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中国十大民间故事 恩师的菜单【中国民间故事】
恩师的菜单【中国民间故事】 明朝嘉靖年间有个做过工部尚书的,名叫刘南垣,当时官声很不错,后来年老退休回到老家南京乡下居住,日常淡泊布衣,很少和地方上的官吏缙绅来往。有一次,当地知县突然到刘府拜访。刘南
恩师的菜单【中国民间故事】

明朝嘉靖年间有个做过工部尚书的,名叫刘南垣,当时官声很不错,后来年老退休回到老家南京乡下居住,日常淡泊布衣,很少和地方上的官吏缙绅来往。
有一次,当地知县突然到刘府拜访。刘南垣在花厅会见了这位姓吴宁见他说话如此断然无余,心中感到极大恐惧,马上收拾行李回家。同来参加考试的人,都霍晋阳罹难流落异乡,却遇上这古道热肠的李更培,想来也是上天安排的缘分,便答应下来。从此,李霍两家合为,取长补短,锻出的刀更是不同凡响,并将牌匾更名为"李霍刀铺"。指责相士胡说道,纷纷阻拦不让他回去。最后,吴宁虽然留了下来,但心里总感到不安。林的知县,寒暄过后,就直截了当问他:“老父母造访,一定有事情见教,不妨直说。”
这林知县见刘南垣态度平和可亲,也就不兜圈子说:“大胆打扰老大人清居,是专想讨老大人一张菜单。”
刘南垣一怔,听知县说要跟自己讨一张菜单,以为自己听错"本土说"除了王晖的新论,多有主张盘古是"盘瓠"的音转,盘小孩放下手中的笔,笑着向老师说道:"老师,我就是真心想题联,我从山后赶到这里来好几十里地,翻山越岭,咋天出发,今天刚刚才来到这里。"古传说出自苗民盘瓠神话者
如清人苏时学《爻山笔话》、李慈铭《越缦堂日记》乙集、民国夏曾佑《中国古代史》、闻多《伏羲考》鹦鹉已知自己气数将尽,改惊慌恐惧,反而有说有笑。酒过巡,鹦鹉已醉态娇慵,星眸微展,站起身来弯腰拜道:"平日里多有得罪,且容小婢为各位跳个舞、唱个歌助兴。"说完了,踉跄着脚步翩翩起舞,边舞边唱:"宝镜宝镜,哀哉予命!自我离形,而今几姓?生虽可乐,死必不伤。何为眷恋,守此方!"唱完,又向在座各位拜了圈,然后扑地倒下,转眼间化成了只毛色好像火焰般的赭黄色狐狸,歪头死去。此事虽说让人伤感,却也无可奈何。等。茅盾认定盘古神话本发生于南方
见《中国白珍没有丝毫防备,尖刃没入胸口,正中心房。白珍忍着剧痛,看了看冷漠的婆婆,又看了看狰狞的丈夫,挤出丝惨淡的笑容,自言自语道:"我当初的命是你救下的,如今还零,倒也了了"神话研究ABC》,年初版
此据其《神话研究》
百花文艺出版社年版
第―页。杨宽宋朝建国初年,在渤海南岸古过国附近设了座军营,驻守重兵守卫海疆。认同盘古与盘瓠的音转关系,却否认其出自苗民神话,认为出自北方或西北,见其《中国上古史导论》
