汉谟拉比法典的根本目的 国王的法律-汉谟拉比法典

国王的法律-汉谟拉比法典  

汉穆拉比是辛·穆巴利特的长子，他在公元前1729年左右父亲退位后成为巴比伦第六位国王（根据较短的时间线）。

尽管他没有从父亲那里继承太多权力，当时他只控制了巴比伦城的一小部分在西帕，他后来成为所谓巴比伦帝国的第一位国王。随着他的登基，他扩大了巴比伦对美索不达米亚的统治和权力，在一系列战争中战胜了邻近的土地和王国。在他近43年的统治中，他成为了巴比伦尼亚有史以来最伟大的征服者，他的帝国统治了整个美索不达米亚。

尽管汉谟拉比作为征服者和国王取得了成功和伟大，但他最值得纪念的不是他在战场上的成就，而是一个伟大的改革者和立法者。最有针对性的是，汉谟拉比制定并组织了一套被称为《汉谟拉比法典》的法律，这可能是最早的成文法典，或者至少是至今保存最久的法典。

1901年在伊朗苏萨发现了一块2.3米高的闪长岩柱状汉谟拉比法典碑。它的顶部是一个浅浮雕图像，描绘了阿卡迪亚、亚述和巴比伦万神殿的太阳神沙玛什，将法律法典交给国王，以这种方式（当时几乎所有文化的趋势）指出它有神圣的起源。《法典》是用阿卡德语写成的，用楔形文字刻在石碑上，今天卢浮宫展出了一个几乎完整的法典范例。

汉谟拉比国王希望这些法律取悦众神，这就是为什么《法典》的所有立法都是以赞美众神开始的。与许多以前的国王和统治者不同，汉谟拉比并不认为他是神的后裔；然而，许多人相信并经常声称“亲属是一个像神一样的医治者”，

汉谟拉比法典由282条法律组成，根据原告和被告的社会经济阶层的不同，刑罚也有所不同。其中一些主要议题包括盗窃、农业、毁坏财产、婚姻和其中两部分的权利、妇女权利、儿童权利、奴隶权利、谋杀和死刑

所包含的法律是相当严厉的，不原谅任何误解，因为代码是公开放置的，以便所有人都能看到它。但是，当时大多数人看不懂，因此，人们常常会产生致命的误解。

关于如何确定惩罚，法律的基本原则是惩罚不应重于或轻于所犯的罪行，这显然不同于，例如，臭名昭著的严苛法律，即使是某些轻微的违法行为也会被判处死刑。

法律本身被写在285个单独的条款中，文本被分类，包括个人权利、财产权利、贸易、家庭犯罪，而劳动问题。

根据法典，汉谟拉比将社会分为三个阶层：

贵族和富裕的土地所有者中、贫穷的社会阶层（可能拥有土地和奴隶）奴隶，他们大多是战俘此外，《法典》的行政法体系似乎远远超前于时代，汉谟拉比将帝国划分为许多地区，在这些地区，他任命了值得信赖的指挥官（如今天的总督），并与这些指挥官就这些地区的行政管理保持通信联系。此外，还有一个独立的权力机构，控制地方指挥官可能的武断和不服从国王的法律。有造诣的法官负责管理立法，汉谟拉比的委员会和顾问也对他们进行了观察。

汉谟拉比法典也有助于发展相当进步的教育nal系统和帝国内部的识字率爆炸式增长，使巴比伦公民成为当时世界上受教育程度最高、知识最渊博的人。

尽管《汉谟拉比法典》是最优秀、最先进的古代法律法典之一，今天，在许多情况下，这会被认为是荒谬的残酷、不人道、性别歧视，甚至是不理智的。

让你尝一尝汉谟拉比法典中的一些条款：

如果一个男人的妻子因为另一个人的缘故而用手指着她，但没有被发现为了她丈夫的缘故和他撒谎，她将跳进神圣的河流。如果一个男人打了一个有孩子的自由女人，使她流产，他要为她的流产支付十舍客勒。如果那女人死了，他的女儿会被杀的。若是一个平民的女儿，打了败仗，就要付五舍客勒银子。如果那女人死了，他要付半米纳银子。如果外科医生用青铜长矛治疗平民奴隶的重伤并造成其死亡，他将以奴隶换奴隶。如果一个奴隶对他的主人说：“你不是我的主人”，他将被视为他的奴隶，他的主人将砍掉他的耳朵。儿子若打了父亲，他的手必被剪除。父亲死后，如果有人躺在他母亲的怀里，他们两个都会被烧死。”

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