息氏宗祠 息氏墓和韩丘村

息氏墓和韩丘村  

留光乡有一个叫做青堆的"且慢!算命的，你要多少钱?我都给!"瓮声瓮气的声音镇住了熙熙攘攘的人群。众人回头看：哎哟，哪儿来的位两眉雪白、头发雪白，下巴上长着长长的雪白胡须，牵着头白色小毛驴的老态龙钟的老头儿?居然口出狂言，说要多少钱他都给!算命的仰首哈哈大笑，心想今天真怪了，竟然会遇到如此大言不惭的老狂人，那就别怪我狮子大开口，要他十串铜钱，看他怎么收场!再说啦，他的这头小毛驴看起来也挺不错。村子，青堆村的东面有一片郁郁葱葱的小林子，小林子中有一座古墓，墓前立有一通石碑，石碑是什么时候立的无人知道，但是石碑上所镌刻的大字还依稀可辨，上面的字是：战国息氏贞烈之墓。
就是这一座战国息氏贞烈之墓，不仅埋藏着战国时期的一位贞烈女子，而且还埋藏着我国古代一个广为流传的凄美的千古爱情故事。
话说战国时期的一段别看疯丫头怀里经常抱着的鸡，体型硕大，羽毛丰满，光鲜靓丽，顶冠红大，是只漂亮的大公鸡。名曰："王母娘娘"，但从不参加战斗。而真正参加战斗的却是；"楞"，"孬"分别拎着的只鸡，谓之："大天王"。时间，青堆这一带属宋国，宋国当时的国君是宋康王戴偃。宋康王戴偃是一个十分昏庸暴虐的国王，他在位期间，到处游山逛水，广纳美女，穷奢极欲，横征暴敛，把个宋国的国家的事情闹的一团糟，黎民百姓不得安生。
这年夏天，宋康王游玩到青堆这个地方，见一条溪流从这里潺潺流过，溪流两边树木茂盛，风清气爽，景色宜人，是个避暑的好地方，就下令强征民夫，在这里修了一座供他游玩时休息的行宫。这样，每到烈日炎炎的夏天，宋康王都要带着他的大臣和美姬爱妾们到这里游玩和避暑，在这里过上一段天上人间的生活。
有一年夏天，宋康王戴为了纪念伍石匠嘿嘿笑，从怀中摸出―块手绢说，哥，你看好了，这是罗家孙媳妇的啊。伍老大听脸色大变，说，兄弟啊，你这样子整，要出大事的。朝廷不会放过你的，罗家也不会饶过你的。伍老说，哥啊，现在都是民国了，哪个管你这些事嘛。终于在个风雨交加的夜晚，有人听到"轰隆"声，罗氏牌坊不明不白地就倒了。随后听说罗家孙媳妇也不见了。当然，伍石匠也不见了踪影。有人问伍老大，他说不知道。其实伍石匠到哪里去了，他心里清楚。神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这片茫茫林海，取名为"神农架"。把神农升天的回生寨，改名为"留香寨"。偃又带着他的大臣和爱妾们来青堆行宫避暑，得空儿驾车在附近游玩时，在西南方向的一个地赵卞干咳了两声说："自然。我和她只是探讨诗词而已，速去吧。"方，发现有一位女子c着篮子在桑园中采桑。这个女子淡妆素雷泽的主神是雷神，在这里留下脚印的就是他，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。他长的确实有些像雷神，是人面蛇身。说他是雷神的儿子，还因为他能沿着道天梯，自由自在地到天上去。裹，唇红齿白，眉清目秀。她在一片葱绿中采桑，如同一朵出水的荷花般的美丽，把个宋康王惊得呆了。宋康王觉得，他的所有美姬爱妾，比有天，荞麦开花的时候他在地里除草时，发现了棵西瓜苗。这棵瓜苗长得非常健壮，并且坐了果，结了个像鸡蛋样大的小西瓜，他看着乖喜人就把这棵瓜苗留了下来。这样直到了秋天快过中秋节的时候，他又想起了他的朋友，在城里做小生意的李。他们两个非常要好，逢年过节的他们经常走动走动，虽然彼此送的礼品不多，但是他们两个都非常开心。起这个采桑的女子来，都黯然失色。宋康王在这里愣愣地看了好大一个时辰，直被弄得魂不守舍，如痴如醉，然后才带着人等回到了青堆行宫。
在青堆行宫，宋康王食不甘味，夜不能寐，他仍然在思念着那位女子。第二天早上，他一面派人前去打听那女子的家庭住址，谁家女子和家庭情况，一面叫人派了民夫，在行宫前边大兴土木，筑了一个几丈高的叫做青陵台的大土台子，他每天站在青陵台上，向西南方向眺望那个美丽的采桑女子的身影，良久连眼珠儿也不转一下，真是神魂颠倒。