年初刊,此据《古史辨》册上编,上海古籍出版社年影印本,第―页。主张盘古来自《山海经》中烛阴(烛柳爷镇定地看着佐腾郎缓缓地站起来,"柳君,我之前慕名前来,高价求您把壶,听说这是把华夏最好的壶,百和丹砂百炼陶,印床深锁篆烟销。奇觚不数宣和谱,石鼎联吟任尉缭。谁曾听说您把壶给卖了,我知道,你们中华民族最讲信用,柳君我敬重您的为人,此事您张刀失手以后.李儿不敢去协和轩找师傅了,他跑到大街上随便抓了个挑剃头挑子的,让他去收拾残局。这次倒是抓对了人,这个剃头匠年青不怕事,康熙的头本身也快剃完了,他简单收拾了下就大功告成了,得了大笔赏银。当作何解释呢?"柳爷不急不燥,清了清嗓,"佐腾君,您喜爱我的壶,是我柳某人的荣幸,但中国人讲求先来后到,aigushi.这把壶是我毕生心血之作,梅花香自苦寒来,无论是枝丫缠绕的梅干还是含苞待放的娇梅,无不栩栩如生,像是要从壶上随时采摘了去,这把壶想收藏的人如过江之鲫。我要谢谢佐腾君,不是您的提醒,我柳某人也不会这么快下决定卖出它。"佐腾郎气极败坏,冷笑了几声,"柳君,您大概不知道我佐腾的行事风格吧!人若敬我,我必敬他分,人若犯我,我必让他不得安宁。"说那时,副手浩和队人马把全镇的老百姓都带到了柳宅,刹时间,整个院子被人群围得水泄不通,议论声、孩子的哭闹声、挤攘声,让这个院子顿时喧闹了起来。浩掏出枪,朝空中鸣放了声,所有的人时间安静了,佐腾阴冷的声音在人们耳边响起:"乡亲们,我佐腾今天不会为难大家,只要大家让柳君交出梅桩壶,你们都是安全的。如果今天柳君交不出壶,那对不起,我要你们全镇的男女老少起陪葬。"龙)神话者
有顾颉刚、杨向奎《皇考》,《古史辨》册中编,第―页。刘起《开天辟地的神话与盘古》
年初刊,此据《古史续辨》,中国社会科学出版社年版
第―页等。"外来说"除极少数主张来自巴比伦文化外,更多主张盘古传说来自印度婆罗门神话,然也各有不同。有主张盘古原型乃tman者,如明人马欢《瀛涯胜览》;有主张盘古为Brahmā的音译,如何新《诸神的起源―――中国远古太阳神崇拜》,光明日报出版社年版
第―页。高木敏雄氏于年出版《比较神话学》,提晚上,刘知府早早赶走杂人,请来众多达官贵人,在衙门后院摆上排太师椅,让众人观看。他却把自己安在后面个角落,以便吃药后与少女相见。闫才子隐藏在小树林后,不会儿只听"轰"的声响,道火光冲上天空,烟花散落开来,名种奇花纷纷怒放,照亮了夜空。众人片欢呼,随着阵悠扬的乐曲,又阵轰响,半天空中出现个妙龄少女,生得天姿国色,美艳丽人,只见她挥舞着彩带,像飞样,朝刘知府走来。出盘古为吠陀神话中原始巨人布路沙之说。此说最足重视,惜只见叶舒宪《中国神话哲学》
中国社会科学出版社年版,第―页对其说有引证。此外,认为盘古神话乃通过汉末魏晋间佛经汉译而得传布者
见吕思勉《盘古考》,《古史辨》册中编,第―页。饶宗颐《安荼论与晋吴间之宇宙观》
年初刊
此据《饶宗颐史学论着选》,上海古籍出版社年版,第―页;《围陀与敦煌壁画》
《敦煌吐鲁番学研究论文集》,汉语大词典出版社年版
第―页等[。了话,便说:“老朽年迈耳背,刚才没有听清老父母的话后来,"言重了!"姜知县叹气道,"清官难当哟!"知县说着迟疑片刻,又笑了笑说:"不谈这些了!我今日来是想麻烦诸位去接我家老爷子的!"那个京城里的大官实在等得不耐烦了,番次催这人:"米芾的画怎么还没有画好?"这人急得像热锅上的蚂蚁,生怕马屁拍不成,再被踢脚。这天大早,他就跑到米芾家里,恳请米芾画画。,请再说一遍。”
“在下想跟老大人讨一张菜单。”知县果然就重复说了一遍。
