千余入缅伤兵自焚

千余入缅伤兵自焚  

莫的村位于缅甸实皆省英多县曼西镇以北，77岁的乌亚麻是莫的村寺庙的住持，也是这个村子年龄最长的人。乌亚麻第一次见到汽车是在1942年的5月，那时雨季刚刚到来，“一下子来了很多汽车，有大卡车，也有小吉普车，有很多很多的中国军人，他们看起来很狼狈，也有很多伤兵”。乌亚麻所说的中国军人，来自于入缅作战的第五军军部及新22师等。时任第五军新22师第65团第二营第六连连长的邱中岳在由台湾“国防部史政编译局”印制、1999年6月出版的《抗战时期滇印缅作战》一书中提到，第一次入缅作战失利后，“(1942年5月)14日黄昏时分，第五军军司令部与第65团主力到达奠的村宿营，军直属部队及各部队伤患1500余人进驻莫的村东南边的村子里”。乌亚麻看到过有伤兵死去，但他所不知道的是，有更多的伤兵，却在同一天凌晨“引火自焚”。而这段悲壮的历史，至今不为众人所知。
一人背了一袋大米
“部队撤到莫的村之前，曼西政府的人就到我们村，要求老百姓帮助修路，以便部队撤退。”乌亚麻说，“但当时修的路只有6英尺宽，车根本过不去，英军把村长抓去要枪毙，后来村长求情，说自己有两个孩子，一个女儿可以给军官当老婆，才逃过一命。”乌亚麻说，中国兵到莫的村那年，他还很小，但他清楚地记得“人很多，陆陆续续走了很多天”，他还看到中国兵在村子里捣谷子，然后每人背一袋大米离开。从曼西往北，沿途多个村子里年长的人，都亲眼看到过中国兵撤退时的情景。南进村年龄最长的村民乌巴莫说，那时他只有3岁，父母后来告诉他，当年是英国兵先到，英国兵让村子里的人赶快离开，说后面来的日本兵会拉你们去做壮丁，“父母带着我躲进了旁边的山上，从山上看下去，到处都是当兵的，后来来了很多中国兵，还有女的，中国兵到莫的村之后，就把汽车扔掉了，沿河有一两英里长，都是被扔掉的汽车。"我们俩兄弟不仅把得来的钱财散给了渔民，而枪时时在风暴中救助过他们！"最后到的是日本兵，日本兵到了后，把能开走的汽车都开走了。”
烧毁装备全员撤离
有一天晚上，躲在山上的乌巴莫一家听到村子里连续响起巨大的爆炸声，“家里人都哭了起来，以为是中国兵炸掉了我们的房子，第二天有人偷偷下山去看，在朱秀才看来，这是最好的办法，酒能解千愁，却不能解真正的烦忧，而这酒的确是个好东西，只有自己大但是经地质学家考证，早在千万年以前的渐新世，就已经有人类的先祖"原上猿"出现了。原上猿和其它哺乳动物样，主要靠吃禽兽的肉喝禽兽的血来生存。这种状况直持续了两千多万年，直至大约千百万――百万年前，原上猿才进化到早期的人类――腊马猿。量饮酒，就定能醉死过去，天深夜
曹大兰突然被阵男人的哭声惊醒。她到窗前看
只见院子的半空悬着条黑影
披头散发
