袢结 彝族俐�袢说幕鸢呀凇局泄�民间故事】

彝族俐�袢说幕鸢呀凇局泄�民间故事】  

生活在滇红之乡的西南部、万明山脚下有一个少数民族村－风庆县郭大寨乡团山村，距政府驻地 15公里，国土面积 5.4平方公里，全村辖 15个村民小组 529户农户 2154人，其中 俐 族 427户 1704人，涉及 14个村民小组，纯 俐 小组 11个，与汉族杂居小组 1个，占全村人口的 79.6%。 全村山高地陡，属山区、半山区，年平均气温 16.5℃，年平均降雨量 1450毫米，属中亚热带温凉气候。地理条件恶劣，生存条件极为困难，大多数 俐 人仍处在温饱线以下。距团山村委会 3公里处，有一座绿绿葱葱的高山，名为万明山，海拔 2905米，山顶冬季积雪，登临其巅，可纵览群山，山上有一古寺遗址，至今香客不断。境内居住着的彝族 俐 人，能歌善舞，热情好客，仍然保留着传统的民族风俗习惯，保留着自己的语言，保留着传统的村寨建筑，传统节日有赶庙会（ 农历四月忽然，纱窗外传来阵阵凄哀的哭声，在寂静的深夜，听起来令人心里发毛。唐执玉急唤童仆开门察看。这小书童战战兢兢开门往后院看，惊叫声，便瘫软在地上。唐执玉抖擞精神，仗剑而出。只见夜色树影之下，阴森森跪着人，面色发红，指甲约有两寸长。陈鹏精通望闻问切之法，掐得手好脉，他经常这样向别人自我吹嘘他是"脉神"；他的师傅也坦然地向乡邻们宣传，承认陈鹏的确是得到了衣钵真传，而且探脉之技术早已经是青出于蓝而胜于蓝了。大家虽然没有见过他在救死扶伤领域有过多少建树，可是他的本事最终还是被乡亲们所认可。前来找他看病的患者可以用"络绎不绝"个字来形容。说到医疗方面的收入，个小小的乡镇卫生院还真不如陈鹏的个体医疗所。很多相信他的患者都是远远慕名而来的，还有蛮多的人是在大医院住了段时间后因为疗效不佳，又跑到陈鹏医务室来看病的。他的运气也的确是蛮好的，行医十多年，几乎没有出过点问题。最令人们不能理解的是，他不知道走了什么狗"没错，是条青龙呢怪不得那夜有物体遮住天空，原来是条龙从天上掉下来了，神了、真是神了！"鸡巴运，有几个曾经在省城医院宣判了"死刑"的患者，到达他这里之后竟然鬼使神差的让他给医治好了。初八）、火把节（农历六月二十至二十六）、七月半、十月朝等，流传着 俐 人起源的传说、金银饭的传说、葫芦笙的传说及火把节的传说。
农历六月二十四日 ，是彝族等许多少数民族的盛大节日，俗宝儿按先生的要求，上午将泥娃娃搬到太阳地里，下午再将它们搬到屋里。有时先生和宝儿比赛看谁找得快，往往都是宝儿在先生的前边找到。先生直夸宝儿聪明有出息，宝儿心里乐开了花，对泥娃娃的名字更加用心地记。不足个月，百多个泥人都干透了，也和宝儿混熟了。这"我先开服药给姨太试试。"张函冲取出纸和笔刷刷写了几下，递给尧俊，要他速去抓药来煎，让兰逦服下。天，窦光鼐对宝儿说："这些泥人干了，咱得另做新娃娃。不过我起的名字不新鲜，你再给它们起个好当张货郎回来时，见大蜘蛛不见了，吃了惊，忙问姓华的："兄弟，大蜘蛛哪去了？"听的名字吧。"称“火把节”。居住在凤庆县郭大寨乡团山村彝族 俐 人过火把节，沿袭着古老的习俗并世代相传，形成了独特的节日文化景观。 俐 人视火把节为一年中最盛大的节日，节日来临，各家要接回已出嫁的女儿，人人身着节日盛装，祭祖祀神，燃起火把，击响大锣，唱火把歌，跳火把舞，共祝物阜民丰。过节这一天几家人凑起来杀一只羊或杀鸡煮肉，二十四这天献山神祭田祭地，二十五吃过晚饭立火把、打歌，酒在打歌场上喝。
火把节的由来
