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作生命的主人 自作主人
自作主人 “小师父说得极是,佛教创导缘起观念,主张人的自主性,是有积极意义的,可是,眼下某些寺院,大搞烧纸、算命等迷信活动,是不是有违佛教的本质呢?”一位知识分子模样的中年人问。“烧纸、算命的确有违佛

自作主人
“小师父说得极是,佛教创导缘起观念,主张人的自主性,是有积极意义的,可是,眼下某些寺院,大搞烧纸、算命等迷信活动,是不是有违佛教的本质呢?”一位知识分子模样的中年人问。“烧纸、算命的确有违佛教本质,是一种迷信活动。”万愚毫不犹豫地说,“事实上,佛教经典里从未宣扬过焚烧锡箔、纸钱、冥器可以给鬼使用,更不可能宣扬为生者存库的荒谬思想。佛教反对命定论,当然不可能赞同算命的做法。烧纸、算命是从汉代的丧葬习俗演变而来的。佛教不认为人死以后一定去做鬼,鬼只是六道众生之一,人死之后,也有可能生到其它五道之中,六道的轮回,根本动因在于自己的思想和言行(业),人的命运归根结底是由自己决定的”。。 小议:民间有一首打油诗说得好:“锡箔元宝到处有,烧纸迷信几时休?冥钞薰得令人醉,错把佛寺当银楼!”只要稍有理性思维的人就不难发现烧纸、算命等迷信活动的荒谬可笑。可惜 “智者也有懵懂时”,沉迷其中者还是大有其人。只有树立自作主人的观念,方能于内心筑起一道防御迷信之墙。。
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