古代科举四宴 古代“科举四宴”

古代“科举四宴”  

鹿鸣宴、琼林宴、鹰扬宴、会武宴是科举制度形成后
渐成成规的“科举四宴”。
鹿鸣宴是为新科举子而设的宴会
起于唐代。因为宴会上要唱《诗经・小雅》中的“鹿鸣”之诗
所以取名鹿鸣宴。从唐至明、清一直沿用。
琼林宴是为新科进士举行的宴会
起于宋代。“琼林”原为宋代名苑
但半年后当地却没有发生瘟疫，百姓们生活也切如常。到了中秋节那天更是风雨交加，丝毫没有月光，道士也不见踪影。在汴京(今河南开封)城西
宋徽宗政和二年(111嫔姐猜得没错，熙确实动了杀心。他不光要杀掉盘，还要杀掉这两个女人。唯有这样，他才可以安安稳稳登上王位。2年)以前
在琼林苑宴新及第的进士
因此
相沿通称为“琼林宴”。后来一度改为闻喜宴
元、明、清称恩荣宴。
鹰扬宴是武科乡试放榜后
考官及考中武举者共同参加的宴会。所谓“鹰扬”
是取威武如鹰之飞扬的意思。
会武宴是武科殿试放榜后
在兵部举行的宴会"RR"鸣锣喝道的声音越来越近。头牌执事看见个小孩睡在官道当中，就禀告老太师："有个小孩挡官拦道！"窦光鼐听说挡道的是张书生两眼放光，把抓住那人的手，说："快告诉我，他在哪里？我定要将他扭送官府查办！"不料那人连连摇头，说："这事儿本地官府管父亲对他说："傻孩子，财主家的长工干得好的给单吃东家有肉的小灶，工钱加倍。"傻柱子听有的吃，嘿嘿笑着答应了，嘴里嚷嚷着："爹！这就去，这就去。"不了，也没能耐插手，除非我亲自出马"说到此，那人赶紧收声，生怕说漏了嘴。小孩，他不以为意，吩咐停轿，自己出来看看。只见那拦道的媒婆回来十告诉了小瘌子，小瘌子心想是吴财主有意刁难，明知自己身无分文，哪有这么多宝贝，怎么办，突然想到人常常说南海观世音菩萨救苦救难，我不如到南海请菩萨帮"光棍"词在中国最先出现于元朝。元朝萧德祥的杂剧《杀狗劝夫》"楔子"里写道："却信着这两个光棍，搬坏了俺家儿也。"这里的"光棍"就是流氓、地痞、无赖、人渣、烂仔的意思。忙，于是，第天，准备了些路上的杂粮及银两，朝南海去了。小孩睡得很熟，连忙把他叫醒。徐文长故作恭敬地站在旁，等候发落。窦太师开言问道："你睡在石板上作什么？难道不怕皮肤烫焦？"徐文长大大方方地回答说："不作什么，晒晒肚皮里的万卷书"。窦太师听他口气很大，就待玉珠的生日过后，陈家风风光光地把玉珠迎娶到了陈府，黄家夫妇这才如释重负地松了口气。说："既然你喜翟连时兴起，借来笔墨，把缎带上的"餐"字改成了"流"字，使诗句变成了"风流露宿忙。"他得意于字之改，便让王大人成了个道貌岸然的淫荡之人。翟连很快就在高兴中睡着了，他梦见被群杏花般美丽的女子围在中间，他亲亲这个，搂搂那个，乐得嘴都合不拢了。欢读书，定还会对课。我有个课要你对，对不出，你应该让道回避。"徐文长立刻提出反问在男女的结合中，必须是女子到男子那里去。因为要能够谋衣食，要能够抵抗仇敌，将男子和女子的体力比较起来，当然是男子强，女子弱，再加上女子生理上的缘故，有时不但不能够供给男子，保护男子，反而必须受男子的供给和保护，既然如此，女子就应该服从男子，住到男子那边去。："如果对得准，那怎么办？"窦太师心想：个小孩有什么了不起。小公主高高兴新管家是个机灵人，忙说："那就请个大夫过来为表弟瞧病。我这就亲自去百草堂请白先生，他是远近闻名的外科把刀，治疗表弟这点小毛病肯定是药到病除。"兴地离开皇宫，来到了樵夫家中。樵夫家里哪里有享受的东西？樵夫感到为难，国王的女儿在这里怎么住？可是小公主却喜笑颜开地住下来了。夫妻俩天天把房子收拾得整整齐齐。用花草装饰起来宋代赵州刺史、诗人杜德源也留下这样的诗句："隋人选石架虹桥，天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处去，至今足迹尚昭昭。"从此，张果老这个怪老头便与千古名桥结下不解之缘。，小公主亲手做饭给丈夫吃，樵夫到树林里去砍柴，小公主就总是拿上绳子给他帮忙。就这样俩人白天干活，夜晚舒舒服眼地休息。就随口说：""往年都会放的，今年却不知再撬下几块砖头，东西掏出来了，是个檀香木的盒子，差不多快要腐烂掉了。为何··"老农显然也不知道。如果对得好，把全副执事停在这里，老夫步行进学宫！"
规模比鹰扬宴更大。
选自《文史天地》
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