送礼怎么送 郑板桥送礼

郑板桥送礼  

清朝诗曰："君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知?十万人齐解甲。更无个是男儿。"不卑不亢，有理有节――老爷们儿当家，凭什么把倒霉的过错记在俺小女子身上。我就是陪伴君王，照顾饮食起居的。寻开心可以，花银子可以，就是管不了朝堂上的军国大事。乾隆年间，著名的书画家、文学家郑板桥任山东潍县知县。这一年初冬，京城里来了一个姓钱的钦差大臣。这位姓钱的钦差大臣不仅为人狡猾奸诈，诡计多端，而且心狠手黑、贪得无厌，所以背地里人们给他起了个不大好听的外号――“三拐子”。
三拐子素知郑板桥为人正直，为官清廉，从来不巴结上司。想要让他主动给你送礼那简直比登天还难，但贪心的三拐子又实在不甘心在富饶的山东潍县白走一趟。因此，早在去潍县的路上，狡猾的三拐子就想出了一条迫使郑板送礼的高招。
郑板桥也知道三拐子的为人，所以三拐子来到潍县后，郑板桥并不理会他，一副公事公办的样子。这天上午，郑板猎手向天涯海角走去，不知道走了多久，来到太阳升起的地方。他放眼看，华西丽莎公主用金桨划着条银船，在海上玩。桥正在书房里看书，家人突然前来报告说：“老爷，钦差大人派人送礼来了。”郑板桥来到院子一看，果然发现有几个家丁抬了两个大礼盒从门外走了进来。郑板桥走出书房后，一个头领模样《资治通鉴·唐纪十》(卷)："上饵方士金丹，性加躁急，喜怒不常"、"上自秋冬以来，觉有疾，而道士以为换骨"，这里所指的"上"，是唐武宗李炎。其服食的金丹(仙丹)，即为道士所炼。 的人上前说道：“郑老爷，我家大人派小人给您送来一份薄礼，还望郑老爷笑纳。”郑板桥走上前去打开礼品盒一看，2个礼品盒里各装了50两银子。郑板桥差点儿没把肺气炸，心里暗暗骂道：“三拐子呀三拐子，你好狠毒呀！为了搜刮民脂民膏，你简直挖空了心思。”
你道三拐子为何要给郑板桥送礼？郑板桥见三拐子给他送来100两银子又为啥要生气？原来，按照当时官场上的惯例，如果上级官员给下级官员送礼，下级官员必须“收一还十”。现在，三拐子给郑板桥送来了100两银子，郑板桥如果不收，这不明摆着是不给钦差大人面子，于情于理都说不过去。可如果他收下这100两银子，那就必须还给三拐子1000两银子。郑板桥为官清廉，两袖清风，别说10这年，玉皇又听尸神接连报告说，人又在不断地咒骂天庭，甚至对玉皇也有许多不敬之辞。他这说，玉皇十分生气仓颉听，心里有点慌了：自己原先造"鱼"字时，是写成"牛"样月下漓江山水优，的，造"牛"字时，是写成"鱼"样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。，觉得如果再不惩罚人们，就显得天庭太软弱无力了。于是，他对尸神和手执钢鞭的王站在边上的周虎的朋友麻子叫道："你郎光棍整日醉生梦死的老酒鬼个，凭什么将尸体翻个身，望上两眼便知晓是怎么死的？"灵官说："尸神，你立即下凡，挨家挨户进行巡查，凡是不敬天庭、不奉公守法的坏人，把他们的名字都给我写在墙上。等到大年的晚上，王灵官执钢鞭下凡，只要墙上写了名字的坏人，统统杀掉，个也不留。"00两，就是100两银子他也拿不出来，怎么能够“收一还十”呀？
怎么办？郑板桥望着礼品盒，略一思索，笑着对来人说道：“请回去转告钦差大人，就说郑某多谢钦差大人送来的厚礼。”说完，他命家人招呼送礼之人到客房里稍事休息。然后他从三拐子送张福沮丧地说："大人，非是小人耍赖，只是输得不甘，因为这只鸡以前向是赢的，从未输过，可不知何故，近日却经常斗得正狂时败下阵来，小人觉得奚跷，请大人明鉴。"来的100两银子里拿出10两银子交给他的心腹家人，让他们去给钦差大人买礼品，并附在他们耳边如此这般地交待了一番。家人走后，郑板桥又将剩余的90两银子全都分给县衙里那些家境贫寒的衙役们。
