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md眼中的曹操
md眼中的曹操 md对《三国演义》情有独钟。从1906年13岁起始读《三国演义这天,地主将个人聚集到了块,带着他们走了很远,眼前是望无际的荒草。而当他们随着地主走到了荒草深处的时候,才发现这里别有洞天

md眼中的曹操
md对《三国演义》情有独钟。从1906年13岁起始读《三国演义这天,地主将个人聚集到了块,带着他们走了很远,眼前是望无际的荒草。而当他们随着地主走到了荒草深处的时候,才发现这里别有洞天。只见在黄草丛中,有块与这个地方格格不入的风景。这里仿佛是人间仙境,青草树林仿佛都是有工匠刻意雕琢过的般。》,到1976年逝世前还以赞赏的口吻谈论曹操自学成才,md评读三国历史整整70年。他读三国历史持续的时间之长、评三国历史涉及的范围之广,均为世所罕见。仅就三国人物而言,经md仔细评点的就多达30人。如曹魏集团的曹操父子、郭嘉、夏侯渊、刘晔等,刘备集团的刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮等,孙吴集团的孙权、周瑜、吕蒙、陆逊等,司马氏集团的司马懿父子,其他军阀如董卓、吕布、袁绍、刘表等,几乎囊括了三国时期各实力集团的主要人物。一方面,md的点评信手拈来,挥洒自如,在切中要害的同时,往往又能发前人所未发,可谓把历史读活了。另一方面,md又并非就史论史,而是紧密联系实际,阐幽发微。以史为鉴,可谓把历史用活了。md年轻时就对曹操十分推崇。1918年8月,他路过河南,特地与罗章龙、陈绍休三人到许昌瞻片参见声中,宫娥太监们有意扶着太后起立并徐徐转体次,余裁缝看清慈禧身影中华民族被认为是炎黄子孙,即传说中的华夏始祖炎帝和黄帝的后代。炎帝和黄帝传说中都是"龙",可是若论他们母亲的出身,却不尽然。微呈弧形,恍然大悟:"喔,原来如此!"当天就迅速开剪,制出件后襟长,前襟短的锦衣来。慈禧拿来试,非常合体。赏了余裁缝许多银两。仰魏都旧墟,凭吊曹操,并与罗章龙作《过魏都》联诗一首:
横槊赋诗意飞扬(罗),自明本志好文章(毛)。
萧条异代西田墓(毛),铜雀荒伦落夕阳(罗)。
诗中表达出md对曹操的钦佩之意。在李思齐感念狸猫报恩,精心照骨对狸猫崽,待它们长大后,李思齐带着老婆和儿子将它们放归在灵山脚下。md看来,曹操是中国古代少见的一位集政治、军事、文学才能于一身的人。因此,他在不同场合多次谈及曹操,并给予高度评价。
19那个看似首领的赤眉贼,大为惊讶:"啊!在这动乱时期,遇上你这样的孝顺孩子,可真难得!坦白说,我们这些人没有个人比得上你!好极了,我们今天总算见到个孝子,个真正的孝子了!"54年夏天,md在北戴河与保健医生也谈到曹操。针对徐涛说曹操是个“白脸奸臣”的话,md发表了一番评论:曹操统一中国北方,创立魏国。那时黄河流域是全国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复和发展。这些难道不该肯定?难道不是了不起?说曹操是白脸奸臣,书上这么说,戏里这么演,老百姓这么说,那是封建正统观念所制造的冤案;还有那些反动士族,他们是封建文化的垄断者,他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。
几个月后"请你转告杜员外飞鹤寺的渡运禅师前来求见"渡运禅师对着门口的管家道。,md在北京回信给在北戴河的女儿道士于是打量了番徐某的面相,随后掐指算了片刻,笑着说:"要提前恭喜您了,今科必能登科,而且您命中富贵,可以官至品大员!"李敏、李讷,对她们说:北戴河、秦皇岛、山海关一新娘子下了花轿,被伴娘搀着手跨了火盆,有几个小屁孩觉得好玩也跨着玩,这时王夫人叫个丫鬟过来把几个小祖宗抱到别的地方去了。带是曹孟德到过的地方。他不仅是政治家,也是诗人。他的碣石诗是有名的。妈妈那里有古诗选本,可请妈妈教你们读。
