卡西贝尔 众神之母：弗里吉安·西贝尔

众神之母：弗里吉安·西贝尔  

作为一个狂喜和高亢的生殖奥秘的女神，Cybele是古代安纳托利亚的主要母亲女神，也是迄今为止弗里吉亚唯一已知的女神.

她是一个“动物的情妇”、“伟大的母亲”和“山上的母亲”，似乎西贝勒在小亚细亚（现代土耳其）被希腊人收养，然后随着她从那里传播到希腊大陆，接着是罗马，在弗里吉亚，没有关于她的崇拜和崇拜的记录，考古学家认为，尽管有许多超重、坐着的女性雕像代表着西贝尔.

通常，她还被描绘为分娩，象征着她母亲女神的地位.

安卡拉安纳托利亚文明博物馆（Museum of Anatolian文明）的圣塔吕克（约公元前6000-5500年）发现了一个坐着的母亲女神雕像，旁边有两只母狮.

许多人说这是赛贝尔最早的作品之一.

，Cybele的Phrygian证据由考古学数据组成，这些数据以石刻的形式存在，并从她在现代土耳其Eskişehir省Pesnouse的主要祭祀遗址挖掘出证据.

据信，其中一件雕刻品提到了赛贝尔，称她为“山之母”，这个名字揭示了她真正的安纳托利亚起源，因为安纳托利亚的女神们经常与特定的山联系在一起.

后来，希腊人和罗马人保存了关于她的祭礼的更好的文件，尽管她的大部分仍然是一个谜，在西庇鲁斯山被侵蚀的“众神之母”岩石雕像（见正文）.

（公共领域），在古希腊，Cybele有各种各样的母女神的组成部分：盖亚，瑞亚和德米特，每一个都有自己的特点.

盖亚是古希腊的母亲女神，负责与天王星一起孕育众神和宇宙的各个方面.

瑞亚在宇宙中扮演着类似的角色，她是奥林匹亚人的母亲，奥林匹亚人的祖先起源于米诺斯人和迈锡尼人的传统.

德米特是奥林匹亚人中的母亲女神，她直接负责季节的变化和地球的繁衍，她的配偶是被称为阿提斯的弗里吉亚牧羊人，他们的关系在古希腊和古罗马得到了承认，尽管他的性格也可能有弗里吉亚的根源.

阿提斯被认为是她年轻的伴侣，虽然在女神之下，但他自己也常常被认为是神.

在罗马帝国时期，人们一直在争论阿提斯是和西贝勒一起到达的，还是在她之后，被后来的希腊和罗马追随者抓住的.

传说中阿提斯阉割了一个国王，然后又被阉割，最后死在一棵松树下.

他的追随者埋葬了他，然后为了他的荣誉阉割了自己.

这些追随者发展成为西贝勒的牧师崇拜，称为加利，罗马帝国的阿提斯戴着弗里吉安帽，表演一个邪教舞蹈.

（公共领域），阿提斯的确切性质和他与赛贝尔的关系一样值得怀疑.

据学者罗尔所说，“阿提斯”在安纳托利亚是一个相当普遍的名字，与祭司活动有关.

因此，阿提斯很可能只在希腊人中获得了神圣的地位，他只是安纳托利亚宗教中的一个牧羊人.

也有可能阿提斯根本不是赛贝勒的配偶，而是她的随从或乞丐（根据他的名字和较低的地位），赛贝勒和阿提斯（坐在右边，戴着弗里吉亚的帽子和牧羊人的钩子）坐在一辆四头狮子拉的战车上，周围是跳舞的科利班特（细节来自于抛物线板.

）（公共领域），赛贝勒的罗马版对应者更常被称为大母校，或“伟大的母亲”.

罗马在第二次布匿战争中采用了Cybele，很可能是受到战争对罗马的恶劣条件的影响.

正是在西比林神谕的建议下，罗马正式承认西比勒是他们的外国女神之一.

当罗马人把迦太基夷为平地时，共和国显然认为她被领养是一个非常好的举动.

希伯莱以狮子、聚宝盆和壁画王冠登基.罗马大理石.（公共领域），罗马人还认为，赛贝尔是特洛伊古城的主要女神.

罗马人认为特洛伊王子埃涅阿斯有蜜蜂他们的前任，在罗穆卢斯和雷穆斯出生之前，曾与战争的幸存者在罗马定居.

甚至有人认为，赛贝勒为埃涅阿斯提供了造船材料.

因此，她被接纳为罗马万神殿将被认为是过去和现在的统一.

上图：西贝尔保护斯泰比亚、赫库兰尼姆、庞贝和雷西纳（1832年）的城镇免受维苏威的影响.

资料来源：公共领域，作者Ryan Stone，Burkert，Walter.希腊宗教.哈佛大学出版社：Harvard，1982，Henig，马丁.

罗马艺术手册：对整个罗马世界的全面考察.

康奈尔大学出版社：纽约，1983年，罗杰斯，奈杰尔.

生活在古罗马的人和地方.

爱马仕之家：伦敦，2006年，罗尔，林恩.

寻找上帝的母亲：安纳托利亚赛贝尔的崇拜.

加州大学出版社：加州，1999年，赖利温特斯是克里斯托弗纽波特大学的一名刚毕业的学生，拥有古典研究和艺术史学位，以及中世纪和文艺复兴研究辅修课程.

她将于2015年就读于格拉斯哥大学，主修凯尔特人和维京人考古学，.阅读Mor.