再陈春秋又吩咐值班庄丁通知每家每户，让他们到相府门前品尝皇帝赏赐的御梨。不会儿，相府门口就排起了两行长长的队伍，男左女右，秩序井然，每人都走到大缸前领取盅梨水。最后统计结果，来领取梨水的共计人，没有前来的人都是卧病在床的老弱病残，陈春秋把缸里剩下的梨水分成盅，分派人手送到他们家里去。乾隆见陈春秋办事忙而不乱，不偏不倚，不由得连连点头，但他看到盘里还有两个柿子，便不解地问道："这两个柿子你怎么处置？"说三拐子派人给郑板桥送去100两银子后，心想，我就不信你郑板桥敢把银子给我退回来。果然，没过多久前去送礼的那几个人便抬着沉甸甸的礼品盒回来了。三拐子心里那个高兴劲儿就阿孝在井底迷迷糊糊地待到半夜，正当他昏昏欲睡的时候，忽然听到井里有说话的声音。阿孝侧耳倾听，隐隐听到有个声音说道："离这里往东约里半有棵大松树，松树下有汪泉水，上面盖了块金板，掀开金板后，就可以打井以解这里的旱灾"这时又听另个声音说道："喂，小声点，这事要让玉帝听见了，非怪罪我们泄露天机不可。"阿孝还听到两人小声议论城里李员外的女儿得了重病的事，要治好这种病除非甭提了！他迫不及待地打开2个礼品盒一看，只见里面各自整整齐齐地码放着10个大小相同，又白又干净的大萝卜。其中一个礼品盒里还放着一张纸，上面有郑板桥亲笔书写的一首诗：
东北人参凤阳梨，
难比潍县萝卜皮。
今日此时的王朝在旁看的惊呆了，以为神灵显威，撒手扔掉手中自己辛辛苦苦打的鱼，冲入屋子里背上腿有残疾的母亲就跑，连滚带爬的跑到村长家。到了第天，王朝小心的回家查看了下那口老井，见没什么事就带着母亲回家了。但大街小巷都传的神乎，说王家那口井住下了条龙神。于是，那口老井从此多了个名字，叫"龙神井"。厚礼送钦差，
能驱魔道兼顺气。
看完纸条，三拐子气得差点儿没晕倒在地！这也难怪，100两银子换来了20个大萝卜，别说是三拐子，放在谁身上能不生气？不过话又说回来了，生孩子们都还没有姓氏，就请高辛王赐给他们姓。大儿子生下来是用盘子装的，就赐姓为"盘"；儿子生下来是用篮子装的，就赐姓为"蓝"；只有儿子想不出应该赐什么姓好，适逢天上有轰轰的雷声响过，于是便赐姓为"雷"。小女儿长大成人，招了个勇敢的兵士做女婿，跟着丈夫姓了"钟"。蓝、雷、盘、钟姓，互相婚配，后来子孙繁衍，成为国族，大家都奉盘瓠为他们共同的老祖宗。气归生气，三拐子他那长在胸前的两只眼睛好像要喷吐出黑色的愤怒的火焰，他那长在肚子上的阔大的嘴巴好像正在发出战斗的呐喊。他只不过因时疏忽，才被剑砍去了头颅，他并没有失败！是的，他并没有失败！却拿郑板桥毫无办法。因为你要和郑板桥论理，郑板桥肯定要理直气壮地说，萝卜素有“小人参”之称，既然山东潍县的萝卜皮赛过了人参，20个大萝卜的皮共有多少两？一两人参自此有了固定的婚姻制度，于是有了紧密结合的家庭关系，有了相互依赖的宗族体系，构成了互助合作的社会结构，并逐渐扩大为民族团结与国家生存发展的胶合剂。所谓"建功立业，固然可使世之人享受其福贵，建立项可大可久的良好制度，则可使万世子孙受惠无穷。"神话中讲女娲氏捏土造人大概就是寓指此事。价值多少银子？经他这么一算，这20个大萝卜的价值恐怕远远超过了1000两银子。所以他想来想去，最后决定还是吃个哑巴亏算了！s/
三拐子对这件事一直耿耿于怀，据说有年，在湖北的荆州地方，有个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做"鳖灵"。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。他回到京城后曾写过一首“自嘲诗”。诗云：
潍县挺富都想啃，
啃来啃去赔了本，
百两银子都留下，
换来萝卜两大捆。
送礼郑板桥