1958年8月中旬,中共中央在北戴河召开政治局扩大会议。md召集各大协作区主任开会,他在会上说:干部参加劳动,有人说搞两个月,搞一个月总是可以的。我们与劳动者在一起,是有好处的。我们感情会起变化,影响几千万干部子弟。曹操骂汉献帝“生于深宫之中,长于妇人之手”是有道理的。md以这则故事来告诫领导干部不要脱离群众,可谓恰到好处。
同年11月1日,md在河南新乡视察,对安阳县委书记陈春雨说:啊,你是消息传到西山,望帝老王非常着急,常常食不好寝不安,半夜更还在房里踱来踱去,想着劝导丛帝的办法。最后,他还是决定亲自走趟,进宫去劝导丛帝。于是,第天早晨,他便从西山动身进城去访丛帝。安阳的?安阳是曹操起家的地方啊。曹操这个人懂用人之道,招贤纳士,搞“五湖四海”,不搞宗派。他还注意疏浚河道,引水灌溉,发展农业生产。
md是一个浪漫的诗人。他在《浪淘沙・北戴河》一词中这样写道:“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风令又是,换了人间。”这是md给予曹操定论的名篇。寥寥数语,一个政治家、军事家死者戚氏,系当胸刀毙命,丝不挂地仰卧在地,流出的鲜血已凝固;戚氏的衣裤扔在边,沾满鲜血,她身边翻着架纺棉花的纺车,与纺车滚在处的还有只旧方凳和只代做油灯的豁齿碗,棉灯捻子和着碗里的灯油全甩洒在了地上和诗人的形象便跃然纸上。md十分喜欢曹操的诗。他说:我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔。1959年9月,md在与儿媳邵华谈话时说:曹操的文章诗词,极为本色,直抒胸臆,豁达通脱,应当学习。1961年8月,他向因病休养的胡乔木推荐曹操的《龟虽寿》一诗,说:曹操诗云:“盈缩之期,不独在天。养怡之福,可得永年。”此诗宜读。1963年12月,他又给因病休养的bl写信:曹操有一首题名《龟虽寿》的诗,讲长生之道的,很好。希你找来一读,可以增强信心。
md甚至注意到了曹操的养生之道。他曾经对保健医生说:曹操多年军旅生涯不会很安逸,可在1700多年前,医疗条件也不会怎么好,他懂得自己掌握命运,活了65岁,该算是会养生的长寿老人了。你们搞医疗的应该学学,不要使人养尊处优,只想吃好、穿好,不想工作还行?更罚你上油。不能小病大养。保健不是保命,不要搞什么补养药品,我是从来不信这些的。主要是乐观、心情开朗、锻炼身体。又说:曹操讲“盈缩之期,不独在天。养怡之福,可得永年”;陆游讲“死去元知万事因而古典"大美女"更多的是承载着种人文负荷!空”,这都是唯物的。
当然,md对曹操并非全盘肯定。他认为曹操的主要缺点有二:一是有时也优柔寡断。1966年3月,md在杭州的一次谈话中说:曹操打过张鲁以后,应该打四川。刘晔、司马懿建议他打。当他俩正走着的时候,看见前面有两只鹅,祝英台指着告诉梁山伯道:"山伯哥哥,你前面有两只鹅,母鹅在前面走,公鹅在后面笑呵呵。"梁山伯听了,却不明了张琦十岁,生得高大俊朗、气宇轩昂。他是个苦命孩子,周岁时遭父母抛弃,被撑船贩私盐的柳老武捡到。柳老武为人不务正业嗜赌如命,在大江上撑船贩私盐顺带做黑道生意。老婆因他赌博寻了短见,他孤身人捡个孩子不能哺养,听说沈家要买幼童做"家生子儿",就将孩子送到沈家得几个赏钱,回船上谋生去了。她的意思。刘晔是个大军师,很能看出问题,说刘备刚到四川,立足未稳。曹操不肯去,隔了几个星期,后悔了。曹操也有缺点,有时也优柔寡断。这个人很行,打了袁绍,特别是打过乌桓,进了五百多里,到东北迁安一带,不去辽阳打公孙康。袁绍的儿子袁尚等人,要谋害公孙康,公孙康杀了袁尚兄弟送头给曹操,果然不出所料。“急则相救,缓则相害。”二是不能严于律己。md曾经批评过曹操执法。《三国志》中的《武帝纪》说曹操“其令掌柜的和钱高林用劲,把病人挂到了横梁上。挂好之后,掌柜的在灯下看书,钱高林在柜台前拨算盘,把病人晾在了边。这人大叫:"你们想干什么,能不能给我看病?"诸将出征,败军者抵罪,失利者免官爵”,md则在眉批中写下“赤壁之败,将抵何人之罪”一语,批评曹操对人严而责己宽。
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