学士温体仁，朝野称其为奇人。明朝灭亡，他跑到江 南，后又旅居京师。时，他在钦天监任职。此人对西方的天文历法全凭感知，但他却是个爱国人士。面对当时西方教士在朝中担任重职，特别是钦天监的重职， 他忧患意识顿起。他上疏顺治，认为《时宪历》封面不当题“依西洋新法”五个字，以此来攻击当时的天主教徒、钦天监正汤若望。可此次上疏却如泥牛入海，原因 是顺治帝对汤若望很宠幸。到了康熙三年，杨光先再次上疏朝廷，认为这个外国人是混蛋，他骨子里肯定有着不可告人的勾当。他举例说，汤若望的《时宪历》只推 到二百年就没了，意图大大的坏了，这是让大清只存在二百年啊！> > 　　他随后宣称：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。> > 　　清圣祖康熙，名爱新觉罗·玄烨（1654—1722），是中国历史上少有的贤明君主之一，也是中国历史上在位时间最长的皇帝。在他的统治下，清朝出现了盛世局面。> > 　　杨光先所谓的“好历法”在他心里肯定是要加上双引号的，不然，他又不是傻子，怎么可能对好的东西这样排斥呢！> > 　 　为了验证各自的天文理论，杨光先和汤若望比赛测日食发生的时间。汤在《时宪历》中预测了当天日食发生的准确时间（按照今天的算法应该是下午三点二十六 分）。而杨光先也预测到这一天有日食，不过比汤若望所预测的时间早了十五分钟左右。为了验证到底是谁对谁错，两个人决定打赌，赌注是性命，谁输了谁就把命 拿出来。> > 　　1665年1月16日，北京城里几乎所有的达官贵人、算命的、看风水的全部聚在一起，无非是想看个热闹，也想看看到底谁能死。> > 　　时间一点一点地在向前走，到了下午三点十分左右，阳光明媚。杨光先有点慌，按照自己的推测，太阳应该被遮起来才对。可过了几分钟后，阳光，依旧明媚。> > 　　杨光先脑袋渗出汗来，大家都知道，首先他的预测落空了。接下来就要看汤若望所预测的时间是否能出现日食，如果再过十分钟后，日食还没有出现，那么两人就都是笨蛋。> > 　　但杨光先并不想承认汤若望是笨蛋，他的目的是把汤若望送进地狱。就在汤若望预测时间到来之前大约五分钟时，忽然传出了通报时间官吏的声音：“汤若望预测的时间到！”> > 　 　万里无云，阳光明媚。我们可以想象一下，一个呼吸困难、全身瘫痪、躺在木板上的外国老头正期待着自己通过科学计算得出的结论能最后被事实所证明。但是， 他的这种想法注定要落空。当杨光先正在擦拭额头上的汗水时，一向厌恶外国人的鳌拜早告诉了通报时间的官吏要他提前报时。对汤若望来讲，这是一个不折不扣的 阴谋。而对杨光先来讲，这是“中夏”齐心协力抵御外敌的最成功的一次。> > 　　正当他得意洋洋地望天时，忽然感觉太阳光不是那么强了，只是一分钟的时间，太阳被什么东西遮住了。杨光先大叫道：日食。> > 　　这或许就是奇迹，原本，汤若望预测的并不准确。可有人却帮了他的忙，而将时间提前了。从比赛规则来看，汤若望取得了胜利。不知原因的群众都为汤若望鼓掌，他们不知道，汤若望是永远也赢不了的。> > 　 　汤若望最后还是被判有罪，要处以死刑！但由于这次预测比赛的影响，加上当时北京发生了地震和太皇外国人笔下的汤若望和顺治帝。传教士汤若望与清朝的最高 统治者关系密切，也深得他们的赏识，但部分清朝大臣却对其不满。汤若望与杨光先的预测日食时间的比赛，实际上是其反对者设立的一个阴谋。> > 　　太后的干预，他最后保住了性命。可钦天监中的历科李祖白、春官正宋可成、秋官正宋发、冬官正朱光显、中官正刘有泰五个人还是被斩首了。> > 　　这显然就是一件冤案，直到1669年，康熙废掉鳌拜亲政后才为这桩学术公案平了反。> > 　 　而当时目睹了整个过程的康熙年纪尚小，他和其他人一样，对这场并不公正的比试一点都不懂。他后来回忆说：“朕幼时，钦天监汉官与西洋人不睦，互相参劾， 几至大辟。杨光先、汤若望于午门外九卿前当面赌测日影，奈九卿中无一知其法者。朕思己不知，焉能断人之是非，因自愤而学焉。”> > 　　由此可知，康熙当初下苦功学科学，只是为了“断人之是非”。后来的许多事情也的确证实了他的这一初衷。他常常亲自动手进行科学观测，向大臣们炫耀自己的科学知识，出面挑选专家，自己充当“科学裁判”。> > 　　2.轰轰烈烈的宫廷西学风> > 　 　康熙对数学特别感兴趣，他除了处理日常的朝政外，几乎连续用三年的时间和精力花在研究数学方面。他聘请擅长欧几里得几何学的比利时耶稣会士南怀仁为他讲 解天文仪器和数学仪器的用法，又学习刚传入中国的西方几何学、静力学和天文学中有关数学的应用知识。为了听讲和阅读的方便，他命令南怀仁专门为他编写了一 套教材。> > 　　那时，第一批传教士由法国出发来到中国。至于这批传教士为什么会知道南怀仁（1623—1688年），字敦伯，比利时人，清 朝初年到达中国的天主教传教士，主要给康熙教授数学东方还有个中国，还要归功于南怀仁。这位聪明的比利时人看到汤若望含冤而死，很怕自己在中国也呆不了几 天，就天天写信四处邀请人来中国。人多了，好办事。这些传教士里有许多人行前便被授予“国王数学家”的称号，其中的洪若翰、白晋、刘应和张诚还被任命为法 国皇家科学院的通讯院士。