希特勒评价 希特勒创造了一个虚构的人物形象,把自己重塑成德国的救世主
希特勒创造了一个虚构的人物形象,把自己重塑成德国的救世主
1923年夏天,阿道夫·希特勒意识到自己有问题。德国正处于一场极端的经济危机之中,这场危机激起了广泛的不满情绪、对国家和个人衰落的担忧、反全球化浪潮以及34岁的纳粹领导人一直渴望的政治动荡。除了希特勒,这种迫在眉睫的国民革命的气氛来得太早了,因为还没有人意识到他应该是德国的自然领袖。多年来,他一直坚决拒绝被拍照,也没有在演讲中透露任何有关自己的情况。相反,他完全依靠自己声音的力量为自己创造了追随者。尽管他精心编排的演讲足以使他成为巴伐利亚政治中最可怕的孩子,但希特勒的结论是,他有可能成为一张脸,或者至少是一张脸,如果人们连他长什么样都不知道的话,国民革命的历史就接近于零了。
于是他走到了另一个极端,制作自己的明信片并广泛发行。
希特勒在1923年对其公众形象的激进重铸就更进一步,并大量地谈到了他渴望成为领袖。一个花园式的煽动者可能只是为自己创造了一个巨大的形象,一种不经意的卡通。希特勒做了更复杂的事情。他提出了一种新的领导人,并创造了一个半虚构的替代版本,符合他自己的工作描述。
来推销他是德国等待的救世主的想法,并提升他在巴伐利亚以外的形象,他写了一本很短的自传,与他的演讲稿一起出版。在这本自传中,他讲述了自己年轻时的经历如何向他揭示了政治的本质,这将使他能够拯救德国免于苦难,并使之永远安全。
,但出版这样一幅自我膨胀的肖像本会击退德国的传统保守派,所以希特勒寻找一个有着无可挑剔的保守主义资历的作家愿意假装写这本书。这样做会带来双重回报:希特勒不知羞耻的自我推销行为会被掩盖,同时会给人留下这样的印象:他已经得到了传统保守派的广泛支持。
这让希特勒找到了维克托·冯·科尔伯,一位蓝眼睛金发的年轻军事英雄和作家。作为一个北德国贵族,冯·科尔伯被一种新保守主义的承诺所吸引,这种保守主义与年轻人对国家社会主义的理想主义相融合。
这本书名为《阿道夫·希特勒、塞恩·勒本、塞纳·雷登(阿道夫·希特勒:他的一生和他的演讲稿)》,出版后不久就被禁止出版,限制了它的预期影响。然而,这本书揭示了希特勒是如何在一个充满煽动性的时刻,克服一切困难,成功地爬上了顶峰。
希特勒经常口口声声地说这个神话往往被历史学家相信,直到今天,他只是一个“鼓手”,谁在做别人的命令,没有野心领导德国走向未来。但在书中,他把自己的决心放进了科尔伯的嘴里,说他是“最诚实的民族运动的领袖[……],他已经准备好并准备好领导德国的解放斗争。”
藏在科尔伯的名字后面,希特勒可以不说自己是德国的“弥赛亚”。他变相的自传反复使用圣经语言,认为这本书应该“成为今天的新圣经,也成为‘德国人民的书’。”它还直接把希特勒比作耶稣,把他在帕西瓦尔克政治化的宣称时刻比作耶稣的复活:
“这个人,命中注定是永恒之夜,在这个时刻,他在无情的加略山上忍受了十字架的折磨,他在肉体和灵魂上都遭受了痛苦;他是这一时期最不幸的人之一破碎英雄之王:这个人的眼睛应该睁开!他抽搐的面容应恢复平静。在只给予垂死的先见的狂喜中,他死去的眼睛将充满新的光,新的光彩,新的生命!
既然他写了这些东西,希特勒假装只是个“鼓手”的必要性很简单:他必须使圆圈成正方形。一方面,他希望自己能够领导一场全国革命。另一方面,德国的保守派也有自己的政治野心。希特勒只能假装自己是他们的工具,试图给人留下这样的印象:他在他们中间的支持已经超过了实际的支持。这一集的希特勒掩盖了蒙古人的误解,认为他是一种原始的、狂暴的、虚无主义的黑暗元素力量。相反,他对政治进程、制度和公共领域的运作有着深刻的理解。他在第一次世界大战中服役期间对宣传技巧的研究,使他对有助于他谋划掌权道路的政治叙事产生了欣赏。
让科伯发表自传,帮助希特勒创造了一个政治上有用的叙事。通过为一个新的领导人做辩护,没有明确命名希特勒,它阴险地制造了公众对一个只有他才能填补的空白的看法:一个没有出身的人凭着一种天生的天赋,可以看到世界上隐藏的建筑,从而建立一个新的德国。简言之,希特勒巧妙地利用了德国政治制度和公共领域的运作方式,为自己建立了一个场所。
煽动者有好几种,从没有真正核心信仰的民粹主义者到各种政治信仰的意识形态者。他们既包括理性的行动者,也包括非理性的行动者。有些人知道什么时候该退到温和的地步,而另一些人则不知道该停在哪里,因此埋下了他们政权自我毁灭的种子。问题是,我们只能事后才知道,任何特定的煽动者将如何发展。

科尔伯和其他保守派认为,他们只是可以使用希特勒。但他们不明白,至少在1923年,蒙语和煽动者的风格在一开始看起来是多么相似,而他们的内心却大不相同。与其他许多人不同的是,科尔伯当然知道希特勒是多么聪明的政治特工,但是年轻的贵族们并不能真正了解希特勒,也不能错误地判断希特勒。当面对新兴的煽动者时,当人们渴望强人和新奇的领袖时,历史就不能告诉我们,直到太晚了一个人是希特勒,佛朗哥,列宁,或者,例如,一个民粹主义者,他在与独裁主义调情时,最终成功地抵挡住了它的诱惑。
维克多·冯·科伯最终学会了一种艰难的方式,那就是当他把自己的名字借给希特勒时,他想象中的希特勒是一个与统治德国的人截然不同的人。20世纪20年代中期,他看到希特勒的审判(在他的政变失败后)最终使他成为公众人物后,他对希特勒的幻想破灭了。20世纪20年代末,
开始警告希特勒对世界构成的危险。但到那时,阻止他已经太迟了。纳粹党上台后,科尔伯帮助一名德国著名犹太人逃出国门。然后科伯开始向驻柏林的英国武官提供情报。科伯最终降落在希特勒的一个集中营里,他几乎没有活下来