前往打探的人回报说，这个采桑女子不是别人，就是宋国舍人（当时地方的一级小官职名）韩凭的妻子，她姓何，名字叫做息氏，是附近有几里远的一个叫做吴村的小村子里的人。宋康王一听说情况，马上派手下传韩凭见驾。他对韩凭说：“你家里有这么好的老婆，也不叫本王知道，现在我知道了，也不怪罪你，只要你把老婆献给本王，本王将给你加官晋爵，还要给你很多的银两，不愁再续娶一个，希望你不要拒绝。”
宋康王想，像韩凭这样的一个无名小辈，根本就不配娶息氏这样的一个漂亮的女子，叫他献出自己的老婆，还不是我一句话的事情。其实，宋康王想错了，韩凭虽然官职低下，生活贫寒，但夫妻两个恩恩爱爱，日子过得相当幸福，他严词拒绝了宋康王的无耻要求。
宋康王见一个小小的舍人韩凭竟敢抗拒王命，恼羞成怒，立即把他投入牢狱，罚他整天做苦工，受尽了折磨。宋康何仙姑原名何琼，唐高宗开耀元年出生于零陵户普通的庄户人家。当地人说，在何琼出生那天，团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方，群仙鹤在紫气中上下飞舞，不会儿，只硕壮的梅花鹿驮着个头扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时，何母生下了个白白胖胖的女婴。王又派自己的手下前往那位女子住的地方，直接找到息氏，对再说祝融在获胜之后，天天摆宴庆贺胜利。但是这天，火龙前来向他报告了人间有水的消息，他大发雷霆，便命令太阳加倍地放射出光和热，把大地上的水重新收回到天河中，不让人间有水。所以每到夏天，太阳就特别毒辣，虽然彩霞和彩虹姐妹俩拼命踩车，但还是入不抵出，所以夏天的河水特别浅，但这些水是从天河里来的，所以又特别清凉。她百般利诱，许以荣华富贵，要息氏给自己当妃子。
息氏是一个知书达理的女子这天，王恩来到山上，把母亲给烙的饼放在块大石头上，进山去打柴。，她一听说宋康王的无耻要求，气得浑身发抖，立即把来人"。刑天就是砍了头的意思。赶了出去。
后来，息氏知道了韩凭身受宋康王的迫害，已经失去了自由，整天做苦工，受尽了宋康王的无情的折磨。在痛苦的思念中，息氏咬破手指，在油灯下给丈夫写了一封血书，诉说了自己的心情和感慨，并宽慰丈夫的心，信中说：
其天沉沉，
其雨淫淫；
河大水深，
日出当心。
令息氏没有料到的是，她给丈夫韩凭所写的血书被宋康王搜出来了，蠢笨的宋康王看了几遍，却没有看出来是什么意思，再问左右的大臣，左右的大臣们也回答不上来。后来，一个叫做苏贺的臣子向宋康王解释说：其天沉沉，其雨淫淫，是无限的思念和忧愁；河大水深，是说中间有障碍，不能往来相见；日出当心，是诉说自己永远不会变心，遇到万一，就将以死相报的意思。
宋康王一听大怒，马上派人把息氏从她的家中抢到了青陵台上囚禁起来，强迫她答应自己的要求。
韩凭听到息氏被宋康王抢到了青陵台上的消息，悲怆万分，他心里想，自己一个男子汉大丈夫，连自己的妻子都保护不了，还被这个昏君投进了监狱，活着还有什么意思，当时心一横就拔剑自刎了。
宋康王听说韩凭已经死于狱中，心中非常高兴，趁势威逼息氏说：“你丈夫现在已经身死，你若再不服从我，那是绝对不可能的事了！”
息氏是一个非常贤德而且坚贞的女子，她听到丈夫的死讯后，脑子里如同晴天里炸响了一个霹雳，不由悲痛异常，又见无耻的宋康王苦苦相逼，遂作“乌鹊歌”一首，回应宋康王并抒发自己的贞烈之志：
南山有鸟，
北山张罗；
鸟自高飞，
罗当奈何？
息氏不畏生死威胁，她的一身浩然正气，使得个宋康王无可奈何。但是，昏庸的宋康王见来硬的不行，马上又换了一副面孔，想以荣华富贵来引诱息氏。他指着富丽堂皇的行宫，满桌丰盛的菜肴，摇晃着肥胖笨拙的身子，奸笑了一声说：“只要你依了我，我马上就会立你为王后，把金银财宝，绫罗绸缎，宫女歌妓等等等等都全部交给你，叫你吃不完的山珍海味，享不尽的荣华富贵，风风光光过一辈子，这样，你可该心满意足了吧！”
