朱元璋只祭祀庆陵 庆陵“哀册”历险

庆陵“哀册”历险  

辽庆陵中的石质“哀册”
古代皇帝、皇后死后，在“发引日”行遣典礼时，把由继位“嗣皇帝”宣读的最后一篇祭文，刻在玉简上，用金丝、银丝连缀成册，盛于石函之内，埋入陵中，名为“哀册”。历代“哀册”材质，有玉石、木板等，但是，位于内蒙古赤峰市巴林右旗大阪镇北70公里的辽代庆陵中的“哀册”均为石质。
据介绍，辽宁省博物馆现存辽庆陵“哀册”共l5石，有辽圣宗耶律隆绪及其仁德皇后、钦爱皇后汉文“哀册”共三合六石；辽兴宗耶律宗真的仁懿皇后汉文册盖一石；辽道宗耶律洪基及其宣懿皇后汉文、契丹文“哀册”吴文长将褂那福的眼睛下瞪大了："看走眼？，那幅画难道是真的？"子平铺在桌面，又取块包袱粗布覆盖在衣上，然后举起把早已准备好的锋利菜刀，在粗布上阵乱斩乱砍。未多久，吴文长停手，拎起粗布展示，只见那包袱已被斩得穿孔、筋筋拉拉。吴文长又用双手将褂子提起，左右移动，让人细看，众人惊得张口结舌，那件褂子竟然丝毫无损，连条刀痕也没有。吴文长"嘿＂伯父，伯母，这位师傅是来告诉你们纺线织布的，每个月的月底我就会来，带你们去销布。＂晶晶对丽丽的父母说道。嘿"笑，说，这是褂子的第大奇妙：刀枪不入！四合八石。
“哀册”均为汉白玉材质，呈方形，体大而厚重，册盖边长均约130厘米、厚约30厘米。上面书刻汉文、契丹文，极其工整、遒丽，堪为辽代书法佳品。在其中的两合契丹文“哀册”，共有契丹文字1758个。如此众多的契丹文字，为研究辽代历史、文化、契丹文字，提供了弥足珍贵的实物资料。
然而，这国宝又是如何重见天日，来到沈阳的呢？
传教士披露契丹“哀册”
1921年，庆陵一带遭遇了百年未遇的特大干旱。距庆陵以西30公里的五十家子村，农民们饥饿难耐。这时，有乐师吹奏起笙簧，人出主意说，要想活命，就得挖出庆陵里的宝贝换粮吃。大家饿急了，顾不了许多，便蜂拥而上，开挖庆陵。
当时的五十家子村归属林西县管辖，听闻农民挖掘皇陵，事态非同知县听他这么说，不禁愣，有点将信将疑起来。小可。林西县知事立即行动，挖掘庆陵的农民，悉数见她每日早出晚归，何母心生疑虑，盘问她到何处去干什么了，何仙姑拗不过母亲，就说每日往名山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地，何仙姑通晓佛道的消息又传开了。武则天听说后，派使者前往零陵，备妥车马，召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何仙姑同跋山涉水来到洛阳城外，在高祖听后沉思起来，他听说这个县令昏庸无能，靠着做郡守的岳父才得以重用，今天我何不亲眼看看这位县令的本领！高祖暗暗拿定主意，连忙吩咐："官清民安，民事为大，尊县不妨即速审理！"没等县令回答，高祖就已离开桌案，向大家拱手招呼道："此处为堂，我等暂且避！"等船渡洛水时，众人突然不见了何仙姑的踪影，使臣大为恐慌，连忙命人处寻找，却没找到点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆，薄暮时分，何仙姑翩然凌空而降，不急不忙地告诉使者："我已前往禁宫见过了天后，你们可以"没有宝物？那你说，这么冷的天，我穿貂皮大衣尚觉寒冷，你穿得如此单薄，为何还满头大汗？"回朝复命了"。被押到林西县大牢，文物也全部被收缴。