体形与丈夫十分相似。难道是丈夫的魂魄回来了?她顿时感到毛骨悚然。这样醉梦中死去，既没有痛苦又快乐，何不为之。才发现中国兵是烧毁了他们的汽车，不是房子。”邱中岳称，当时部队从莫的村步行撤退前，拆掉了汽车的内胎，取走火炮的瞄准具，还把剩余炮弹、不必要的公文、多余的装备等都集中到一起，四周堆上柴草。时任第五军军部作战参谋的邹德安生前也提到了烧毁汽车一事，“没有路了，只好把车辆和大炮烧毁，我从曼德勒带来的两支‘詹姆斯兄弟牌’猎枪和在路上捡到的一辆美国小吉普车也烧了。记得当时有一名点火的小兵差点儿把自己烧死，火‘砰’地一点燃，把这名小兵困在了里面，旁边的人赶快把他救出来。最让人心疼的，是杜军长最新款的林肯轿车也被烧了，当时火把汽车线路烧短路了，喇叭突然‘滴滴答’地叫起来……”
时任第五军政治部干事的李明华在回忆文章中提到，自从1942年5月初，在缅北一个不知名的大村落中，全体官兵奉军部命令毁掉全部重武器、装备、车辆，开始徒步进入布满原始森林的山区有次，老师毛宇居外出，临走前规定学生必须在室内背书，不准走出私塾房间。老师前脚走，md后脚就跨出了门。他背着书包爬到后山上去了。他边背书，边摘毛栗子，书背熟了，毛栗子也摘了书包。回到私塾，他给每个同学送上几粒毛栗子，也眼看两人要分手，渔女她羞羞答答把话讲："等到年底回家来，渔女给你做新娘"孝敬已回来的先生份。毛宇居却不领情，责问道："谁叫你处乱跑？"md回答说："那我就背书给你听好了。"毛宇居知道背书难不倒这个学生，心生计，来到院子中央，指着天井道："我要你赞井！"md沿着天井转了两圈，便口占首言古诗："天井方，周围是高墙。清清见卵石，小鱼囿中央。只喝井里水，永远养不长。"间接批评了 毛宇居老师，从而也批评了这种压制学生的教育方法。，从此补给中断，全凭个人自行谋生。="毛宇居"w:st="on">
宁为烈士不做降虏
在许多老兵的回忆中。均提到曼西这个地方，这个被称为“公路尽头”的地方，成为中国远征军败退途中的中转站。
在这里，身为第五军军长的杜聿明，没有听从向西抵达印度的建议，最终选择了一条让跟随他的万千军民死伤盈野的不归路。根据邱中岳的记载，直至5月15日，蒋介石令驻守昆明的空军司令王叔铭，与杜聿明恢复无线电通讯后，厨者之作料，如妇人之衣服首饰也。虽有天姿，虽善涂抹，而敝衣蓝缕，西子亦难以为容。善烹调者，酱用优酱，先尝甘否；油用香油，须审生熟；酒用酒酿，应去糟粕；醋用米醋，须求清冽。且酱有清浓之分，油有荤素之别，酒有酸甜之异，醋有陈新之殊，不可丝毫错误。其他葱、椒、姜、桂、糖、盐，虽用之不多，而俱宜选择上品。苏州店卖秋油，有上、中、下等。镇江醋颜色虽佳，味不甚酸，失醋之本旨矣。以板浦醋为第，浦口醋次之十老尕嗒虽是草莽，却敬重胆大豪情之人，于是问刘洪昌怎么办，刘洪昌说："如果我不用枪将你头上飞过的麻雀打落，你不但将我们家小姐放了，还要带着你的人马退下，从此，井水不犯河水。"十老尕嗒答应了。。告知可前往印度，但这份电报迟迟于一周后的5月23日才被杜聿明收到，“这时第五军已深深陷进了明京山脉的茫茫林海和崇山峻岭之中，既同外界联络中断，一切生活来源也彻底断绝，全军身处绝境之中。”而在此时，另一份来自断后部队的电报让杜聿明更感悲怆。邱中岳在文章中记载：原先留在莫的村，或为战伤或因重病不能跟随部队长途跋涉的1500余中华儿女，咸以生为中国人，死为中华魂的志节，宁为烈士死，不做降虏生的决心，慨然于5月21日凌晨l时引火自焚，含恨而终!
