造富时代 《时代》评史上最富十人:宋神宗是世界第三富?
《时代》评史上最富十人:宋神宗是世界第三富?
也许你能轻易说出当今世界的那些富豪们,如比尔・盖茨、巴菲特等等。那在历史上又有哪些富豪呢?日前《时代》杂志公布了一份富豪榜的"历史版本",评出了有史以来最富有的10个人,其中包括洛克菲勒、凯撒大帝、宋神宗、成吉思汗等,上榜的唯一健在的人物是比尔・盖茨。
据参考消息网8月3日报道,外媒称,美国《福布斯》杂志有每年评出全球十大富豪的传统,日前《时代》杂志公布了这份名单的一个"历史版本",评出了有史以来最富有的10个人,其中包括洛克菲勒、凯撒大帝、宋神宗、成吉思汗等,上榜的唯一健在的人物是比尔・盖茨。
据西班牙《世界报》8月1日报道,尽管很难对历史人物的财富进行衡量,但《时代》杂志通过对经济学家和历史学家的采访,以及将各个历史人物的财富与当时其国家或王朝的国内生产总值做比较,认为上榜的这些人物在历史的长河中比其他人更富有。
报道称,排在榜单首位的是马里帝国国王穆萨,尽管他当时的财富已经无法量化,但他的帝国当时是全球最大的黄金生产国,历史学家们也证实了穆萨曾经过着极其奢华的生活。在12世纪的时候,廷巴克图是四大沙漠通道的交会点,为横跨中东和西班牙的阿拉伯世界提供补给支持。财富的不断累积使廷巴克图成为当时地球上最富庶的地方之一。
凯撒大帝
排名第二的是凯撒大帝,根据历史学家的研究,他不仅统治着罗马帝国,还拥有帝国经济总量20%的个人资产,相当于现在的约4.6万亿美元。
公元前60年与庞培、克拉苏结成三头同盟,共同统治罗马共和国,史称"前三头"。公元前58年取得高卢总督职位,几年内征服了高卢全境。
宋神宗赵顼
宋神宗赵顼被《时代》杂志认为是有史以来第三富有的人,也是最有权势的人物之一。尽管他在位仅18年,去世时才30多岁,但积累的财富不容小觑。在很强的科技创新和税收能力的帮助下,宋神宗在位期间的北宋国内生产总值占到全世界的25%至30%。
印度莫卧儿帝国第三代皇帝阿克巴在榜单上排名第四,他在位期间莫卧儿帝国的国内生产总值占全世界的25%,人均收入与"黄金时代"的英国相当。
报道称,苏联领导人斯大林、美国"钢铁大王"安德鲁・卡内基、美国超级资本家洛克菲勒、英国昔日首富艾伦・鲁弗斯、美国企业家比尔・盖茨和蒙古帝国可汗成吉思汗分列5至10位。
报道称,比尔・盖茨是该榜单上唯一健在的人物,根据《福布斯》此前的报道,他的个人总资产已经升至789亿美元。与其他很多大企业家一样,除了创造财富,盖茨夫妇还非常热心于慈善事业,尤其关注对非洲及一些疾病治疗的资助。
《时代周刊》公布的史上最富前十完整榜单:
第一名:马里帝国国王穆萨
第二名:凯撒大帝
第三名:宋神宗赵顼
第四名:印度莫卧儿帝国第三代皇帝阿克巴
第五名:苏联领导人斯大林

第六名:美国"钢铁大王"安德鲁・卡内基
第七名:美国超级资本家洛克菲勒
第八名:英国昔日首富艾伦・鲁弗斯
第九名:美国企业家比尔・盖茨
第十名:蒙古帝国可汗成吉思汗
宋神宗不可能是史上第三富?
