戒行为守 守戒而死

守戒而死  

我们生在佛后，没有与佛陀同时代，但佛陀对我们讲得明明白白的，戒是正顺解脱之本，戒的精神是「寧可守戒而死，不可破戒而生」。依著戒，如来就常在世；没有依著戒，你就是跟著佛陀也没有用。这有个因缘故事。佛陀时代，有两位初学比丘，同到舍卫国祇园精舍要拜见佛陀。那时正值乾旱时期，印度又是热带地方，走在路途上那个乾渴难忍，再要没水喝，真是会渴死了！他们两人不知走了多久，好不容易看到一洼旧泉水，裡头只有一点点的水，但水裡有好多好多的细虫。两位比丘看到水裡有虫，其中一位就说：「佛陀制的戒，比丘容眼见到水裡有虫，一定要用滤水囊滤过才可以喝。现在我们没有滤水囊可以滤水，喝了会杀生，我们寧可守戒而死。」另一位比丘渴得忍不住，渴得心中如火，他想再不喝就没命了，就把那有虫的水喝下去，说：「我们要去见佛，总要有命才能去，没有生命怎麼能见佛呢？你真是好蠢，一点都不圆融！」其实他是不是真正的蠢呢？别的事情可以圆融一点，但根本戒没什麼讨价还价的，虽然有开缘也是不得已，不是随便為个人而开缘，而是為了大眾、為了度眾生才开缘。那位比丘依佛的教法，寧可守而死，不愿破戒而生。所以他还是坚持：「我如果饮了这个水就是破戒，绝不可以。」他就依著坚强的道心没有喝水。两个人继续走，那位没有喝水的比丘，在路上不支而昏倒了，就真的渴死了。喝水的比丘活了命，到了祇园精舍见到佛，佛陀明知故问：「你就一个人来吗？」比丘说：「我们原先是两个人，本来还有个同参。」佛陀问：「现在怎麼只有你一个人来呢？」这位比丘就把路上发生的事情告诉佛陀，并且说：「我那位同参好可怜啊！想来见佛，是还没见到佛就死了！」佛陀听了，对他笑一笑说：「你说他没有见到佛，其实他已经比你先来见我了，没有见到佛的是你啊！什麼是佛？戒就是佛。你难道不知守戒才是真正的见佛？没有守戒，即使在佛陀的怀抱裡，还是得不到佛陀的慈光照摄。」此时，这位比丘看到那位已经死了的同参就站在佛陀的身边。因為他守戒，虽然渴死在路途上，死后升天先赶来见佛。佛陀在世时弟子无数，不可能完全都在佛陀身边，还要到各方化导。所以佛陀在四十二章经上说：「佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果。」你虽然不在我身边，离吾千里万里，只要你忆念佛戒，应该守的就守，这样一定能得到道果。如果你不守戒，就算「在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，络不得道。」所以大家对於持守净戒要有坚固的道心。 >