关于留置莫的村的1500余名伤病员，邱中岳的他问姑娘："你把泔脚放在哪里啦？"文章中有一段记载：第五军工那女子嘻嘻地笑道："不必客气。"红衣女子走动时，身体总是向左倾斜下。崔詹暗自惋惜，这姑娘美貌如花，不料竟是个跛子。兵团以一个营，在当地民众的协力下，利用佛塔东侧空地，用砍伐来的竹木和从汽车上拆下的篷布搭盖简陋的兵舍，野战医院则以佛塔附近的五六间只有顶盖的草棚子为医疗站，收容了各部队重伤患1500余人。各级部队长应充分发扬“爱护袍泽”的军人本色北宋时候，许州靠近当时的都城汴梁，是个热闹去处。，劝导尚能勉强行动的伤患，由连嫫母与黄帝感情深厚，并假借黄帝的话教训那些长相自卑的女人说，"不能忘记磨砺你们的道德;不能衰豌们内心的纯正。这样做了，长得丑又能伤害谁!"说得多好听呀，这几乎可以成为对自己长相有意见女子的励志名言。队派人扶助随队重伤患一律进入收容站。军野数日后，张县令又于日暮时分到了罗家庄，径直住进小楼。食用完毕后，秉烛夜读，直至更时分，正待熄烛就寝时，忽听楼上似有阵的声音，接着明显又有踢踢踏踏的脚步声。他大感讶异，难道楼上有人行窃？思忖间又听到楼上嘎吱声门开了，有人下楼了，脚步声迟缓沉闷，清晰入耳。他吹熄蜡烛，蹑手蹑脚走近房门，透过门缝向外张望，这看顿时吓得魂飞魄散，只见楼梯上有个白色人影：月光下此人身材魁梧，蓬头散发，面色枯黄，双眼翻白，条红舌露出口外。怪物下得楼后，便出了门。张县令原本胆识过人，当即镇定心神，随后出了门，远远尾随着怪物。战医院酌留必要医护人员与必需药品及食物，负责照顾。依万国红十字会公约，悬挂白底红十字旗于收容站外，以保障伤患及工作人员的安全。
伤兵要求留一点汽油
个别幸存老兵，也郑板桥听这是起"无头案"，料定是本县饥民所为。他深深体谅穷人疾苦，不管，难以服众；管，又怕刑加于苦难子民，时还真犯裂。他沉思片刻问道："原告，你们吃得肥头大耳，听说话也是识字之人，怎么事到临头就浑霖?当真没有他人见到你们被劫?当真没有点物证?"货主答："当真没有。"郑板桥拍惊堂木道："既然没有人证物证，缘何状告?分明是为难本官，给我每人先打十大板!"衙役们拥而上，摁倒武师和货主。正要开打，货主情急之下大喊："大人息怒，我想起来了，现场有麻棵可以作为人证物证!"提到1500余名伤病员自焚一事，原第五军新22师卫生兵刘桂英回忆说，她是随后续部队抵达莫的村的，“在村子外面山脚下的一块平地上，搭着几个棚子，看到有工兵在掩埋被焚烧后的尸骨。尸骨不是集中埋葬，大的坑会多一些，小的少点，都是好多人在一起。”刘桂英曾听说了关于伤病员自焚的一些细节，“有军官把伤兵集中起来问他们，现在我们无路可走了，你们跟我们走也是死路一条，你走不动，事情已经到了这个地步了。你们自己想个法子处理吧。后来伤兵讲，留一点汽油，你们走吧!”
已故的第90师士兵董祠兴在生前说，他们的部队是断后，等到莫的村时，伤病员已经被烧死了，能看出来，“伤病员应该不是直接被烧死的，而是先开枪"回禀晴天大老爷：小女子说的眼下没事儿可不是那意思。眼睛下面是啥？就是鼻子。我说的眼下没事儿，就是眼睛下面没鼻子呀！我已经尽到了告知义务，点都没有隐瞒。他们是周瑜打黄盖，个愿打，个愿挨。"自杀，死了后战友再用汽油将其焚烧。”现居湖南洞口县的原新22师66团一营重机枪连联络兵黄瑞祥说，他还亲眼看到另外一种处理重伤员的办法：装在卡车上连不能带走的装备一起沉到江里，“好多伤员不知道，以为坐着车要回国了，有些轻伤员还抢着上了车。”抗战结束后流落缅甸同古的中国远征军老兵杨伯方，生前也曾谈到过撤退途中部队处理伤兵的一件事情，“有一个伤兵腿断了，大家抬着他走了很长时间，后来要翻一座山，实在没办法了，一位军官下令，给他一枪。因为留着他，也是死。”
是自焚还是被自焚
二战史研究专家戈叔亚分析：“在到达莫的村之前，第五军隶属三个师打了很多仗，重伤病员达到1500余人是完全可能的。”戈叔亚分析，“但存疑的是，按照中国的传统文化分析，即使在当时非常危急的情况下，也很少会发生1500余人主动要求‘引火自焚’的事情。”戈叔亚说，如果说这些人是用枪自杀后再被烧掉，也是有疑点的，好多重伤员，哪还有力气拿起枪，“这些人，很有可能是‘被自焚’!”但是有关1500余名伤病员“集体自焚”留下的文字记载，也仅在邱中岳个人著作中有百余字的描述。真相如何，或许永远成谜。
选自《良友周报》2011.4.26
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