美国《时代》杂志评出有史以来最富有的10名超级富豪,依次为:马里帝国国王穆萨、罗马的凯撒大帝、宋代中国的神宗皇帝赵顼、印度莫卧儿帝国皇帝阿克巴、前苏联领导人斯大林、美国“钢铁大王”安德鲁・卡内基、美国超级资本家洛克菲勒、英国昔日首富艾伦・鲁弗斯、美国企业家比尔・盖茨、蒙古帝国可汗成吉思汗。
作为草原“黄金家族”的主人,成吉思汗登上这个“有史以来最富有排行榜”是理所当然的,但宋神宗居然被列为史上第三富,则多少让人感到意外。有人可能会生出一股“民族自豪感”;也有人会理性地认为,宋神宗的入选有利于扭转人们对于宋代“积贫积弱”的刻板印象。但我分明觉得,这个评选就是一场一本正经的扯淡。
《时代》杂志选中宋神宗,理由是“尽管他在位仅18年,去世时才30多岁,但积累的财富不容小觑。宋神宗在位期间,北宋国内生产总值占到全世界的25%至30%”。尽管《时代》宣称“榜单结合了多名经济学家与历史学家的研究成果,比较了富豪个人拥有财富占国家与当时世界GDP的比重,最终排出名次”,似乎做足了功课。但按北宋的GDP将宋神宗评为超级大富豪,其实显示了他们对中国传统政治的陌生与自以为是。
万万没想到,这几位居然能出现在同一榜单上。编辑配图。
国民财富、国家财政不是君主私产
《时代》杂志首先混淆了国民财富与皇家财产之间的界线――准确地说,他们或不相信宋代中国存在着一条这样的界线。所谓“普天之下,莫非王土”,天下的财富难道不是君主的私有财产么?
在推行家产制的草原汗国,“黄金家族”确实将他们所征服的土地、人口与财产都当成自己的私产,“普天率土,尽是皇帝之怯怜口”。但在宋朝,宋人并不认为天下为君主私有,一位士大夫告诉宋高宗:“天下者,中国之天下,祖宗之天下,群臣、万姓、三军之天下,非陛下之天下。”因此,假如宋神宗时代的国内生产总值真的占全世界30%,但这个财富也是国家、国民的财富,并不是宋神宗自己的私有财产。赵顼本人也绝不敢将国家与国民的财产据为私产。
其次,《时代》杂志混淆了国家财政与天子私财之间的界线。宋神宗在位期间,经过志在富国强兵的王安石变法,北宋政府确实积累了庞大的财富量。用宋人的话来说,“熙宁、元丰之间,中外府库,无不充衍,小邑所积钱米,亦不减二十万。”但这财富归国家财政所有,可不是赵氏皇帝的家产。
钱宾四先生曾指出,“拿历史大趋势来看,可说中国人一向意见,皇室和政府是应该分开的,而且也确实在依照此原则而演进。”皇室与政府分开的一个表现,便是皇室经费与政府财政的分立。宾四先生在介绍汉代政治制度时说,汉朝的大司农和少府,都是管经济的,“大司农管的是政府经济,少府管的是皇室经济。大司农的收入支销国家公费,少府收入充当皇室私用。皇室不能用大司农的钱。”这套制度延续至唐宋,只不过机构的名称改变了。唐代的国家财政机构为转运司、度支司,而皇室私库则为琼林、大盈二库。宋朝的国家收入也分属户部、三司控制的国库与独立于国库系统的内藏库。皇家用度一般都取自内藏库。所以《宋史》的编撰者认为,“凡货财不领于有司者,则有内藏库,盖天子之别藏也。”
宋代的内藏库的确具有天子私库的性质,比如宋太宗在内廷置内藏库时,“乃令拣纳诸州上供物,具月帐于内东门进入,外庭不得预其事”;内藏库的勾当官以宫廷内侍充任;又如皇家的经费均取自内藏库。如此说来,我们是不是可以说,熙宁、元丰年间内藏库有多少积蓄,便说明神宗皇帝有多少私财呢?