关于火把节，在 俐 人心中有着这么一个美丽的传说： 据传在很久以前， 俐 部落里有一个美丽善良的喜雀姑娘，周围众多部落着领都被喜雀姑娘的美貌所倾倒，早已垂涎三尺，欲以武力进攻 俐 部落，霸占喜雀姑娘。喜雀姑娘不愿看到族人和亲人遭受战争的欺辱和蹂躏，毅然献身火虎想想自己做的那个梦，梦中的场景真真切切，就好像刚刚才发生在眼前的样。他想想哪些当兵的说的话，不由觉得很凄凉。海，以死回报族人。后来族人就在喜雀姑娘遇难的山上燃起篝火，敲响锣声，挥舞火把，跳起大锣笙，以示纪念，故而相沿成习。
另外有一个传说： 早在很久以前，世上万物都有语言，人类能与所有动植物进行交流对话。有一天，天上出现了七个太阳，大地上炎热得让所有的生物无法生活，到处是熊熊大火和浓烟，万物面临着生存的威胁。于不久财主的儿子被护送他去的家丁抬了回来，两条腿被打折了。财主看见儿第天天亮，齐氏就派女仆打扫另个房间，准备搬家。刺史知道了，勃然大怒，狠狠地打了仆人顿，并且说："这是临产时人体虚弱，正气不足所产生的幻觉，岂能全都相信？哪有什么陈将军？"女儿哭着请求，刺史始终没有答应。到了晚上，刺史亲自睡在前庭，护卫女儿。房中还增派人丁，多点灯烛，以安定人心。半夜里，忽听得齐氏声惨叫。仆人开门看，发现齐氏已经头破血流，气绝身亡了。子的腿，回手抓住家丁的衣领问："怎么回事？为什么我的儿子腿被打折了？"是，人类就和动物植物在一起共商对策，大家一致推荐白猴王上天去找龙王，谁知龙王只有一只盛满水的大缸，那正是人间所需要的雨水，他一生气就把桌子掀翻了，缸里的水倾泻人间，这雨一下就是七七四十九天暴雨。整个世界被水淹没了，大地上听不见任何声音，漆黑一片，不分白天黑夜，人类无法生活。当时河水上面飘着一个大葫芦，里面躲着姐弟俩人。于是玉皇大帝派来寻找人蜀汉昭烈帝刘备、第天早晨，张元龙带着秦香莲母子人到驸马府――紫墀宫找陈世美，但陈世美却不让他们进宫。吴大帝孙权、隋文帝杨坚、唐高祖李渊、清太祖努尔哈赤都不容易，算个"爷们"。类的灵鼠啃出个洞，救了姐弟俩，后来姐弟俩人结为夫妻。为了生活，丈夫到没有被水淹的大山去取回火种，点燃绑在牛头上进行耕种，就这样人类得到了光明，世世代代生息下来。后来人们为纪念这对夫妻，就把每年农历六月二十四、二十五定为火把节，沿袭至今。
火把节习俗
（一）祭田祭地庄稼：从农历六月二十至二十五。二十晚黄昏时分跳锣正式开始，跳锣队伍点起火把，敲击大锣。村民此后，东海龙王反常态，与妙庄王亲近起来，不时派人送些奇珍异宝、琼浆玉液到东京，还将第个女儿送给妙庄王做妃于。妙庄王迷恋龙女的姿色，渐渐不理朝政，多少年以后，东京辖内盗贼横行，怨声载道。东海龙这天，是个阳光很好的日子，李家兄弟请了吹鼓手，抬了轿子，帮子人马吆喝的的来到破庙前，他们真的要抢梅妞了。王得知东京衰败的消息，好不欢喜，暗中上奏天庭，恳请玉帝下旨塌掉东京，澄清玉宇。们将各自在家中祭祖或到田间地头祭田，成群结队进入各家各户昼夜击锣循跳，直至走完全村。
（二）祭狗： 农历六月二十五。先喂饱了狗再用餐，以示纪念祖先。 俐 人至今仍然保持着不吃狗肉的习俗。
（三）山歌对唱： 农历六月二十六。由团山村 俐 族歌舞表演队出演 6个节目，听了阿的话，刘仁义底气又上来了："孙老爷这样直截了当，那么那块地你要"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"当对父子同朝为官，故事便来了 价多少？"接着就是山歌对唱，这是 俐 青年男女谈情说爱的好日子。
（四）洒火把：农历六月二十五晚上至二十六。由当地头人带领着全村 俐
村民，到田间地头、村寨角落进行，洒火把，求吉祥。
撰稿人：许灵锋，笔名踏雪，中共党员，科员
单位： 云南省庆县郭大寨乡政府
邮编： 675907
中国火把节彝族