能建商城 “六和塔”是谁建的？“六和塔”真的能镇住钱塘江潮？

“六和塔”是谁建的？“六和塔”真的能镇住钱塘江潮？  

钱塘江潮是世界著名三大涌潮之一，每年的农历八月十八，钱塘江涌潮最大的时候都会吸引无数游客前来观潮。但是在中国古代，钱塘江潮带给百姓的却是灾难，大潮一来就如同天罚一般，房倒屋塌，死伤无数，所有有人传说，钱塘江里住着妖怪。然而，当一座宝塔矗立在钱塘江畔之后，钱塘江潮就再也不敢泛滥了，那么这座宝塔为什么能够镇住钱塘江潮？它是谁建的？塔中又有什么玄机呢？

这座塔叫做六和塔，这个六和塔呢，跟保m塔、雷峰塔、白塔并称杭州的四大名塔，这座古塔历经千年，几毁几建，如果把它比作一个人的话，就是一个阅尽沧桑的老人看惯了朝代的兴替、人世的兴亡。那么，这座塔到底是谁建的呢？杭州的历史最关键的一个是吴越文化，一个是南宋文化，那么当时吴越国是三代五王，塔的建立人是吴越国的最后一任国王钱弘m。整个吴越国，钱家的吴越王室笃信佛教，而且他也是因为面对中原王朝强大的压力，他也没有办法，打又打不过，只能尊奉中原王朝的正朔。那怎么来保卫自己的安全，怎么能保证自己能得到臣民的拥戴，所以他们把希望都寄托在对佛法的信仰上，就造了这座塔。但是据说吴越国国王没活几年就被北宋灭了，其实不是被灭了，是他自己主动奉土归降，因为他觉得打是肯定打不过了，如果为了自己钱家的一己私利，为了非要保这个江山跟北宋作战，致使东南生灵涂炭，这也不是他的本意，所以他为了保境安民干脆就奉表纳土，归降了。

六和塔上有三座石像，这是跟六和塔有关系的三个人，钱王射潮、鲁智深坐化和武松出家。这个钱王就是钱弘m的爷爷钱B，因为钱塘江潮水经常泛滥，淹没良田，毁坏民宅，所以钱王射潮来镇压这个潮水。关于钱王射潮有一个特有意思的传说故事，这个钱塘江潮水从来都非常非常大，潮头特别高，所以它冲击力非常猛，因此钱塘江两岸修堤坝是一个特别费力不讨好的事，这边刚修好，那边又给冲垮了，所以可以想象，钱塘江潮水给老百姓带来的灾害是有多大。直到吴越王钱H修这个海塘才算把它修好，那么钱H为什么能修呢？他治理杭州的时候，就感觉什么事都好办，就这钱塘江海堤修不好。钱王手下人特别着急，知道大王爷脾气不好，所以只好就跟钱王说：这钱塘江有一潮神，它老跟咱作对，只要等咱们这海堤修得差不多的时候，它就兴风作浪，浪头一来，就咱这海堤就垮了。钱王一听就说：那好吧，八月十八这一天，你给我叫上一万个弓箭手到江边，我会会这小子。

