尼禄是怎么死的 罗马被火烧时尼禄没有摆弄

罗马被火烧时尼禄没有摆弄  

神话：尼禄在罗马被烧成灰烬的时候演奏音乐。

这个臭名昭著的短语——“尼禄在罗马被烧的时候摆弄着”，已经变成了一个玩忽职守的人，可能是因为做了一些轻浮的事情。尼禄被描绘成一个不关心他的人民的皇帝，但很可能他不应该受到如此坏的名声。这与玛丽·安托瓦内特的故事极为相似，据说她说“让他们吃蛋糕吧！“当听到饥饿的群众。（注：她从未说过这一点以及通俗历史对安托瓦内特的描述受到18世纪法国人的严重影响，法国人鄙视安托瓦内特，主要是因为她是奥地利人，是贵族中的一个显赫成员，与其说是因为她自己做了什么，不如在这里读更多关于玛丽·安托瓦内特悲惨生活的文章。）

回到尼禄，故事说公元64年一场大火席卷了罗马，尼禄在几英里外的别墅里拉小提琴，无视他对这座伟大城市的责任。事实上，有这样一场火灾，尽管其程度不得而知。据塔西佗说，火灾持续了六天，摧毁了罗马，只有四个地区没有受到影响（总共十四个地区中的四个）。他接着说，11个被烧毁的地区中有十个遭到严重破坏，其中三个地区被完全摧毁。然而，奇怪的是，很少有文献记载真正经历过这场火灾的人提到过这场火灾。在那个时期，唯一一位提到这场火灾的罗马历史学家是老普林尼，甚至他也只是顺便提到过它。

如果它像塔西佗所说的那样广泛，人们会认为像普鲁塔克一样，伊壁鸠鲁，或者其他在火灾中生活过的著名罗马历史学家，都会提到这件事。而且，事实上，我们看到，也许这并不是一场大火，因为只有另一份关于灾难范围的第一手记录——一封小塞内加写给使徒保罗的信，他明确表示，岛上只有四个街区被烧毁（一种公寓建筑），还有132座私人房屋受损（约占城市私人房屋的7%，岛上的0.009%），没有塔西佗后来声称的那么普遍，尽管塞内卡确实说大火持续了六天，正如塔西佗所说，

关于尼禄对火的反应，小提琴故事的第一个也是最大的缺陷是，小提琴，实际上并不存在于尼禄的时代。历史学家无法给出小提琴发明的确切日期，但小提琴所属的小提琴类乐器至少在11世纪才发展起来。很多人都同意小提琴本身直到16世纪才开始演奏。如果尼禄真的演奏过弦乐，而且没有证据表明他演奏过，不管是在罗马燃烧时期，还是在其他方面，很可能是竖琴或是西塔拉。

好吧，这样一些细节就可以在历史中混过去。尼禄在罗马被烧毁的时候忽视了它吗？历史学家可能不这么认为。据报道，火灾发生时尼禄住在安提乌姆的别墅里，离罗马35英里。然而，塔西佗的一份报告告诉我们，他在得知火情后立即返回罗马，以便开始救灾工作。大火肆虐之际，尼禄甚至开辟了自己的花园，为现在无家可归的人提供一个临时住所。他还下令修建紧急住所，降低玉米价格，并直接提供食物，让人们可以吃。除此之外，他自掏腰包为这些救援工作支付了大部分费用。

然而，塔西佗也讲述了在群众中流传的谣言：当火焰在城市中肆虐时，尼禄站在他的私人舞台上，唱着关于特洛伊城被毁的歌，对比这两件事。我们不知道这个谣言是否有任何证据支持它，或者仅仅是不快乐的群众编造的，但是这个和苏埃托尼乌斯的叙述是我们听到的最有可能的编造故事的来源天。对尼禄来说不幸的是，至少在这个故事的背景下，他确实有欣赏音乐会和参加音乐比赛的名声，所以即使表演的时间非常可疑，活动本身也并非完全不可能，苏托尼厄斯满怀信心地写了这篇文章。然而，这个故事可能是为了进一步扩大马内罗的名字。尼禄从一开始就面临问题，据报道，他的母亲毒死了他的前任克劳迪斯。克劳迪乌斯的儿子布里塔尼库斯（Brittanicus）的死也要归咎于他，他被敦促通过推翻尼禄来取代自己的皇位。许多其他的死亡被认为是尼禄的手造成的，包括他的一个妻子和他自己的母亲。

因此，尼禄被描绘成一个难以被大众信任的人。没有人知道火是怎么烧的，许多罗马人相信是他烧了他们的城市。（这很可能是在含有易燃物品的商店里开始的，而且可能是一个意外，而不是任何人的故意行为。）

随着暴民们的流血，尼禄被迫转向一个替罪羊，并指责基督徒引发了火灾。当时罗马只有少数基督教徒，他们被认为是一个奇怪的宗教派别，所以他们很容易成为攻击目标。正如塔西佗所说：

因此，为了摆脱这份报告，尼禄将罪责加在一起，并对一个被民众称为基督教徒的可憎的阶级施加了最精细的折磨。基督，这个名字的由来，在提比略统治期间，在我们的一个检察官本提乌斯皮拉图斯的手中遭受了极端的惩罚，一个最恶作剧的迷信，因此暂时被证实，不仅在第一个邪恶的源头犹大，甚至在罗马再次爆发，世界各地所有丑恶可耻的事物都在这里找到了自己的中心，变得流行起来。因此，首先逮捕了所有（对火灾）认罪的（基督教徒）；然后，根据他们的消息，大量的人被定罪，与其说是因为对人类的仇恨，不如说是因为他们犯了解雇城市的罪行。他们的死也增添了各种嘲弄。它们被兽皮覆盖着，被狗撕碎后死去，或者被钉在十字架上，或者注定要被火烧成灰烬，在天亮的时候作为夜间的照明。

即使找到了火灾的责任人，也无助于尼禄的无罪抗辩。火灾发生后，他在一些被大火清除的土地上修建了一座宫殿，人们认为他从一开始就在计划修建这座宫殿，不过，由于他修建新宫殿的地方距离火灾发生地超过半英里，因此这极不可能。除了一座新的宫殿，尼禄的确为重建这座城市提供了条件，但重建拉长了当时罗马国库的界限。他被迫让罗马货币贬值，这并不是一个流行的举动。

尼禄最终自杀，或者至少在火灾发生四年后，当他失去了自己动手的勇气时，请求他的秘书杀死他。对他的生活和火灾发生时间的叙述是高度矛盾的。此外，苏埃托尼乌斯和塔西佗在尼禄去世50年后写下了他们的历史，卡西乌斯·迪奥在150年后写下了他们的历史。许多历史学家也认为尼禄在罗马人民中的受欢迎程度可能比他在参议员中的受欢迎程度更高，而且由于这三个主要来源都来自参议员阶层，他们对尼禄的偏见可能不止一点，这与玛丽·安托瓦内特的通俗历史并无不同。也就是说，塔西佗确实说，虽然尼禄的死受到了参议员们的欢迎，但下层阶级对他的去世表示哀悼。

因此，最后的含义是“尼禄在罗马燃烧的时候摆弄着”——或者演奏着竖琴，唱着一首歌，或者以任何方式忽视他的职责很可能是反尼禄的宣传和试图玷污他