九姑 辽朝公主“余庐睹姑”为何会栖身于简陋的墓室中？有何故事？

辽朝公主“余庐睹姑”为何会栖身于简陋的墓室中？有何故事？  

简陋的墓穴，奢华的陪葬，怪异的棺椁，炫目的图腾。公元2003年，内蒙古一座古墓的发掘引发无数谜团，整个墓穴简陋异常，墓志铭也不见踪影，可里面却放置着精美绝伦的红色棺椁，金漆玉器的陪葬品也光彩夺目。到底是谁埋在这里？这古怪的反差背后隐藏着什么秘密呢？

根据发掘现场墓道墙壁上的神秘符号和出土的生活用品，考古专家推测古墓的年代为辽初。墓主人的穿戴十分抢眼，她头戴用金片圈成的冠帽，脖子上还戴着用红玛瑙、黑水晶编成的项链，身上有大量萨满祈福用的法器。在辽代只有生前以萨满为职业的人，死后才能用法器陪葬，从事这类职业的女性都被称为奥姑，在当时社会拥有极高的社会地位。

女尸棺椁上的金色凤凰图案引起了专家的注意，根据辽国历史文献记载，凤凰这类的图案只有皇室的女性才可以使用，这就大大地缩小了范围。接着通过现代医学手段对尸骨的检测，又大致确定了女尸死亡时的年龄。专家对照史料，符合血统，年龄合适，生前为奥姑，目标最终指向了辽太祖之妹余庐睹姑公主。可是，一位皇家公主死后怎么会栖身在这么简陋的墓室当中呢？在她身上发生了怎样悲惨的故事呢？

公元913年，契丹可汗耶律阿保机为了留住手中的政治权利，打算废除传统的三年一选可汗的制度，他要像中原的皇帝一样建立政权终身制，这个举动遭到了各部落的强烈反对。阿保机的亲妹妹余庐睹姑公主当时已经嫁到了外部落，当然也就跟着丈夫一起参与了叛乱，结果叛乱失败，余庐睹姑公主也在被捕后不久在狱中身亡。

一个叛乱之徒当然只能匆匆下葬，也不可能有什么墓志铭，但是到底还是亲妹妹啊，耶律阿保机为其随葬了大量金银珠玉，还用了萨满教的器物来为之祈福，也算是尽了兄妹之情吧。