伦敦大火时间 伦敦大火被归咎于宗教恐怖主义

伦敦大火被归咎于宗教恐怖主义  

谣言的传播速度比1666年9月5日席卷伦敦的大火还要快：大火肆虐伦敦浓密的心脏并非偶然——它是蓄意纵火，是恐怖行为，是战斗的开始。毕竟，英国与荷兰人和法国人交战。火灾是入侵前城市的“软化”，或者他们已经在这里了，不管“他们”是谁。或许是天主教徒长期策划了新教国家的垮台。

伦敦人做出了善意的回应。

在火焰熄灭之前，一名荷兰面包师被从他的面包店拖出来，而愤怒的暴徒将其撕碎。一名瑞典外交官差点被绞死，只有约克公爵碰巧看到他，要求让他失望，才救了他。一名铁匠在街上用铁棍狠狠地一拳“击倒”了一名法国人；一名目击者回忆说，他“无辜的鲜血从脚踝上源源不断地流下来”。一个法国女人的胸部被伦敦人切掉了，他们认为她围裙里抱的小鸡是燃烧弹。另一个法国人几乎被一群认为他带着一箱炸弹的暴徒肢解；炸弹是网球。

“责怪某人的必要性非常，非常强烈，”阿德里安·廷尼斯伍德证明，他是《天堂的许可：大火的故事》的作者。伦敦人觉得“这不可能是个意外，也不可能是上帝造访我们，特别是在瘟疫之后，这一定是一场战争。”

据我们所知，它不是。大火于9月2日凌晨在托马斯法里纳面包店的布丁巷开始燃烧。布丁巷过去（现在仍然）位于伦敦市中心，这座中世纪的城市大约有一平方英里，周围有古罗马城墙、大门和河流，现在已经被人们所覆盖和遗忘。公元4世纪罗马人离开后的几年里，大伦敦在这些城墙周围建立起来，四通八达，但伦敦城仍然是（而且仍然是）自己的实体，有自己的当选市长，1666年有大约8万人居住。这一数字本来会更高，但去年黑死病夺去了整个城市人口的大约15%，

法里纳是一家生产硬饼干的公司，这种干而耐用的饼干供养着国王的海军；他在9月1日星期六晚上8或9点左右停业，把炉子里的火扑灭。他的女儿，23岁的汉娜，在午夜左右检查了厨房，确定烤箱是冷的，然后去睡觉。一小时后，大楼的一楼弥漫着浓烟。法里纳一家的男仆提格拉响了警报，爬到托马斯、汉娜和女仆睡觉的楼上。托马斯、汉娜和蒂格从窗口挤了出来，沿着排水沟爬到邻居家的窗口。这名女佣的名字仍然不为人所知，她没有也第一个死于火灾。

一开始，很少有人过分关注火灾。伦敦是一个拥挤的城市，蜡烛和壁炉照亮了它。建筑物大部分是木制的；火灾时有发生。最后一次大火发生在1633年，伦敦桥北端42栋建筑和泰晤士河街80栋建筑被烧毁，但一直都有较小规模的火灾。当时的伦敦市长托马斯·布拉德沃斯爵士，将永远被人们记住，他曾宣称1666年的火灾规模很小，“一个女人可能会把它弄得尿出来”。但被日记作家塞缪尔·佩皮斯描述为“傻男人”的布拉德沃斯并不是唯一低估大火的人：佩皮斯本人当天凌晨3点被女佣叫醒，但当他看到大火似乎还在隔壁大街上时，他又睡到7点。伦敦《大公报》（London Gazette）是该市的两份周报，在周一版刊登了一篇关于火灾的小文章，其中有关于萨克斯王子与丹麦公主未完婚的流言，也有关于英国海峡风暴的消息。

不过，那周关于火灾的第二篇报道并非偶然。公关后数小时内“这是非常真实的……当局正在做的很多事情都在试图平息这种恐慌。”

