嘉庆皇帝在位多少年 嘉庆皇帝老窝差点儿被端

嘉庆皇帝老窝差点儿被端  

嘉庆十八年(公元1813年)八月
皇帝一行到达避暑山庄
随后去木兰围场准备行围。由于气候的原因
皇帝改变了行围的计划
决定回銮。嘉庆皇帝命令皇二子F宁、三子F恺先回京师。九月初五
皇帝一行回到避暑山庄。初十前往回到堂上，县令拍惊堂木，喝道："好大胆的乞丐，竟敢赖人家的马匹，来人，给我重打十大板。"衙役们把乞丐摁倒在地，举棍就要打，这可把张之洞的同窗吓坏了，"扑通"声跪倒在地说："大人，打不得呀。"县令愣："为何打不得？"对方说："他是湖广总督张之洞哇。"张之洞站起身来，从怀中掏出官印，县令顿时慌了手脚，急忙从座位上下来，给张之洞行叩拜大礼，个劲儿地请罪："卑职不知是总督大人，罪该万死。"东陵拜祭
然后回京。十五日
皇帝的乘舆在东陵与京师之间的丫髻山行宫驻跸时
京师紫禁城中发生了一场震惊天下的事变:数百名信奉白莲教的农民打进了皇宫小姐话刚说完，秀才便抢先说道："笔墨纸砚我随身带，写起诗文人人爱，去年学钱没用了，今年学钱余起来。"。
白莲教是佛教在中国民间发展出来的一个支系
早在元朝末年
反元的农民武装就是由信奉白莲教的韩山童领导的。朱元璋后来成功地在这个基础上推翻了元朝
建立明朝。明朝的“明”字就含有白莲教的意旨。清朝民间又从白莲教发展出了名为天理教的支系
主要活动地是山东
后来蔓延到北京南郊。乾隆年间
步军统领傅恒曾捕获了黄村的一名女首领
处以死刑
继而惩治其党
其势力一时委顿下去。
天理教派
是将佛教的一些经文与道教、迷信相杂糅
信奉者都是平民。这一教派规模不大、教徒不多
但这些狂躁无知的信徒却雄心高涨。他们利用乡土关系
联络了在宫中的一些宦官
将他们纳入该组织
掌柜鲍楚民眼便认出，这盒子是由檀中极品――檀香紫檀雕刻而成，价值不菲。鲍楚民小心翼翼打开盒子，愣住了：盒子里竟躺着对两寸长的指甲！只见那指甲光润、修长，正中间还镶嵌着两粒小宝石。成为日后的内应。
上一年秋天
彗星出西北方
自以为智谋过人的天理教首领林清
以为时机到了
准备在九月十五日起事。其党徒中有一名汉人军官
建议十七日起事
因为该日朝廷大臣要前往皇帝驻跸的京郊行营迎驾。林清一贯迷信所谓吉日
不肯更改起事日期。起事人数
原打算数百人
但太监们认为皇宫面积太小
难以容纳
加之迷信林清的高超“神术”必能取胜
定为200人。
林清等人平日十分狂傲
言行之间已经暴露了计划
清朝官方对门外刘国耀又在独说独念："是了，是了，紫微星头枕乾坤巨手，原来皇上已到乾坤集带了！"于这些动向早有所闻
但是都疏忽大意
而且他们所得的密报中都牵连宫中太监
也不敢究问。其中掌管京师治安的步军统领吉伦也得到了报告。出事前几天
吉伦携酒到香界寺吟咏竟日
托说迎銮
又带着侍从出京。巡捕左营参将对他说:“都城中情形有些异常
尚书请你留下
以安民望。按照清初川富顺人杨鸿基著《蜀难纪实》的说法，张献忠部队从水路出川时，银两多得木船载不下("累亿万，载盈百艘")。于是张献忠就命令工匠做了许多木头的夹槽，里面放入银锭，让它漂流而下。本来打算在重庆下游的巫山附近江流狭窄的地段，再把它们打捞上岸，可在江口镇就遇到阻击，大量金银也沉没于此。”吉伦回答说:“近日一片太平景象
你说什么疯话!”
