非管制武器 古希腊的武器管制：当一次事故是致命的

古希腊的武器管制：当一次事故是致命的  

武器控制是美国的一个热门话题.

随着2018年2月佛罗里达州最近发生枪击事件，有关枪支管制的讨论达到历史最高水平.

然而，这场讨论不仅限于美国.

随着媒体时代的到来，有关暴力的报道也大量涌入，有关武器管制的辩论也在全世界蔓延.

枪支管制是人们感兴趣的首要话题，因此，人们可能会怀疑，以前的文化是否曾经历过对武器持有规则的需求.

特别令人感兴趣的是，古希腊的理想化文化是否也遇到了同样的争论.

在古希腊（当然还有其亲密的埃及、赫梯人和后来的罗马邻居），武器是生活的一个重要方面.

战争是一种持续的威胁，无论是来自外部还是内部.

武器经常被放在附近，或者放在人身上，甚至现在领导人也总是受到某种形式的守卫的保护.

武器并不是一个新的话题.

有趣的是，关于武器控制的对话也不是新的.

古代马其顿士兵、武器和武器的绘画，出自公元前4世纪希腊塞萨洛尼基的阿吉奥斯·阿塔纳西奥斯墓.

（公共领域）古希腊人是已知的最早实施武器管制的例子之一，美国经常在各种事务中向他们寻求指导.

再次，由于前民主希腊的性质不断变化，以及希腊人在其中发挥突出作用的各种战争（波斯战争、伯罗奔尼撒战争、皮罗利战争等），武器与希腊文化有着错综复杂的联系.

然而，即使是希腊人也认为在一个文明国家里，武器的必要性是有限的，武器是由富人购买和拥有的.

对于一个参加大多数希腊军队的人（因为他们是由城邦独立的）来说，士兵需要有足够的钱来购买他们自己的剑、盾牌、长矛等财富的同义词.

战争期间，人们可以自由地携带武器，在家中可以拥有无限数量的武器（据研究所知）.

没有限制标准武器数量或类型的记录.

然而，希腊人确实限制了武器在古希腊的显赫地位，他们跪下用剥皮的剑——可能是阿基里斯在等特洛伊罗斯.

托多的阁楼黑色人物凯利克斯，约公元前560年.

（公共领域）希腊战士必须获得自己的武器.

从古代（公元前800年到公元前480年）的文献中可以看出，男人不能用绑在腰上的刀进入广场或市场.

男人不能用剑进入任何形式的宗教空间，除了仪式用的剑（通常由主持仪式的牧师携带）之外，男人也不能用武器进入任何形式的政治空间.

事实上，这一点早就被一个叫查隆达斯的古希腊人的故事所打断了，这个人要求在西西里岛的希腊殖民地卡塔尼亚的议会（政治机构）内制定一项禁止携带武器的法律，查隆达斯坚持认为，所有进入议会的人都必须把他们的武器放在城外的政治中心.

在大多数城邦，这个集会都设在或靠近阿格拉.

然而，意外总是会发生的.

有了武器，意外往往会导致死亡.

不幸的是，即使是查隆达斯也不能幸免于此.

19世纪菲利普·福茨的绘画描绘了雅典政治家伯里克利在大会面前发表他著名的葬礼演说.

（公共领域），在离开城市一段时间后返回议会，Charondas忘了在家里荡秋千，把自己的武器（他在旅行中随身携带以备保护）留在那里.

一进大会，他的同伙就意识到了他的错误，他因为忘记了自己的法律而受到嘲笑.

为了证明他对法律的献身精神，他从自己身上拔下匕首自杀，以此来纠正自己的错误是不可否认的.

维持一个没有威胁性文章的社区的重要性也是不可否认的，采纳和改编古希腊社会和政治世界的思想有各种利弊.

由于武器目前是一个热门话题，也许有人有兴趣就古代世界对武器拥有和使用的控制展开讨论.

毕竟，许多现代民主国家最初的灵感来自于古希腊的δημοkοpατία.

现在可能是重温这些早期价值观的重要时刻，这是一个石版画，展示了拥有各种不同武器和盔甲的古希腊战士.

（公共领域），上图：带盔甲和武器的古希腊战士.

资料来源：公共领域，由赖利温特斯，赖利温特斯是克里斯托弗纽波特大学，古典研究和艺术史学位，中世纪和文艺复兴研究辅修.

她将在2015年参加格拉斯哥大学凯尔特人和维京考古学，.阅读Mor.