20世纪影响力100位 你可能从没听说过20世纪最伟大的科学家之一

你可能从没听说过20世纪最伟大的科学家之一  

人们认为，宗教和科学以及蛋黄酱和棉花糖一起存在。在某些情况下，这也许是真的。但是1933年1月，在加利福尼亚州帕萨迪纳的加利福尼亚理工学院，一个典型的温暖的南加州（和火箭科学名人杰克·帕森斯做实验的同一地点和同一时间——历史交叉！），宗教和科学证明了这两个理想不一定是敌人。

当天，来自世界各地的一些当时最伟大的科学名人，埃德温·哈勃和阿尔伯特·爱因斯坦两人，齐聚一堂听了一系列讲座。但正是这一个人和一次讲座，使爱因斯坦宣称：“这是我所听过的最美丽和最令人满意的创造解释。”

众所周知，在第三帝国崛起前夕，爱因斯坦离开了他的祖国德国前往美国。但很少有人知道和他一起旅行的是比利时天主教牧师乔治·莱迈特，一个爱因斯坦非常尊敬的人。乔治·莱迈特是一个虔诚的人，但他本人也是一位伟大的科学家，实际上是一位宇宙学家。他研究了宇宙，尤其是宇宙的起源。他的研究、信仰和结论极大地影响了我们理解我们今天存在的方式。

1894年出生于比利时的沙勒罗伊，乔治很早就对弄清他周围的事物是如何工作的感兴趣。他在比利时最大的法语大学鲁汶天主教大学开始了土木工程的学习。他在第一次世界大战期间中断学业，在比利时军队担任军官，表现令人钦佩，战争结束时，他获得了比利时战争十字勋章，这是一项在战场上表现勇敢的奖励。然后，他回到大学，获得了数学和哲学学位。

从乔治还是个小男孩起，他就信奉宗教，理解宗教与科学的关系。他效仿了他以前的老师，红衣主教Desire Mercier，他对哲学和宇宙学持有进步的信念。所以，他没有进入学术界的生活，而是进入了祭司的行列。1923年9月23日，勒马·特雷被他的精神导师红衣主教梅西尔任命为牧师，在业余时间，

（现在）勒马·特雷神父继续他的科学研究，特别是广义和狭义相对论的理论。梅西尔枢机主教认识到莱玛的才能，允许他去著名的哈佛天文台学习。同时，莱玛·特雷在麻省理工学院获得了物理学博士学位。莱迈特的大量多样的研究使他能够与当时其他著名的天文学家和宇宙学家，包括乔治黑尔（太阳漩涡和磁性太阳黑子的发现者）和维斯托斯利弗（银河红移和冥王星的发现者）交叉，这对他后来的发现产生了很大的影响。

正是在这个时候，勒迈特提出了一个深刻的理论，至今仍然影响着我们对宇宙的研究。1927年，他发表了他的文章“一个质量恒定、半径不断增大的均匀宇宙，解释了星系外星云的径向速度。”

中，他提出并描述了他关于宇宙膨胀的理论。勒迈特以爱因斯坦相对论为指导，推测空间在不断膨胀，因此星系之间的距离也在增加。后来，哈勃也证明了同样的道理，甚至直到今天，人们普遍认为哈勃提出了这个想法。此外，勒马·特雷发现了后来被称为“哈勃定律”的东西，这是一种与星系距地球的距离有关的膨胀率。Lemaître还导出了现在被称为“哈勃常数”的公式。在这两种情况下，他都是在哈勃发表关于这些革命性思想的著作之前完成这项工作的。哈勃在这一案例中的真正贡献是为Lemaitre的主要理论提供了观测基础以数学为基础的理论。

不幸地为勒马·特雷，他的诺贝尔奖论文（虽然当时天文学家不能因为他们在天文学方面的工作而获得诺贝尔奖，因为它还没有被视为物理学的一部分）对科学界的影响很小，因为它发表在一本在比利时以外很少阅读的杂志上。但有一个人特别读过，阿尔伯特·爱因斯坦。1927年，莱玛·特雷和爱因斯坦在布鲁塞尔著名的第五届索尔维会议上首次见面。他对莱玛·特雷的发现印象深刻，但并没有动摇，他告诉他：“你的计算是正确的，但你的物理是可憎的。”本质上，爱因斯坦认为莱玛·特雷的数学是正确的，但数学似乎没有显示出来。

在1931年，希望使他的理论得到更广泛的阅读，勒马·特雷把他的文章寄给了英国天体物理学家亚瑟·埃丁顿爵士，他想让每个人都能接触到科学理论。（他是那个在他还是一名德国科学家的时候向英语世界宣布并帮助解释爱因斯坦相对论的人。）

艾丁顿翻译了勒马·特雷的作品，并将其发表在《皇家天文学会月刊》上，这是一份至今仍存在的同行评议杂志。在这本书出版之后，怀疑论者和勒马·特雷本人都清楚地意识到，这一理论中缺少了一些东西。宇宙在不断膨胀，但膨胀是何时开始的，又是如何开始的呢？”