九月十五日
天理教徒分为两股从东华门和西华门入宫。
太监刘得财引领着由祝现率领的一股徒众
准备从东华门入宫。在东华门外的街市上
卖煤的人与他们争道
两方发生冲突。他们恼怒之下
竟露出所藏的兵器以示威胁
一时哗然。东华门守门官兵闻知有情况
刚准备关闭大门
但为时已晚。叛乱者亮出兵器扑向守门护军。没有经历过大事的护军校尉士卒们一时手足无措
有的仓皇逃遁。上书房师傅(皇子的老师)傅在"盘古节"上，民间艺人跳起曼妙的盘古王舞，向盘古王致敬。而节庆的高潮，莫过于扣人心弦的"抢花炮"。据说哪个村的人拾到花炮，盘古王就会庇佑那个村的全体村民平安、顺意。宝兴退值后正要出东华门
看见天理教徒十余人砍杀守门禁军
冲入东华门。傅宝兴立即返身奔回大内报警。太和门广场东侧的协和门是离东华门最近的宫中门户
署护军统领杨述曾接到傅宝兴的报告后
立即率领护军在协和门前抵御
杀死入宫教徒多人
在这宫里像是有什神么喜庆大事，许多人影在此进进出出，好不热闹。忽然阵悦耳的笛声打破了原有的宁静，唐明皇聆听了会儿。这不就是"霓裳羽衣曲"吗？但护军也有多人受伤。傅宝兴又奔到景运门
命令护军关闭此门
此门是通往皇帝寝宫和后宫的重要门户。
变乱刚开始时
留守在宫中的皇次子F宁(后来的道光皇帝)正在乾清门内的上书房读书。闻知仆人说："找到了。"变乱
立即部署
命令亲军卫士携鸟枪进入皇宫。他自己也拿起一支鸟枪
去护卫养心殿。
太监杨进忠、高广福引领大队教徒闯到西华门。守门护军来不及关门
教徒们便发起攻击
冲进了西华门。他们手持刀枪、弓箭
由于不识路
闯到了武英殿旁边的尚衣监和文颖馆中
杀死了数名杂役人员。正在文颖馆校书的陶梁
听见门外脚步声和暴民的喝问:“金銮殿在何所?”金銮殿指的就是太和殿
但造反的暴民们竟不知道太和殿的名称和位置。
从西华门入宫的教徒闯到了隆宗门外。至今隆宗门上还留着当年教徒射出的箭镞。这里是攻门与守门之战最为激烈的地方。
王公大臣闻变后
都从神武门入宫
聚集在西北角
当时在他们身边的官兵不到100人
众人错愕无策。这些平日大意松懈、似乎无所畏惧的禁卫军官
遇到非常情况时却变得如同惊弓之鸟
面无人色。守卫午门的副都统策凌竟然率兵逃遁。掌管火器营的镇国公奕灏忽然想起火器营目前就在宫中。火器营正在宫中的箭亭集训
准备出征到河北滑县平定那里的叛乱。众人大喜
急召火器营。
天理教徒正在这老头也许是因为见慕蓉怀骨瘦如柴，动了恻隐之心，他买了份饭菜让慕容怀吃了，然后把他带回家，拿出只口袋，让慕容怀伸手进去摸。慕容怀不知老头葫芦里卖什么药，他心横，不管十往口从此，渔夫的儿子不再是个国家的居民了，而成了另个国家的统治者。袋里伸手，竟从里面摸出张鼠皮。那老头对他说："小伙子，这只口袋和这张鼠皮都送给你，有了这张鼠皮，今后你就不会饿了。"隆宗门外拼命攻打
火器营的到来
保住了隆宗门。教徒们企图在门下纵火
未能如愿儿子说完，在地上击了掌，立刻变成了狗。
被官军击杀擒拿。
但是仍然有数名大胆的教徒
从隆宗门值班房上爬到了养心殿附近的墙沿上。在这里守卫的皇子F宁扣动鸟枪
打死了两名进犯者。两名教徒进入了养心殿南边的内膳房
被众太监击杀。
在接下来的两天中
禁卫军火器营官兵和守卫皇宫的侍卫亲军
共逮捕了一百多名入宫的教徒
在宫中所有地方搜捕藏匿的教徒。这场被称为“林清之变”的旷世变乱
就这样结束。
嘉庆皇帝在行宫得知林清之变
难以相信这是事实。当即以懈弛门禁之罪
罢免步军统领吉伦
派英和前去接任其职
"好个诚实的小昂嘎，你叫什么名字？"同被革职的还有左翼总兵玉麟
署护军统领杨述曾因职责重大
虽然在协和门抵抗有功
但仍驼子这时正从厨房出来，扫见老伴那两道亮晶晶的目光，嫉恨的朝着儿媳妇的背影狠狠挖了几眼，骂道："骚狐狸，真见！"革职戍边。护军统领明志也在事发当天轮值
罪责难逃
也革职戍边。经此事变后
嘉庆皇帝每次出行必由火器营随驾。
九月二十三日
嘉庆皇帝在西苑丰泽园亲自审讯首犯林清和内应太监刘得财等人。嘉庆问林清何故谋逆?林清回答:经书上写得很明白
是天意所定。嘉庆皇帝俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫"抢路头"。有的地方，真的在元日初便"匆匆抢路头"了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。下令将所有首犯全部凌迟处死。
接着
嘉庆皇帝心情沉重地发布了一篇《遇变罪己诏》。诏书中写道:“今日大弊
在因循怠玩四字
实中外之所同。朕虽再三告诫
舌蔽唇焦
奈诸臣未能领会
疏忽为政
以致酿成汉唐宋明未有之事!较之明季梃击一案(万历年间一农民持木棍入宫企图伤害太子)
何啻倍蓰!思及此
实不忍再言矣。”诏书最后是:“笔随泪洒
通谕知之。”
选自《末日王朝的背影:明清禁卫军密档》
皇帝嘉庆