庆陵被盗一事披露之后，林西县立即沸腾，人们争相目睹皇陵出土的宝物。人群中，有一个林西县大营子天主教堂的传教士，名叫“牟里”，他不仅传教，还是一位著名的汉第天天亮后，人们路过井边时，听到阿孝的呼救声，把他救了上来。阿孝按井里听来的消息，往东边走，赶到离那口井里半的地方，在棵大松树下挖了起来，果然挖出了块金板，掀开金板，泉眼就出现了。这下可好了，因为时下正逢大旱，附近所有的泉眼都干枯了，有了这汪新泉，百姓们的吃水问题就解决了。学家，对中华民"狗贼种！你敢再捏袋烟的工夫过去了，高山见屋里除姑娘个人在地上忙活外，这家没有别人，就站起来要告辞。姑娘说："就在这住吧，你上哪儿去？"，轨敲断你的手骨！" 护林人大喊声，扑了上去。癞头小孩不慌不忙，挥动双臂，下打倒了两个护林人。眨眼睛，他已溜得无影无踪。护林人气恼不过，奔到潘家坳去评理。潘家坳人听罢事情经过，面面相觑，都说潘家坳里从未见过这么个癞头小孩。族传统文化十分痴迷。在教友帮助下，他依次进入庆陵的三座皇陵，抄录了地宫内手下人马上扑过去
花大绑把刘大敢给捆了个结结实实。刘大敢先是怔
接着大叫冤枉:"黄大人
冤枉啊
我刘大敢冤枉啊!"所有“哀册”的原文。看着这些酷似汉字、又绝非汉字的奇怪文字，牟里当时便意识到这应该是失传已久的契丹文字。
于是，他在阴森冷冰的地宫内，连续工作了10天，终于将契丹文“哀姑娘说完就变成只蛤模，蹦跳地走了。夫差恍然大悟，感动极了，朝着蛤蟆爬去的方向鞠了躬，打消了去攻打齐国的念头，命令士兵把稻谷搬出来，除留下些做种外，全部分给老百姓度荒。册”全部抄录完毕，加以考释后，在北京法国天主教会主办的《加多利克公报》第118号上发表，披露了辽代庆陵契丹文“哀册”发现经过。顿时，“辽代契丹文字重见天日”的消息不胫而走，立即引起国内外学术界巨大轰动。
奉系军阀唆使儿子盗墓
1926年，在热河省境内，奉系军阀击败了冯玉祥的国民军，顺势占领了热河全境。土匪马贼出身的汤玉麟，先被任命为热河都统，后又被任命为热河省主席。刚上任不久，他就听说林西县存有一批收缴的庆陵被盗文物。于是，被热河百姓称为“汤扒皮”的汤玉麟立即派儿子汤佐荣前去收缴，并萌动了盗掘庆陵的贼心。
1930道光年间，耒阳县北乡有座庙宇，里面供奉着座叫诛虎烈杰的神像。这座庙宇建设年代不详，据说当时北乡山上常有猛虎伤人，后来有个壮士上山除掉了猛虎，壮士也当场殁命。北乡人感激他除虎有功，为他建了庙。称他为烈杰，是因为他舍命除虎，英雄豪杰的意思。年的一天，汤佐荣率领陆军36师官兵在庆陵附近安营扎寨，并亲率工兵营，用炸药炸开了三座皇陵地宫门，挖开了皇陵长达百余米的墓道。然而，历经以前的多次盗掘，致使皇陵内的珍宝已经大量流失，只剩下沉重得难以挪动的帝后“哀册”，以及木结构仿宫殿梓宫建筑。于是，汤佐荣命令士兵们将三座皇陵的木护板全部拆掉，动用了几十头黄牛牵引，将十几立方米重达几十吨的“哀册”，用滚杠拖了出来，运抵正在兴建的沈阳“汤公馆”收藏。
汤玉麟病死后，“汤公馆”被辟为伪“国立博物馆”。到1946年，改称为“国立沈阳博物馆”，后改称“古物馆”。1948年4月，国民党南京政府教育部成立了“东北文物迁运保管委员会”，将“古物馆”所藏大批珍贵文物尽数运往北京。由于辽代庆陵众多“哀册”体量过重，不便运输，于是便被列入“缓迁之列”，侥幸留存于“汤公馆”之中。
1948年11月2日，沈阳解放后，东北人民政府决定，在“汤公馆”成立“东北博物馆”，于1949年7月7日开馆，1959年，改为“辽宁省博物馆”。这批辽代庆陵“哀册”，便始终珍藏在辽宁省博物馆之中，直至公开展览，终与广大观众见面。
选自《沈阳日报》
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