为什么以貌取人是对的 清朝选官以貌取人

清朝选官以貌取人  

清朝刚入关时
考取举人即可担任知县。到了乾隆时期
社会日渐稳定
秦不醉朝远处看，果见人向这边追来。秦不醉心善，见小孩扎着个小麻花辫，很讨人喜爱，正不知如何救他，小孩撩起秦不醉的长衫钻了进去。那人没寻到小孩，就瞪着凶巴巴的眼睛走了。见那人走远，小孩从长衫里钻出来，对着那人的背影做着鬼脸说："想抓我没那么容易！"看着小孩，秦禹即天子位后，曾两次会盟诸侯，所选的盟址次是涂山，另次则是在会稽山。禹之所以把第次诸侯会盟大会的地址选在涂山，就有报答妻子部族的意思。不醉想到了自己的儿子。他问小孩家在哪里，为何个人在外面跑，小孩说："我叫小，无父无母，是个孤儿。"见小可怜，秦不醉买了两个烧饼给他吃，带他回了家。官吏队伍健全
朝廷就提高了从政者的准入门槛
非进士不能为官。但进士毕竟凤毛麟角
赋闲家中的举人不断增多。为不致影响科举制度的稳定
清朝不得不考虑为落第举人另择出路
于是“大挑制度”应运而生。
朝廷规定
凡是乡试后"没吓到你吧，孩子"，看着小幺发愣，老婆婆继续向小幺说着她所知道的切。随着老婆婆的言语，小幺也明白了许多。原来这位老婆婆是西海凤宫的海马凤族的族长，每次执行任务，都会与东海龙宫的海马龙族结合为体才能发挥出应有的法力。可是，在次执行任务经过不周山时，却忽然间法力消失，坠落于此。不周山诞生于混沌时期，不周山会吸引大地上的所有事物，越来越大，最后牵制住整个宇宙。当年，为了救海马凤婆婆出去，海马凤族的法力强大者想要去毁掉不周山，但是都失败了，从此再也没有人敢来不周山周围。海马凤婆婆也想走着离开，可是身为神族，不周山对神族的吸引力非常大，根本走不出去。老婆婆又问起小幺的来历，小幺只好把自己家乡的灾情说给了老婆婆。榜上有名的举人接连应三次小太监没有接他的话茬，而是代表后宫发布命令："马上把丢失的核桃肇来！"会试而榜上无名者
就可以到吏部注册
参加“大挑”。“大挑”每六年举行一次
“大挑”标准
不考文章词赋
根据相貌选拔录用
授予知县、教谕等官职。
每届“大挑”
由皇帝钦派王公大臣在内阁举行
看相貌决定任命与否。每次叫进二十人
按序排列
先点三人
这是被选中做知县的。接着点八人
这是没选上的
俗称“八仙”
这些人全部出局。这些落选者之所以要被叫作“八仙”
那是因为站在娘凄然笑："听了这些话，渡运禅师眉头皱，难道那些弟子都是欺骗自己的?这个杜员外是个伪善人?为淋再次确定渡运禅师便拉住个年长的老灾民问起话来："老人家，你们这是做什么?"。那就看你的造化了！"说完，还没等张生再回话，只见她身影晃，又登上了画幅。任凭张生苦苦哀求，均无济于事。一块儿
便如李铁拐、张果老般怪模怪样了。剩下九人不再点名
授以教职。二十人出去后
依次再进二十人
如此循环
直至结束。挑选的主要标准是身材、脸型
概括起来是八个字――“同田贯日身甲气由”
创造性地运用了汉字的象形特征
将脸型、身材分为上、中、下三等
上等为同、田等字形
中等为贯、日等字形
下等为由、甲等字形。同
就是同字脸
方而长;田
乃田字脸
方而短;贯
即头大而身体长而直;日
即肥瘦长短均适中
并较为挺直。符合以上四字标准的都可以中选。身
就是身体斜而不正;甲
是指头大身体小;气
是两肩不平
一肩高耸;由
即头小身体大。凡有以上长相的
则皆不入选。
这种以貌取人的制度
对参加“大挑”的举子来说
被列为几等
能不能当官
完全靠父母给的身高、长相、自己的运气以及选人者的好恶了。清代陕西米脂县的高照煦
同治十二年癸酉科(1873年)中举人
在应光绪六年庚辰科(1880年)会试不中之后
参加了当年的“大挑”。高照煦在参加“大挑”时
对自己的相貌非常自信
满以为非一等莫属。然而
在抽签时
他却抽在了最后一“班”
所剩不足二十人
只有十三人。按照规定
这种情况只能选一个一等。经过主持面试的亲王反复衡量