但事实证明，扑灭谣言几乎和扑灭火灾本身一样困难。谣言传得很快，一方面：“街上挤满了人，搬运他们的货物。。。他们必须疏散2、3、4次，”廷尼斯伍德解释说，每次行动，他们都会在街上传递信息。令问题更为复杂的是，官方几乎没有办法反驳这些谣言——不仅报纸的印刷机被烧毁，邮局也被烧毁。查尔斯二世和他的朝臣们坚持认为这场火灾是一场意外，尽管他们自己也参与了在街上灭火的工作，但他们也只能做很多事情来阻止错误信息的传播。廷尼斯伍德说：“没有电视，没有广播，没有新闻，一切都是通过口碑传播的，这意味着一定有上千种不同的谣言。但关键是：没人知道。

几个被认为是外国人的人在周三的暴乱中受伤；同时代的人对没有人被杀感到惊讶。第二天，查理二世发布命令，在城市周围没有着火的地方张贴，要求人们“处理灭火的事务”，而不是其他任何事情，他指出，如果法国人真的发动进攻，有足够的士兵保护城市，并明确指出，这场火灾是上帝的行为，而不是“教廷阴谋”。是否有人相信他是另一个问题：1660年，在他的父亲查理一世被奥利弗·克伦威尔的议会部队斩首11年后，查理二世才恢复王位。伦敦金融城站在议员一边；六年后，伦敦人仍然不完全信任他们的君主。

大火终于在9月6日上午停止了。官方记录显示死亡人数不到10人，不过廷尼斯伍德和杰特都认为死亡人数更高，可能更接近50人。考虑到巨大的财产损失，这个数字仍然是一个令人惊讶的小数字：城墙内80%的城市被烧毁，约87座教堂和13200所房屋被毁，7万至8万人无家可归。总的经济损失在990万英镑左右，而1666年9月25日，该市的年收入仅为12000英镑。

，政府成立了一个调查火灾的委员会，听取了数十人关于他们所见所闻的证词。许多人都被“可疑”的故事吸引住了。这份报告于1667年1月22日提交给议会，但会议记录的摘录被泄露给公众，并发表在一本小册子中。此时，就在火灾发生几个月后，故事发生了变化。很明显，荷兰人和法国人并没有入侵，所以指责外国势力已经不可能了。但是人们仍然希望有人受到指责，所以他们把矛头指向了天主教徒。

“火灾后，似乎有很多偏执狂，那是天主教徒的阴谋，伦敦的天主教徒会与国外的天主教徒合谋，迫使新教民众皈依天主教，”杰特解释说。在英国，天主教和新教之间的斗争是长期的、血腥的，双方都不高于恐怖主义：毕竟1605年的火药阴谋，英国天主教密谋暗杀詹姆斯一世

向议会发布的官方报告驳斥了许多令人难以置信的证词——一名中立议员称这些指控“非常轻率”，结论宣称没有证据“证明这是一个邪恶特工、教宗或法国人的总体设计，以便烧毁城市”。这无关紧要：泄露的节选对巩固火灾是阴暗的天主教特工所为的故事起了很大作用。例如：

William Tisdale告诉我们，他大约在7月初在圣马丁的灰狗，和一个爱尔兰人Fitz Harris在一起他制造了这样的恐怖，还没有平息。“直到1830年，随着天主教解放法案解除了对实践天主教徒的限制，这些词才被删除。”廷尼斯伍德说：“只要有新一轮的反天主教情绪，每个人都会回到火里。”。1681年是反天主教言论盛行的一年，部分原因是法国的德隆纳德教强迫法国新教徒皈依天主教，在离家较近的地方，还有所谓的“教皇阴谋”，“一个虚构的天主教徒阴谋暗杀查理二世，完全是由一位前英国国教教士发明的，他的错误主张导致多达35名无辜者被处决。”1666年火灾发生后不久，伦敦成为一个吸烟的废墟，充满猜疑、宗教仇恨和仇外心理。然而在三年内，这座城市又重建了。偏见和排外情绪消退了——移民留下并重建，更多的移民后来加入了他们。

但这需要责备，通常是最后一个通过大门的人或信仰不同的人，永远不会真正消失。廷尼斯伍德继续说：“外人应该受到谴责，他们应该受到谴责，他们正在攻击我们，我们必须阻止他们——这种言辞很可悲地是非常明显的……而且目前在任何地方，都是一样的，同样是毫无根据的。”。不管他们是谁，我们都要责怪他们