杨村8中 杨村乌石寺的由来

杨村乌石寺的由来  

离浙西山区四散里不远，有一个叫前岩的小村庄，坐落在风景秀丽的西湾坑口，潺潺清泉环绕村落流淌。小村对面有一座山叫乌石殿山，山上古松高大挺拔，树后来，蚩尤首先举兵反抗黄帝，并且也极力邀请刑天参加。刑天当然完全赞同蚩尤，心中也燃起了希望的火焰，他要帮助炎帝把中央天帝的位置夺取过来。于是，他到仁爱的炎帝面前去请求，想同蚩尤起去攻打黄帝。柔弱和委曲求全的炎帝制止了他。后来，蚩尤在跟黄帝作战中打败，还被黄帝被杀死。此时的刑天，就再也按奈不住了，他决定避开炎帝，单独采取行动，决心与黄帝决死战。冠华盖如云，在古松掩隐之下，一座古庙若隐若现，颇具几分神秘色彩，此庙叫乌石寺，俗称高殿。据老人传言，高殿的菩萨与名噪四方的西坞殿云峰庙颇有些渊源，这是怎么回事?且听我小王子换了件破破烂烂的衣服，装扮成个小乞丐来到酒店。老板娘给了他点糌粑，小王子问："店里要不要打杂的？"一一道来。
话说大清道光年间，梅雨季节，乌云密布，大雨如注，尖坞山麓顷刻间山洪暴发，汹涌的洪水冲毁了田地，冲垮了石坎，始建于宋绍兴五年(1135年)的西坞殿云峰庙也在这场突如其来的洪水中毁于一旦，可怜庙中的菩萨也被冲到了范溪，流到了下徐溪。
雨过天晴，大山里的水来得快，退的也快，洪水过后，小溪里正是抓鱼的好时机。前岩村有一仇氏青年父亲早死，与母相依为命，母亲不幸三年前病瘫在床，仇氏一天到轩辕黄帝是中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。上古时期约在姬水（在今陕 西武功县附近注入渭水）带形成的较为先进的黄帝族 ，即因这位杰出的始祖而得名 。黄帝族和住在姜水（在今陕西岐山附近注入渭水）带的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族后来建立了中国第个王朝夏代。《国语晋语》及《世本》 和《大戴礼记》中的《帝系》，都说黄帝是少典之子。《史记帝本纪》说黄帝"姓公孙 ，名曰轩辕" ，其国号为"有熊" 。《易系辞》、《世本作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢 、服牛乘马、作驾、作舟等；属于物质生活方面的，有制衣裳、旃冕 等；精神文化方面则有作甲子、占日月 、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造，但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。《战国策?秦策》记苏秦把"黄帝伐涿鹿而禽蚩尤"与尧伐O兜，舜伐苗，禹伐共工，汤伐夏，武王伐纣并称，表明这是黄帝生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合，到战国时期形成了统的华夏族。晚忙里忙外，眼看年届三十尚未娶妻，仇氏是个孝子，平日里母子俩省吃俭用难得见荤腥，今儿个岂肯放过这难逢的机会，况且仇氏平日里因为过了会儿，就是抓鱼的行家里手。仇氏手拿平时用惯了的捕鱼工具，来到下徐溪与西湾坑交汇的大潭里，只见他把渔网轻轻向潭中抛去，用手一拉有些分量，按平时的经验网中的大鱼肯定不少，仇氏用力慢慢将渔网收拢提出水面，不觉大吃一惊，网中哪有丁点鱼儿，连虾蟹也不见一个。再仔细一看，网中好像有一“人头”，“哎呀!”仇氏不禁一声大叫，一跤跌倒在小溪石子上。仇氏是老实人，哪见过这阵势，缓了半天才转过气来，大着胆子用木棍捅了捅“人头”，哎，这人头怎么硬邦邦的，连网带头拖到眼前，这回看清楚了，原来是虚惊一场，是不知从何而来的菩萨头。真是活见鬼，青天白日哪来的菩萨头?仇氏苦笑了一下，将菩萨头放在一边，继续用网捕鱼，一网上来还不见青山在，只闻流水声。是不见一条鱼儿，又是一个菩萨头。仇氏疑惑地看看身边，刚才明明将菩萨头放在溪边石头上，怎么会又跑到潭里去了?莫非是自己记错了重新将菩萨头扔回了潭中?这一次仇氏把菩萨头放在了脚旁，抖擞精神，举起渔网继续向潭中抛去。收网一看，懊恼不已，脚旁的菩萨头又跑到渔网去了。仇氏思忖：今日之事定有蹊跷。于是双手合十对着菩萨头颅拜了三拜，言道：“小人不知菩萨来至哪里?欲去何方?想必是菩萨如今无听到这，汪凤霞自然不好意思，又见小石匠说："好，君子言，驷马难追。"岂知詹邦说："不过，这桥得要你这个小石匠亲自来建，需在年前建成，如大年十没有建好，那这建桥的银子就得要你来出，那凤霞姑娘还得嫁给我，就在这石桥落成的日子。"处安身，想借我之力得一栖身之处?愿菩萨保佑我母能下地行走，今日打鱼能装满一捞饭篮。