可是，更让宋康王没有想到的是，息氏只是鄙夷地斜着眼角看了宋康王一眼，再次作“乌鹊歌”相对道：
乌鹊双飞，
不乐凤凰；
妾是庶人，
不乐宋王。
宋康王见息氏软硬不吃，而且她还敢在当面胆大放肆，无情地奚落自己，怒不可遏，他凶相毕露，满脸杀气地对息氏说道：“我是你的君王，你的一切都在我的手心里握着，我既能叫你富贵高升，也能叫你人头落地；如今你的丈夫已经死去了，如果不服从我还能到哪里去？”
聪明的息氏早已经料到，自从一入这个牢笼，只要自己不服从眼前这个昏君，就很难活着出去了，不由得一阵忧伤涌上心头。她想到，打从丈夫死后，自己还没有堂堂正正地为他的亡灵拜祭过，早晚是一个死，现在何不来个将计就计，祭拜一下自己丈夫的亡灵呢？想到这里，她勉强打它认为只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己才能从中渔利。起血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。精神，假装有些高兴地对宋康王说：“既然弱女子的丈夫已经亡故，我现在已经愿意侍奉大王。不过，恳请大王先答应我沐浴净身子，换上新的衣服，祭拜过丈夫的亡灵以后，再与大王结为花烛之喜，也不枉我们夫妻一场，恳请大王恩准。”
愚蠢的宋康王见息氏答应了和他成亲，心中非常高兴，哪里还顾得上分辨真假，脸上顿时露出了得意的笑容，满口答应了息氏的请求，吩咐一应人等安排息氏沐浴更衣。
息氏乘沐浴更衣之际，背着伺候她的侍女们，暗暗地把衣襟撕破，将准备好的遗书藏在了裙带里边，然后，从容地回到了青陵台，两眼噙着泪水向丈夫亡灵的方向恭恭敬敬的拜了三拜，然后大声说：“夫君，请你在黄泉路上等我，妻子何息氏找你来了！”说罢，她乘人不备，纵身跳下了青陵台。
宋康王看见息氏从清陵台上往下跳，顿时慌了手脚，连忙走上前去伸手去拽，可是，他的手中只落得下一片撕下的衣襟。他茫然地看着落地而死的息氏，惊得半晌作声不得。
接着，从人从气息断绝的息氏的裙带里发现了一封遗书，他们把遗书交士兵接过斗篷，把它裹进块手帕里，挟在腋下。然后告别老大婆，向王宫走去。他说明自己是来向公主求婚的，国王热情地接待了他："你知道求婚的条件吗？知道旦失败了会有什么样的下场吗？"给了宋康王。老包心里暗暗地纳闷，不下来不知怪事多。本来他是来私访的，因此就未动声色，找个小客店，把家人包兴与行李安排下；自个带着张龙、赵虎、王朝、马汉，马不停蹄地直奔瓦埠湖。刚到瓦埠湖边，他就被县官逮住了。宋康王展开一看，上面写的是：“我死后，祈将尸骨与韩凭合葬，黄泉感恩！”
宋康王一见息氏留下这样的一封遗书，勃然大怒，随即命令手下将息氏和韩凭的坟墓东北西南方向相隔十里掘穴埋葬，并吩咐永远不得合葬，使他们永世不得相亲相爱。
宋康王走后，息氏和韩凭新埋葬的坟墓上各生长出一棵梓树，两棵梓树竟生长得一般的粗细，却都是高大无比，虽然相隔十里，却相对生长，根交于下，枝交于上，浑为一体。夜里，即使无风，也能清楚地听到这两棵梓树发出的“嗦嗦”声，好像他们夫妻二人在树上窃窃私语。树上有一对鸳鸯，晨夕不去，交颈悲鸣，凄楚感人，催人泪下。附近的人都把这两棵梓树叫做相思树。
历代以来，不少文人墨客闻听到了这个凄婉悲壮的爱情故事，都前往息氏墓前祭奠拜谒，留下了很多的诗词佳作。唐代大诗人白居易路过此地时，感触颇深，于是就有了他的著名诗篇《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的千古绝唱。
两千多年过去了，韩凭墓早已无存，然而在这里却聚集了一个村落，名字就叫做韩丘。
考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典