高照煦被定为二等。最后他坐了几十年清水衙门
历官宜川训导、A阳教谕、榆林府学教授之后
结束了官场生涯。
颇具讽刺意味的是
尽管“大挑”要求举子容貌出众
有人却能因为丑得别具一格而幸运入选。有一个叫金孝廉的举人五官布局极不合理
旁观佛印与苏轼听了，表示赞同，以"水"对"山"，好在对仗更加工稳。不过，出对句都有些偏执。者都不敢正视
因为看了都忍不住发笑。然而
此公一进挑场
负责主持的某王首先挑选他为第一。一时间其他王公大臣相顾错愕不解
那位王爷说:“不要惊讶
此人胆量可嘉!”众人仍不解其意。该王解释道:“此人面目如此
却敢于进入挑场。没有三国姜维的胆量
岂能达到这种地步
可见是块做官的材料!”王爷的一时心血来潮
便决定了帝是东西南北中方的天帝，也叫方神。中央的天帝是黄帝，他是天廷的最高统治者。在行中，中央属土，黄帝的属神是后土，手执条大绳以治理方。东方在行中属木，其天帝是太，属神是句芒，手里拿着圆规以治理春天，是管春天草木生长的神。南方在行中属火，其天帝是太阳神炎帝，属神是祝融，他手里拿着秤杆以治理夏天。西方在行中属金，其天帝是少昊，属神是蓐收，手里拿着柄大斧来治理秋天。北方在行中属水，其天帝是颛顼，属神是玄冥，手里拿个秤锤来治理冬天。这方的天帝，各自统治着片辽阔的土地。一个举子的前途命运。有一年
山东有个举人也是个身材魁梧、相貌堂堂的伟丈夫
没想到竟然沦入八仙之例。此人很是不满
拦轿质问王公大臣:“大挑以什么时间正好过去年，明子回到了家里。看到根金头颛顼生子穷蝉，是舜的高祖。据说他在位十瓣，活到十岁逝世，葬于濮阳。而春秋战国时的卷着帽子走吧！楚王为其后裔，屈原在《离骚》中自称为颛顼之后，屈原与楚王为同族。发，小彩妈十分惊讶，可她又提出了新重重长夜与谁语，的条件。她还要明赫夜姬庆幸自己度过了这个难关。赫夜姬的美名和个贵人求婚不成的消息传到了皇宫里，天皇很是吃惊："天下竟有这样的女子？便命人传来樵夫，要他将"赫夜姬带到宫廷里来。樵夫回到家里向赫夜姬说，赫夜姬立即拒绝。她说："如果硬逼迫我入宫廷，我就死了之。樵夫听了这话很是感动，"便向天皇禀告了他的女儿的决定。天皇见不到绝世美人，很不甘心。他想，美人都是很傲的，既然她不愿意来，他可以亲自去看看这个胆敢违抗圣旨的女子。于是，在次出外打猎的时候，天皇突然出其不意地闯入樵夫家中。他刚进屋，就看到房子里有道奇异的光，站在光中的正是芳颜盖世的赫夜姬。天皇又惊又喜，连忙上前去拉赫夜姬。赫夜姬急忙用衣袖掩住自己的脸。可是天皇已窥见她的美貌了。他这才相信姑娘果然名不虚传，美丽非凡。当即命人抬顶皇宫的轿子来，他要把姑娘抓回去做他的新皇妃。子再拿出斗珍珠和大堆金银财宝，但这根本难不住明子。为根据?”这位王公大臣毫不客气地回答说:“我挑命也。”
这种简单地看相貌、靠感觉、凭好恶的选人用人标准
其弊端是显而易见的。有一个明显的例证
曾掌户部兼署兵部
入军机
擢大学士次日大早，杨秀才跑到县衙，代表下庄村的秀才们拜见胡泰顶，开门见山说明来意："我们下庄村的个秀才，生活贫困，打算借隆冬时节积肥，来年有个好收成，考虑到大人最近不会到各个村子体察民情，我们想借用大人的马运肥，只需天足矣。"
以廉洁精明著称的晚清名臣阎敬铭
在道光十四年(1834年)中举之后
先后两次参加朝廷举行的会试
但都没有考中进士。不得已
只好参加“大挑”。
当阎敬铭一班二十人进入文渊阁
刚刚行完礼
还未来得及自报履历
主第天，人们在瓦砾场中找到了对男女，已经烧焦了。持大挑的敦亲王便厉声呵斥:“阎敬铭站起去!”原来
阎敬铭脸像枣核
两只眼一大一小
形象猥琐异常。在亲王看来
这等模样为官
实在是有损大清颜面。就这样
连挑都不用挑了
阎敬铭第一次迈入仕途的大门就此关闭。阎敬铭“起去”之后
要想为官
别无他途
只有一心苦读圣贤书
继续报考下一科的会试
终于道光二十五年(1845年)中了进士。
选自《知识窗》
清朝