生命的追求作文 一个接一个的生命：在追求永恒的过程中，死亡只是开始-第一部分

一个接一个的生命：在追求永恒的过程中，死亡只是开始-第一部分  

古埃及人非常小心地为来世做准备.

事实上，他们对每一分钟的细节都是如此的细致，以至于对我们来说，他们被认为是沉迷于死亡.

但这与事实相去甚远，因为他们是一个务实的民族，准备好迎接各种各样的惊喜，他们的灵魂将面临的，而通过黑社会旅行.

《死亡之书》是他们寻求在天堂度过永生的无价指南，卡纳克阿蒙神庙（约公元前990-940年）的高级官员奈斯帕厄舍夫特（Nespowershefyt）被埋葬在同类型的最好棺材中.

它被描绘成各种各样的场景和咒语从死亡之书.

可悲的是，奈斯阿蒙的尸体一直没有找到.

剑桥菲茨威廉博物馆.

如果一个人不渴望通过坚持正直、纪律、尊严和优雅的美德来过上光荣的生活，那么活着就没有什么意义.

在一位名叫门图霍特的官员的石碑上，一句简练的话呼应了这种完美的哲学：“人的丰碑就是他的善良”.

然而，这并不是一个要求节俭或节俭的生活方式，正如来自法老英特夫墓（中王国）的哈珀之歌所揭示的：一个盲人音乐家演奏竖琴的壁画，出自古埃及文士纳赫特墓（TT52）.

这一说法引起了相当大的争论，一些人认为这是一个盲目的竖琴手，而另一些人则认为这位音乐家的眼睛是闭着的.

（约克项目/公共领域），但死亡是不可避免的，一个人不得不面对一天或另一天的后果.

这促使古埃及人相当认真地考虑死后的危险.

真正的作用发生在坟墓里，这些坟墓非但不被认为是病态的建筑，反而因为它们所服务的宏伟目的而被美化：因为这些被凿成石头的工程奇迹，就像一台机器，在死后帮助身体和灵魂的复兴和复活.

并使死者能够与诸神交流.

因此，墓穴装饰华丽，并储备了大量的物品，即使很明显，一旦密封，任何活着的人都不会进入墓室.

“当你想到要把什么放进坟墓里时，就要把它当作是去一个你从未去过的地方旅行.

你不知道该带什么去.

所以你把所有东西都打包了！鲍勃·布里尔博士说.

哈珀的这首歌再次表达了一种类似的情感：化妆品功勋宝箱，皇家建筑师Kha的妻子（第十八王朝）.

1906年，埃内斯托·斯基亚帕雷利发现了这对埋葬在一起的夫妇的古墓.

意大利都灵埃吉齐奥博物馆.

，除了将死者在未来所需的一切——食物、衣服、珠宝、化妆品、家具、模型工具，甚至仆人（乌沙比塑像）储存在坟墓里，按照自己的意愿行事——一个导航工具或地图对于穿越未知领域至关重要.

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，上图：埃及艺术收藏，阿南德Balaji设计（莱斯利D.

Black），（公共领域），（CC by-SA 3.0）.衍生.作者安南德巴拉吉（an and Balaji），安南德巴拉吉（Anand N.

Balaji）是一位独立的研究者，他研究了古埃及的各个方面，尤其对阿玛纳时代感兴趣.