钱王为什么要选八月十八呢？因为这一天据说是潮神生日，潮头最高，水势更是排山倒海，凶猛无比，潮神在这一天会在潮头的最上面率领潮水来冲垮堤坝，所以到了八月十八这一天，钱塘江边就搭起了一座大王台。钱王一早就到台上观看动静，等到潮神到来，一万精兵排兵布阵。一个个是雄赳赳气昂昂，拿着弓箭望着潮水，钱江两岸的百姓是受尽了潮害。修堤治水谁不喜欢，都争着观战助威，几十里长的江岸上黑压压挤满了人。钱王一看这声势更N瑟了，赶紧叫人拿来笔墨，写了两句诗为报潮神并水府，钱塘且借与钱城。然后就把这个诗丢进江水里去，冲着江水喊：潮神听着，假如你潮水仍要来，就不要怪我手下无情。一会只见远远一条白线飞滚而来，越来越快，越来越猛，直向大王台冲来。钱王一见，大吼下令放箭，他第一箭射出去了，接着这一万多弓弩手是万箭齐发，直射潮头，百姓是跺掌拍手啊，大声地呐喊助威。一万支箭射了，又放一万支箭，一万支箭射了，又放一万支箭，就这样射出去四万支箭，逼得潮头不敢向岸边靠近，然后钱王下令追射，潮头只好弯弯曲曲向西南退去，消失得无影无踪。所以直到今天，这个潮水一到六和塔边就快没有了，从那时候开始，这个海堤才得以造成。老百姓为了纪念钱王射潮的功绩，就把江边的海堤叫做钱塘，当然了，这是一个优美动人的传说，但是钱王能够修成这个海堤，确实是造福吴越百姓，功不可没。

而武松，就是武松打虎的那个武松，那么他为什么会出现在六和塔呢？因为这个六和塔它就吴越国所建，然后北宋就因袭下来了，它实际上建这个塔的时候已经是宋朝开宝三年了，就是公元970年，所以这个塔实际上就是北宋的时候建的，就是中原王朝是北宋，此地是吴越国。后来吴越国归降了北宋，天下完成了统一，所以等于宋代这个塔一直保留在这。但是那个时候的是木塔，而不是现在这个砖塔，结果北宋末年，因为徽宗皇帝昏庸无道，太好艺术了，艺术气质太强的人做皇帝这是一个很不幸的事，然后他喜欢建园林啊什么的，江南多石头啊，奇花异草的。所以他就把石头、奇花异草什么的运到杭州，搞了这个花石纲，结果一搞，天下骚然，举国骚动，所以有一个方腊在南方就起义了，朝廷调重兵去镇压，最后平了方腊起义。在激战当中，塔被烧毁，有的说是方腊烧的，有的说是地震震的，然后评书演义里讲的宋江的部队归降了朝廷，朝廷派他们去打方腊，他们灭的方腊，就是武松单臂擒方腊的，但是实际上不是他擒的，实际上是韩世忠擒的，这就是个传说，不能全相信。韩世忠擒的方腊，结果韩世忠擒完之后，方腊藏在洞里，他逮着方腊出来，正好被长官看见了，行了，就这样吧，我带走，功劳就成长官武松的了。因为说武松是在此地出家的，所以才把这三个人的像立在六和塔。

六和塔还有一个叫智昙大和尚的雕像，这是何许人物呢？在北宋末年方腊起义的时候，因为把这个塔给烧毁了，但要重建这个塔，朝廷没有钱，所以这个智昙大和尚就发动了信众捐资建的这个塔，因为木塔容易被烧毁，所以建了砖塔，一直保留到今天。

别看六和塔是十三层，其实登上去只有七层，其他都是装饰用的。塔里面的每一层都有一个牌，很有意思的是，每一层都有这个人想出来的词，它每一个词带一个数字，实际上就是把这个塔有几层给说明白了。第一层初地坚固、第二层二谛俱融、第三层三明净域、第四层四天宝钢、第五层五云覆盖第六层六鳌负载、第七层七宝庄严。这跟楼号似的，这字是书法家写的，但是这词都是当年乾隆皇帝下江南的时候，他想出来的。

那么，为什么每个朝代建了六和塔以后又被毁了，毁了以后还要继续建下去，然后又毁又建，这样屡毁屡建有什么意义呢？实际上是人的一种感情的寄托，因为这个塔原来是印度的东西，它实际上是相当于木塔，它是埋葬释迦牟尼佛供奉释迦牟尼佛舍利的，这个东西是随着佛教传入中国而进入中国，后来跟中国的楼阁建筑相结合才有了这样的塔。那中国人修塔的目的呢是祈祷国泰民安，所以它才会在江边，在山的险要之处立塔。你有水的城市，它就是比较灵动，所以有这个塔在这，江、山、塔。