宋史刘沆传 北宋名相李沆是怎样的人 历史如何评价李沆

北宋名相李沆是怎样的人 历史如何评价李沆  

李沆（hàng）（947年D1004年7月23日），字太初，持莘氏纾今属河北）人。北宋时期名相、政治家、诗人。

太平兴国五年（980年），李沆登进士第，任将作监丞、通判潭州，召直史馆。累迁至礼部侍郎兼太子宾客，辅导太子赵恒（宋真宗）。至道三年（997年），真宗即位，拜户部侍郎、参知政事。咸平元年（998年），拜平章事、监修国史。咸平二年（999年），改中书侍郎，拜东京留守。咸平四年（1001年），加门下侍郎。咸平五年（1002年），加尚书右仆射。

景德元年（1004年）卒，年五十八，赠太尉、中书令，谥号文靖。乾兴元年（1022年），配享真宗庙庭 。为昭勋阁二十四功臣之一。康熙六十一年（1722年），从祀历代帝王庙。

李沆以清静无为治国，注重吏事，尤为注意戒除人主骄奢之心。有“圣相”之美誉，史称其为相“光明正大”，王夫之称其为“宋一代柱石之臣”。《全宋诗》录其诗三首。

历史如何评价李沆

总评

李沆作为北宋太宗、真宗两朝的名臣，有“圣相”之美誉。史赞其为相“光明正大”，李贽在《藏书》中将其列为“忠诚大臣”，王夫之称其为“宋一代柱石之臣”。他以清静无为治国，注重吏事，尤为注意戒除人主骄奢之心，这对于稳定宋初的内政外交、抑制奢侈、安定民心都起到了积极的作用。

历代评价

李炳：此儿异日必至公辅。

赵光义：①李沆、宋，皆嘉士也。 ②李沆风度端凝，真贵人也。

马亮：外议以大兄为无口匏。

赵恒：①卿真长者矣。 ②沆为大臣，忠良纯厚，始终如一，岂意不享遐寿！

王旦：李文靖真圣人也。

张咏：吾榜中得人最多，慎重有雅望，无如李文靖（沆）。深沈有德，镇服天下，无如王公（旦）。面折廷争，素有风采，无如寇公（）。

杨亿：圣作物睹，帝赉元辅。如鼎三足，犹天八柱。翊宣大猷，康济庶务。兖职有阙，仲山是补。显允相国，光弼大君。谟明亮采，师古经文。道类矢直，政无丝棼。百工时V，九流洞分。公德如风，孰不霍靡。公言如兰，人斯服媚。文成典谟，学探《象》《系》。呜呼！彼苍胡不J遗？公心如秤，重轻诚悬。公道犹龙，钻仰弥坚。功熙帝载，识穷化源。哀哉哲人，胡不永年，它人蹄涔，可以揭厉。公陂万顷，涵泳无际。它人{垣，殆见室家。公墙数仞，德音孔遐。公掌大钧，平章百揆。思职忧边，匪躬尽瘁。哲人其萎，二竖生l。桃临丧，礼优`。公辅大政，高朗令终。易名赠秩，褒德显庸。十世犹宥，九原启封。卤簿赐葬，都城辍舂。马悲鸣兮车结辙，弩矢驱兮班剑列。灵[驾兮祖奠彻，铭旌飘兮楚挽咽。伊人生之共尽兮，唯大名兮不灭。邙之麓兮洛之涯，泉台阆兮陇树微。宿草短兮朝露，苍烟暝兮夕鸟飞。苟逝者之可作兮，非我公兮曷归？

利瓦伊：往以硕望，宾于东朝;洎翊天飞，首登宰府。咸平之治，实着嘉谋。以方正端朝，以严重镇俗。始终待遇，冠于一时。

司马光：又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”…呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！