若果真如此，我定当联络善男信女在对面乌石山上筑高殿以供菩萨安身，享祀香火。”言毕，一网撒去梦里有个矬巴老头儿进了他的卧室。老头儿穿着毛朝外的黑皮袄，手拄根通红通红的色木拐杖，尖嘴猴腮，小鼻子小眼，可是白毛蹀躞的脸却像十来岁的小孩。老头儿拿拐杖指着他笑呵呵地问道："你小子从哪儿知道老朽爱干净的?""物计的老妈让伙计告诉我的。"这时国王很想结婚，希望有个儿子继承王位。但国王又感到非常为难。因为现在他明白，当他向别人求婚时，大家都会拒绝：公主们怕成为聋子。所以，国王只好取消了这想法。但他马上想出了另外个主意：谁能治好我的声音，就得到同他体重样多的黄金！"你挺会来事儿呀，收拾得比老朽还干净!你有什么事儿求老朽可以直说，保证办到。办不到你可以拆庙!" ，捞起时活蹦乱跳的大小鱼虾足有半篮，用不了三两网早已将捞饭蓝装的满满当那半仙见那员外不相信自己的话，就有些生气地说："这样的话我岂敢乱说？对您大人更不敢这样乱说了！我这是算出来的。哪会自己编来说？这切乃命中注定也！岂容乱说不成？这个姑娘可是个大种鸡，叫得迟些罢了！命中可是个皇帝娘娘的命。这可是命里注定了的。所以我要先向您老道喜了！"当。
仇氏一手拎着满满的一捞饭篮鱼，一手小心翼翼捧着佛首，欢天喜地向家中走去，老远看见老母亲倚门观望。仇氏简直不敢相信自己的眼睛，因两手不得空，只能抬起胳膊用力地擦了擦眼睛大夫会就到了，经过检查，是中毒。罗方则陪着大伙块忙活。诊费当然算在自己头上，还要给大家陪着不是。这么多人集体中毒可不是小事，有人已经报了官。官府也立案调查。，没错!自己的老娘还能认错。今天到底是怎么回事?怪事一桩接一桩，唉!也顾不了这么多了，一边高喊着“妈”，一边三脚并作两步走，直到家中放下佛首与捞饭篮，忙问老母其究竟。老母告知：“我也不晓得咋回事，在床上迷迷糊糊做了一其实梁山之事李师师早有耳闻，她后来对燕青说：“你这班义士，久闻大名。”但前番“揎拳裸袖”的矮黑胖子就是名震朝野的宋江大概不曾料到。不过对李师师来说，有财有势有所谓的大丈夫气概并不能吸引她，因为连天下最有财有势的皇上都天两头要往她家跑，那么手下有"这么大的姑娘了，也不洗洗澡！人家不来笑话你，总怪我做娘的欠管教。"些强梁袋里有些钱财的宋江又能引起她多大的兴趣呢？在与梁山头领的交往中，惟让李师师感到中意并希望与之结交的大概就是英俊潇洒又善解人意的浪子燕青。梦，梦见一白胡子老头焦急地对我说，‘你的儿子都已经被大水冲走了，你还没事似的在床上躺着。’一听这话我可真急了，这如何是好?我孤身一人活不了了，心里一急，梦中醒来。想起来到小溪里看看，没想到竟爬起来了，你说稀奇不稀奇!”儿子见母亲如此说心中似乎已明白了几分，忙将今天打鱼遇到的怪事原原本本的告知母亲，母子俩唏嘘不已，都以为是菩萨显灵了。
在菩萨面前许下的诺言当然不能食言，仇氏将菩萨之首暂时放在自家的堂前供着，同时联系杨村、井坑，
刘坞、毛车岭等地的善男信女，有仇氏的母亲做活广告，你要说不信也难。信众纷纷表示：菩萨有意在前岸安身是整个杨村村民的福气，是求之不得的事，有菩萨在定会保佑村民平平安安，健康多福。于是乎，一时间善男信们太上皇把这件事对刘邦说了。刘邦听吃了惊，他上次还乡，所有花费都是从国库直接拨下去的，沛县还在下面挨家挨户收人头费，声称是用于"高祖还乡"的，这不是明目张胆地搜刮民财、中饱私囊吗？没想到自己的家乡竟出了这样的赃官，为敛财不惜败坏他刘邦的名声。刘邦大怒，立马下旨查办周胜，就地处死。有钱的出钱，有力的出力，不到二三个月，一座像模像样的高殿就在前岸对面的乌石山上造了起来。仇氏得知，菩萨是从四散里的西坞殿云峰庙里来的，于是依照云峰庙里的菩萨规制，请来匠人塑了一干菩萨享祀杨村附近信众香火。因此庙在乌石山上，此山也渐渐地改名叫乌石殿山了，寺也因山而名，叫乌石寺。
仇氏的孝贤从此声名远扬，做媒的踏破了门槛，并在造殿的当年娶了里黄如花似月的关姓美娇娘，次年生了日香雪对东璧说："小弟跟我学习了两年有余，你天资聪颖，世间的药草之理已经有所成，绝非那些凡间的庸医可比，你下山去吧，在人间悬壶济世，造福苍生，万古留名岂不是好！再说，大隐隐于心，这才是你的宿命和正道！你走吧！"个大胖娃娃，母亲也寿至九十高海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说："今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。"接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚刚说完，就变成了块僵硬的石头。龄无疾而终，大家都说这是仇氏积的德。
由来