这让Lemaître困惑不解，但像一个好科学家一样，他一直在质疑。仅仅几个月后，莱玛·特雷就以埃丁顿1931年发表的题为《从数学物理学的角度看世界末日》的宇宙末日论为指导，提出了另一个开创性的理论。在1931年5月9日写给《自然》杂志的一封信（至今仍出版，自1869年以来）中，Lemaître写道：

如果世界是从一个量子开始的，那么空间和时间的概念在一开始就完全没有任何意义；只有当原始量子被分成足够数量的量子时，它们才开始有一个合理的意义。如果这个建议是正确的，那么世界的开始就发生在时间和空间的开始之前。

这个词将在1950年Lemaître的一个散文集中被创造成“原始原子”，在那里他还将开始称为“现在没有昨天”，或者被误译成更普遍的词这被称为“没有昨天的一天”。这是所谓的“大爆炸理论”的基础。在其他几位科学家补充了LeMaTe的理论之后，“KdSPE”“KDSPs”的许多怀疑论者都不同意这个起源理论。他们认为勒马·特雷的宗教背景给他的科学过程蒙上了阴影。从本质上说，根据批评家的说法，勒马·特雷所声称的是某种东西以某种方式创造了“原始原子”，从而为更大的存在留下了可能性。事实上，教皇派乌斯十二世在1952年宣布，大爆炸理论肯定了“超验创造者”的概念，因此，与天主教教条是一致的。

至于Lemaître，他不欣赏教皇的评价，并与教皇就这一问题激烈争论，试图让教皇停止将他的作品用作神创论的论据，宁愿他的作品独立与否，也不让宗教思想蒙蔽人们对它的看法。（具有讽刺意味的是，考虑到当时的科学知识状况，Lemaître的数学和理论通常是健全的，在许多情况下，持不同意见的科学家允许他们自己的偏见影响他们对Lemaître工作的看法。）

尽管存在冲突，1933年，在加利福尼亚州帕萨迪纳举行的上述会议上，Lemaître向敬畏的听众详细介绍了所有这些理论。当他讲完爱因斯坦宣布他现在著名的名言时，纽约时报的作家邓肯·艾克曼正在报道会议e、 在同一篇文章中，艾克曼继续说：

“宗教和科学之间没有冲突，Lemaitre在这个国家一遍又一遍地告诉观众…。他的观点很有趣也很重要，不是因为他是一位天主教牧师，不是因为他是我们这个时代最杰出的数学物理学家之一，而是因为他两者都是。

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的额外事实：

除了注意到宇宙在膨胀，勒迈特也认为宇宙在以不断加速的速度膨胀。由于哈勃望远镜和一颗超新星的存在，要在观测上证明这一点还需要60年左右的时间。在以后的生活中，勒马·特雷将大量的时间用于计算机和计算机科学的新兴领域，包括快速傅立叶变换和计算机语言的重要工作。当艾丁顿在1931年把莱玛·特雷的论文从法语翻译成英语时，实际上有两页原稿不见了。缺页的是那些处理哈勃常数的页，因此许多人把这一发现与埃德温哈勃本人联系起来的原因。这个片段不在英文译文中的原因不得而知。在布鲁塞尔举行的第五届苏威会议是为世界上最著名的物理学家们设计的，他们来讨论新概念的“量子理论”。出席这次会议的有29人，其中17人要么获得了诺贝尔奖，要么将继续获得诺贝尔奖。还有玛丽·居里，世界著名的化学家和物理学家，他开创了放射性研究的先河。她不仅是第一位获得诺贝尔奖的女性，而且是在多个科学研究领域获得诺贝尔奖的第一人。她也有两次决斗，你可以在这里读到更多。就在勒马·特雷之前不久，另一位科学家也提出了与勒马·特雷相似的关于宇宙膨胀的观点，亚历山大·弗里德曼，他的研究成果虽然发表在著名的《齐奇里夫·弗利斯克》杂志上，但鲜为人知，他与爱因斯坦分享了自己的观点，爱因斯坦当时对此不予理睬——这是后来的一个事实成为爱因斯坦科学生涯中最大的遗憾之一。扩展参考资料Georges Lemaitre-维基百科Georges Lemaître：生命、科学和遗产Georges Lemaıtre：生命、科学和遗产-来源Georges Lemaître，大爆炸之父George Lemaître-CatholicChurch.org宇宙简史：从古巴比伦到大爆炸杰克帕森斯–TIFO编者按：一个质量恒定、半径不断增大的均匀宇宙，解释了额外星系星云的径向速度{我们发现宇宙的那天维斯托·斯莱弗-维基百科哈勃定律-维基百科Lemaître的哈勃关系Georges Henri Joseph Edouard Lemaître没有昨天的那天：Lemaitre，爱因斯坦和现代宇宙学的诞生大爆炸还是稳态？《天使与魔鬼》国际畅销书背后的故事