欧阳修：宰相没二十年，能使人主追信其言，以何道？

苏轼：陈执中俗吏耳，特以至公，犹能取信主上，如李公才识而济之无心邪？

刘安世：①本朝名相固多矣，然最得大臣体者，惟李沆丞相。②沆在政府，无补报国，惟四方所上利害，一切不行耳。...此大似失言，然有深意。且祖宗之时，经变多矣。故所立法度，极是稳便。正如老医看病极多，故用药不至孟浪杀人。且其法度不无小害，但其利多耳。后人不知，遂欲轻改，此其害纷纷也。

胡安国：李文靖淡然无欲，王沂公（王曾）俨然不动，资禀既如此，又济之以学，故是八九分地位人也。

叶梦得：李文靖公沆为相，专以方严重厚镇服浮躁，尤不乐人论说短长附己。

王称：李沆、王旦相继相章圣（宋真宗），君臣俱欲无为，上则阴阳和风雨时，下则水土平草木茂，外则便鄙不耸，内则比屋可封，真得宰相之职矣，而沆犹日奏水旱盗贼之事，以防人主侈心，其先识远虑盖如此。

王十朋：我太祖太宗，肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣，守我宋之家法者也。先正大臣，若范质、赵普之徒，相与造我宋之家法者也。在真宗时，有若李沆、王旦、寇。在仁宗时，有若王曾、李迪、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼之徒，相与守我宋之家法者也。

叶逋：①故李沆、王旦在真宗时谨守资格...以谨守资格为贤，名重当世，…而李沆十数人者，以守资格得名，而其时亦以治称。 ②守资格以用人，无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相，然考其功效，验其人才，本朝以资格为用人之利也决矣。

洪迈：李文靖以中外所陈一切报罢，云：“以此报国。”此六七君子，盖非扬己取名，t然使户晓者，真名世英宰也！岂曰不事事哉？

《朱子语类》：①李文靖只做得如此。若有学，便可做三代事;真宗晚年岂有如此等事！②谈苑说李文靖没口匏事，极好，可谓镇浮。然与不兴利事，皆落一偏。胡不广求有道贤德，兴起至治也？

吕中：①然王安石、章子厚（章）之徒破资格用小人，又不若李公沆、王公旦谨守资格之为有得也。②盖自李文靖（李沆）、王文正（王旦）当国，抑浮华而尚质实，奖恬退而黜奔竞，是以同列有向敏中之清谨，政府有王曾之重厚，台谏有鲁宗道之质直，相与养成浑厚朴实之风，以为天圣、景v不尽之用。虽缙绅之议论，台谏之风采，道学之术，科举之文，非若庆历以来炳炳可观，而纪纲法度皆整然不紊，兵不骄，财不匮，官不冗，士不浮，虽庆历之盛，亦有所不及也。 ③而宋朝之指目为小人者，自钦若（王钦若）、丁谓始。…故当时知二子之奸者，王旦、李沆而已。 ④灵州之议，当以辅臣之言为是，而李沆、杨亿之言为非。

脱脱：①真宗英悟之主。其初践位，相臣李沆虑其聪明，必多作为，数奏灾异以杜其侈心，盖有所见也。 ②李沆为相，正大光明，其焚封妃之诏以格人主之私，请迁灵州之民以夺西夏之谋，无愧宰相之任矣。沆尝谓王旦，边患既息，人主侈心必生，而声色、土木、神仙祠祷之事将作，后王钦若、丁谓之徒果售其佞。又告真宗不可用新进喜事之人，中外所陈利害皆报罢之，后神宗信用安石（王安石）变更之言，驯至棼扰。世称沆为“圣相”，其言虽过，诚有先知者乎！

朱元璋：真宗亦号贤君，初相李沆，日闻灾异，其心犹存警惕。

韩雍：上论古人，若李沆之风范端凝、若李谘之苦学奉亲，皆以德而显者也。

丛兰：臣尝观古之漕运，唐称刘晏、宋称李沆。刘晏之法，以盐雇佣;李沆运船，令载盐回。所以称善也。

敖英：呜呼！二公（李藩、李沆）可谓能执大臣吁（阙）弗之义矣。