刘南垣仔细把知县看了看,见他并不像是开玩笑,就“哈哈”大笑:“老父母说话有趣得很!老朽非是庖厨,亦非饕餮之徒,家居饮食均是赵嬷嬷说,她看到白美人整个倒在西洋浴缸里,水都淹过了头脸。周围的衣架、皂盒等物片凌乱,好像被什么人打翻了。寻常菜蔬,最多图一个新鲜而已,老父母怎么想到来老朽处要什么菜单?莫非拿老朽玩笑!”说到这里,脑子里蓦地一转弯,想知县从县城特地赶来乡下,什么事都不提,开口只求什么菜单,内中必有蹊跷。因此又转过话头问:“内中什么情形,老父母只管直说。”
林知县听了,很是诚惶诚恐,说:“老大人千万恕小可唐突之罪。实在是老大人高足李灏李大人奉旨钦差巡视江南不日将莅本县,无奈之下才不得过来求老大人。”
刘南垣一听,以为知县是想托他打关节的,当时拂然作色说:“老夫退居林泉,从不过问旁事,老大人如求关节,免说。”
知县惴惴不安半天,才说:“小可不敢,只因听说钦差李大人饮食上很是讲究,地方应对稍不如意便大遭李大人训斥,因此沿途州县无不专门延请庖厨,各王守玉想想也只能如此了,就留了下来。经过几天的相处,王守玉发现董老汉虽然穷,可性格忠厚,尽心竭力地照顾他养伤。虽然两人都是吃糠咽菜,但从没有让王守玉挨过饿,这让他很是感动,心底暗暗发誓,有朝日换回了头颅,定不辜负董老汉的恩情。方搜求珍馔以免李大人见责。但治下滨海穷县,今夏又遭涝灾,府库空虚,却又怕简慢了李大人,无奈之下只能来求老大人赐一菜单,不敢铺张,只要李大人适口即好。”
刘南垣这时才明白知县来意。他是李灏座师,对学生当然很是了解。这李灏人极聪明,虽然少年登科,但办事却很有才干。不过因为出身富家,从小锦衣玉食,遇事喜讲排场,饮食挑剔更在情理之中。想到这里,沉吟片刻,含笑对林知县说:“老父母不用着急,李灏过来这顿饭我代老父母招待就是了――”
知县听了真着急起来,连忙解释:“不,不,老大人千万莫误会,李大人莅县是公事,接奉诸事原是小可本等职司,岂敢推诿?小可只求老大人赐一张菜单即可……”
刘南垣很认真说:“那好,李灏既然到县里,必定先来见我,届时我请老父母过来,当时把菜单交给老父母就是。”说罢一摆手:“老父母放心请回罢。钦差如不满意,一切都由老朽担待。”
林知县不好意思再说,只得怀揣着不安回县城去了。
事情只隔得一天,李灏就到了县里,他不忙接见地方官吏,就轻车简从来到乡下拜见恩师。师生阔别好"有熊氏"的传说几年,一时见面都非常高兴。刘南垣打量自己这位学生,白面黑髯,眉清目朗,比过去更添神采,应对之间愈显得老成。刘南垣见李垣对自己十分尊重,便说:“贤契甚得圣上恩宠,现今身膺重任,可喜可贺!这次钦差南巡,不忘老夫专来看视,老夫欣慰之至。”说到这里似乎想起便问:“想来贤契匆匆过来,一定未用午饭,现下准备已经来不及,不如暂且吃一顿便饭,明日再宴请贤契。你我师生之间,想贤不会见怪。”
李灏赶紧说:“老师恩德学生不敢稍忘,这次过来见到老师身体健朗,十分欣慰。过来匆匆学生果然尚未用过午饭,就听老师安排。只请老师千万不要铺张。”
中国恩师菜单
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